וולט ויטמן: ביוגרפיה, יצירות, ביטויים

וולט ויטמן נולד ב-31 במאי 1819 במדינת ניו יורק בארה"ב. היו לו כמה שנים של לימודים רשמיים, אבל עבד בכמה כתבי עת בארה"ב. ב-1855 פרסם את הגרסה הראשונה של ספרו להבי דשא, שהורחבה בכל מהדורה, התשיעית והאחרונה יצאה לאור ב-1892.

המשורר, שמת ב-26 במרץ 1892 בקמדן, ניו ג'רזי, היה המבשר של Mאודניזם.שירתו מחדשת על ידי שימוש בפסוקים חופשיים, חריגים לתקופה. שירו הידוע ביותר הוא "שיר של עצמי", השייך לספרו המפורסם להבי דשא.

קראו גם: אדגר אלן פו - סופר אמריקאי הנחשב לאחד השמות הגדולים ביותר בז'אנר האימה

נושאים במאמר זה

• 1 - סיכום על וולט ויטמן
• 2 - ביוגרפיה של וולט ויטמן
• 3 - מאפייני עבודתו של וולט ויטמן
• 4 - יצירות מאת וולט ויטמן
  • → שיר של עצמי
• 5 - ציטוטים מאת וולט ויטמן

תקציר על וולט ויטמן

• הסופר האמריקאי וולט ויטמן נולד ב-1819 ומת ב-1892.

• בנוסף להיותו משורר, הוא היה גם עיתונאי וכתב בכמה כתבי עת אמריקאים.

• בעבודתו של ויטמן יש עקבות של טרנסצנדנטליות רומנטית, בנוסף להיותה מבשר למודרניזם.

• שיריו חדשניים לתקופה ומשתמשים בפסוק חופשי.

• יצירת המופת של הסופרת היא ספר השירה להבי דשא, המכיל את שירו ​​המפורסם "שיר שלי".

ביוגרפיה של וולט ויטמן

וולט ויטמן נולד ב-31 במאי 1819 בווסט הילס, במדינת ניו יורק, ארצות הברית. בשנת 1823, משפחתו של הסופר עברה לרובע ברוקלין בניו יורק. שנתיים לאחר מכן, המרקיז דה לאפייט (1757-1834), בביקור בעיר, אימץ את ויטמן, עובדה שנשארה בזכרונו של המשורר.

למחבר היה כמה שנים של השכלה פורמלית, לומד בבית ספר ממלכתי מ-1825 עד 1830. הוא נשר מבית הספר כדי לעבוד כנער משרד. ב-1832 היה חניך בעיתון לונג איילנד פטריוט ומאוחר יותר עבד כסופר עבור ה כוכב לונג איילנד. ב-1838 החל לערוך את העיתון איש האי הארוך וגם עבד על לונג איילנד דמוקרט.

אל תפסיק עכשיו... יש עוד אחרי המודעה ;)

בשנת 1841, הפך לעורך של העולם החדש, בניו יורק, וכתב ל- סקירה דמוקרטית. בשלוש השנים הבאות כתב גם לכתבי עת כגון זוֹהַר קוֹטבִי, ערב טאטלר ו מַרְאָה. בשנת 1845 הוא עבד ב- כוכב הערב של ברוקלין. בשנה שלאחר מכן, הוא הפך לעורך של ברוקלין היומי איגל.

בשנת 1848, הוא היה עורך של ברוקלין וויקלי פרימן לשנה. לאחר מכן, הסופר החל לפעול כעיתונאי. בשנת 1855, הוא פרסם את יצירת המופת שלו, להבי דשא. עם זאת, הספר לא הובן על ידי מבקרים וקוראים רבים. הוא המשיך לכתוב עבור Life Illustrated. ב-1857 הוא הפך לעורך של ברוקלין דיילי טיימס.

ה מלחמת האזרחים האמריקנית החל ב-1861 ויימשך עד 1865. בתקופה זו עבד ויטמן כעיתונאי, ובשנת 1863 עבר לוושינגטון, שם עבד במשרד צבאי. שנתיים לאחר מכן, הוא נכנס לתפקיד במשרד הפנים והשתתף בהשבעה השנייה של הנשיא אברהם לינקולן (1809-1865).

בשנת 1865, הוא פוטר מתפקידו על ידי שר הפנים ג'יימס הרלן (1820-1899), אולי בגלל פרסום שירה שנחשבה מגונה. אבל הוא מונה לתפקיד אחר במשרד התובע הכללי. באותה שנה, הוא החל במערכת יחסים רומנטית עם מנצח החשמלית פיטר דויל (1843-1907).

ויטמן הלך נפגע משבץ ב-1873. אז הוא הלך לגור בקמדן, ניו ג'רזי, בבית אחיו ג'ורג'. שבע שנים לאחר מכן, הוא נסע לקנדה. ב-1882 זכה לביקור מהסופר האירי אוסקר ויילד (1854-1900). באותה שנה, התובע המחוזי של בוסטון הגיש תלונה נגד המהדורה החדשה של להבי דשא.

זה רק הגביר את העניין של הקוראים ביצירה. בשנת 1884, המשורר קנה בית בקמדן עם תמלוגים מ להבי דשא. בשנים הבאות נשא הרצאות רבות ברחבי הארץ. עם זאת, בשנת 1888, הוא לקה בשבץ מוחי נוסף. הוא נפטר ב-26 במרץ 1892, בקמדן.

מאפיינים של עבודתו של וולט ויטמן

עבודתו של וולט ויטמן עושה את מעבר בין טרנסצנדנטליות רומנטית לבין ה Mאודניזם ובעל המאפיינים הבאים:

• אופי חדשני;

• ניסוי;

• דיבורים;

• אמריקניות;

• מילות הלוואה;

• סְלֶנְג;

• נאולוגים;

• פסוקים ארוכים;

• פסוקים חופשיים;

• מקביליות תחבירית;

• חזרות;

• בתים לא סדירים;

• הרמוניזציה בין החומר לרוחני;

• מבנה אנפורי מקראי;

• קטלוג אנשים, מקומות וכו';

• איחוד של ניגודים;

• נושאים כגון:

• דֵמוֹקרָטִיָה;

• טֶבַע;

• אהבה;

• חֲבֵרוּת.

קראו גם: לורד ביירון - משורר אנגלי שסימן את המאה ה-19 בכתיבתו הפסימית

יצירות של וולט ויטמן

עטיפת הספר "עלי דשא", מאת וולט ויטמן, בהוצאת הדרה. [1]

כל חייו עבד ויטמן על עבודתו להבי דשא. כך, בכל מהדורה, הוספתי עוד שירים. המהדורה הראשונה התרחשה ב-1855. המהדורה התשיעית והסופית יצאה לאור ב-1892. בנוסף לעבודה זו פרסם המשורר גם:

• ימים למופת (1882);

• סניפי נובמבר (1888);

• שירים ופרוזה שלמים של וולט ויטמן (1888).

→ שיר של עצמי

"שיר של עצמי", מתוך הספר להבי דשא, וה השיר המפורסם ביותר של ויטמן. השיר הארוך הזה מחולק ל-52 חלקים. בצורה מקוטעת היא מביאה הרהורים, רעיונות ועובדות מגוונות שמתכנסות לנקודה אחת: האיחוד בין ה"אני" וה"אחר". יצירה זו מזוהה עם הווייתו הפנימית של המשורר, כאילו התגלה בה ובכך חשף את העולם.

O העצמי הלירי מזהה כמו וולט, כלומר, הוא המשורר עצמו. באופן זה, השיר הוא מחווה ל"אני", לסובייקטיביות, אך "אני" המשולב בחברה, בקולקטיב, כך שה"אני" הוא כולנו:

אני חוגג את עצמי ושר לעצמי,
ומה שאני מניח, אתה מניח,
כי כל אטום ששייך לי שייך גם לך.

למרות שהוא מפגין כבוד לעבר ו"לוקח את כולם בשביל מה שהם שווים ולא אגורה יותר", והודה "שהם חיו ועשו את העבודה של זמנם", הוא מעריך את ההווה:

מעולם לא היה כל כך הרבה בראשית כמו עכשיו,
לא כל כך נעורים או זקנה כמו עכשיו,
ולעולם לא תהיה שלמות כמו עכשיו,
לא כל כך גן עדן או גיהנום כמו עכשיו.

כחלק מעובדות ומרכיבים יומיומיים רבים, ה אירוטיקה מוצגת גם:

אני זוכר איך שכבנו פעם בבוקר קיץ שקוף,
כשהושבת את ראשך על ירכי והפכת אותי בעדינות,
ופתחת את החולצה על החזה שלי וזרקת את לשונך לתוך ליבי העירום,
וגיששת עד שהרגשת את זקני וגיששת עד שהרגשת את רגלי.

הוא חוגג את הכל ואת כולם, משווה את היוצא דופן עם האנשים הרגילים והערכיים ופעולות יומיומיות, כגון:

הקוואדרונה נמכרת בפלטפורמת המכירה הפומבית,
השיכור מנענע בראשו ליד החממה של הבר,
המהנדס מפשיל שרוולים, השוטר מסתובב,
השוער מסמן מי עובר, הילד נוהג במכונית המהירה,

(אני אוהב אותו למרות שאני לא מכיר אותו ;)

האני הלירי מראה את עצמו כאח עם כולם ומאשר שוב שה"עצמי" שלו הוא גם ה"אחר":

אני המשוררת של האישה וגם של הגבר,
ואני אומר שזה טוב להיות אישה כמו להיות גבר,
ואני אומר שאין דבר גדול יותר מאמא של גברים.

הוא מעיד שוב ושוב על ההתייחדות שלו עם הכל וכולם:

הזלזול והרוגע של הקדושים,
האמא של פעם, שנידדה על ידי מכשפה, נשרפה בעץ יבש, ילדיה בוהים,
העבד המוטרד המתנודד במנוסה, נשען על הגדר, מתנפח, מכוסה בזיעה,
הקרסים הדוקרים את הרגליים והצוואר כמו מחטים, הכדור הרצחני והכדורים,
כל זה אני מרגיש או אני.

זה גם נותן מקום לדיווח מהיר כזה או אחר, על מנת למזג שירה עם נרטיב, כ"דיווח על קרב ימי ישן", אגדה ש"אבי המלחים של סבתי סיפר לי את זה", סיפורו של קפטן אמריקאי נגד אויב אנגלי.

כדי לדבר על חלוף הזמן, זכרו את אוהבי הנעורים:

האוהבים שלי חונקים אותי,
אני לוחץ על שפתי, שופע בנקבוביות העור שלי,
דוחף אותי ברחובות ובאולמות הציבוריים, בא עירום בלילה,
צורח ביום היי! מסלעי הנהר, מתנדנד ומצייצת מעל ראשי,
קורא בשמי מערוגות פרחים, גפנים, עשבים סבוכים,
זורח בכל רגע בחיי,
מנשקת את גופי בנשיקות בלסמי רכות,
עוברים בשקט דרך קומץ הלבבות שלהם שניתנו לי.

ואז מגיעה הזקנה "עולה להפליא" ו"החסד המבורך והמשכר של הרגעים האחרונים":

התאריך שלי נקבע, הוא צודק,
ה' יהיה שם ויחכה עד שאגיע לזוגיות מושלמת,
החבר הגדול, המאהב האמיתי שאליו אני מייחל יהיה שם.

והוא באזכור המוות הוא מסיים את השיר.לרעיון המוות מתווסף התפיסה העיקשת שה"אני" הוא ה"אחר", שאנו אחד. זוהי המהות של "שיר של עצמי", תחושת האיחוד, האיחוד, הוודאות שאנו שייכים לאנושות, של שאין עליונות של ישות אחת על פני אחרת, שכולנו חלק ממכלול ויש לנו אותה חשיבות ואותו הסוף:

אני נכנע לאדמה כדי לנבוט מהעשב שאני אוהב,
אם אתה רוצה אותי שוב, חפש אותי מתחת לסוליות המגפיים שלך.
[...]

כשלא מצליח להחזיר את עצמי בהתחלה לא מאבד את הלב,
חיפוש שגוי במקום אחד במקום אחר,
אני עוצר איפה שהוא מחכה לך.^|1|

ציטוטים של וולט ויטמן

לאחר מכן, בואו נקרא כמה ציטוטים של וולט ויטמן, לקוח משירו "שיר של עצמי". עשינו עיבוד והפכנו את הפסוקים שלו לפרוזה:

"אני לא מדבר על ההתחלה או הסוף."

"ברור ורך היא נשמתי וצלול ורך זה כל מה שאינו נשמתי."

"אני יודע שיד אלוהים היא ההבטחה שלי."

"אני בן הזוג והלוויה של אנשים, כולם אלמוות ובלתי נתפס כמוני."

"אני המשורר של הגוף ואני המשורר של הנשמה."

"הקול שלי מחפש את מה שעיניי לא יכולות להגיע אליו."

"אני מסרב לגרש מעצמי את מה שאני באמת".

"לגעת באדם שלי באדם של מישהו אחר זה בערך כמה שאני יכול לשאת."

"אני מאמין שעלה דשא הוא לא פחות ממסע הכוכבים."

הערה

|1|תרגום: Gentil Saraiva Júnior.

קרדיט תמונה

[1] לַעֲרוֹךטעכשיו הדרה (שִׁעתוּק)

מאת וורלי סוזה
מורה לספרות