ארץ סהרורי: סיכום, ניתוח, המחבר

אדמה סהרורית הוא רומן מאת הסופרת המוזמביקית מיה קוטו. הספר יצא לאור לראשונה בשנת 1992 ומספר את סיפורם של הילד מודינגה והזקן טואהיר, שברח ממלחמת האזרחים, מצא מחסה במצ'ימבומבו (אוטובוס) נטוש כְּבִישׁ.

מודינגה מוצא את המחברות של קינדזו, שחשבונותיהן קשורים לעברו של הילד. כך, העבודה, בין אירועים פנטסטיים, מציג את מרכיבי התרבות המוזמביקית, במטרה להעצים את הזהות הלאומית, מנקודת מבט לירית אך גם ביקורתית.

קראו גם: Niketche - היסטוריה של פוליגמיה: ניתוח יצירתה של הסופרת המוזמביקית פאולינה צ'יזיאנה

סיכום עבודה אדמה סהרורית

• רומן מוזמביק מהתקופה שלאחר העצמאות.

• המחברת שלו היא הסופרת מיה קוטו.

• הקשר היסטורי: מלחמת אזרחים במוזמביק.

• גיבורים: מודינגה, טואהיר וקינדזו.

• כולל עקבות של ריאליזם קסום או פנטסטי.

ניתוח העבודה אדמה סהרורית

• דמויות העבודה אדמה סהרורית

• מטורף

• קרולינדה

• סטיבן

• לִי

• פארידה

• יוני

• קינדזו

• מודינגה

• נחמטקה

• קווינטינו

• רימון

• שֶׁלֶד

• taímo

• טואהיר

• וירג'יניה

• זמן בנייה אדמה סהרורית

O רומנטיקה מתרחש בשלב מסוים במהלך מלחמת האזרחים במוזמביק, שנמשכה בין 1977 ל-1992.

• שטח בנייה אדמה סהרורית

רוב הסיפור של מודינגה וטואהיר מתרחש באוטובוס נטוש בכביש במוזמביק. החשבון של קינדזו כבר מזכיר כפרים באותה מדינה, כמו מתימטי.

• עלילת העבודה אדמה סהרורית

→ מודינגה וטואהיר

המספר מתאר "כביש מת", שבו "מכוניות שרופות" ו"שרידי שלל" נרקבים. בכביש הזה, זקן וילד הליכה עלובה למראה. טואהיר הזקן קרא לצעיר מודינגה. שניהם בורחים ממלחמת האזרחים שאחזה במוזמביק.

הֵם למצוא מאצ'ימבומבו שרוף (אוטובוס), מלא בגוף. הזקן מחליט לתפוס שם מחסה, אך הגופות החרוכים מטרידות את הילד. אז, הם מחליטים לקבור את הגופות האלה. כשהם חוזרים, הם מוצאים אחד נוסף; עם זאת, הוא אדם שנורה למוות. לצדה יש ​​מזוודה ובתוכה כמה מחברות, שמספרות את סיפורו של קינדזו.

לאורך הרומן, מודינגה וטואהיר מוצאים מחסה במצ'ימבומבו הנטוש.

לאחר מכן, ה טואהיר הזקן מספר כיצד פגש את הילד. באחת הפעמים הוא התבקש לעזור בקבורת שישה ילדים מתים, אך אחד מהם, מודינגה, היה בחיים וחולה מאוד, באופן שהזקן היה בטוח במותו, כאשר "זה קרה הפוך צָפוּי":

וכך היה. בהתחלה, הילד פשוט השמיע גניחות מוזרות. עברו ימים, ללא אוכל מלבד מים. הילד נשאר מכורבל על עצמו, מקיא, כואב מכף רגל ועד ראש. בלי לזוז, הוא כבר סדק את הסוף. טואהיר ביקש ממנו לקום ולהישאר זקוף, ולו לזמן קצר. בעזרת עזרה יוכל הגוסס לקיים את עצמו.

O מספר סיפורים חזרה לזמן הנוכחי, מתי מודינגה וטואהיר לכודים ברשת ונלקח לביתו של סיקלטו הזקן. מאוחר יותר, סיקלטו משחרר את האסירים שלו ואז "מכניס את האצבע שלו לאוזנו, תוקע אותה עמוק יותר ויותר עד שהם מרגישים את הצליל העמום של משהו קופץ. הזקן נוטל את אצבעו ופרץ של דם נשלף מאוזנו. הוא קמל עד שהוא הופך לגודל של זרע".

טואהיר פוגש את נחמטקה הזקן, איתה עבד בעבר. עם זאת, לאחר סערה אלימה, נחמטקה נסחפת בזרם. מאוחר יותר, מודינגה נתקל בכמה נשים זקנות, שתוקפות אותו ומתעללות בו מינית. לאחר מכן, הצעירים והמבוגרים מדברים על נשים.

ולפני שטואהיר חלה ומת, הוא מספר מדוע מודינגה לא זוכר את העבר:

טואהיר מספר לו את האמת. הגמד נלקח למכשף. הזקן ביקש ממנו להוציא הכל מראשו.

— שאלתי את זה כי עדיף לא לזכור את התקופה האחרונה. עדיין היה לך מזל עם המחלה. אתה יכול לשכוח הכל. אמנם אני לא, אבל אני נושא את המשקל הזה...

קראו גם: Júlio Cortázar - סופר ארגנטינאי שלעבודותיו יש סימנים של ריאליזם פנטסטי

→ המחברות של קינדזו

קינדזו מציג את עצמו, מדבר על ילדותו ועל אחיו ג'וניטו. הוא אומר שבהמשך, לבדו, הוא הלך לחפש חיים טובים יותר. אז הוא עלה על קאנו ובמהלך המסע בים, אביו - טאימו - הופיע אליו בחלום. לבסוף, הוא הגיע לכפר, שם פגש את אסאן, "המזכיר לשעבר של המנהל".

גורש מהכפר, קינדזו חוזר לים, אך רוח רפאים לוקחת אותו לסירה נטושה, שם הוא פוגש את פארידה. היא מספרת כי בילדותה הייתה לבד, ללא אמה, וטופלה על ידי הזוג הפורטוגזי רומאו פינטו וגברת וירג'יניה. אבל כשהיא הפכה לאישה, היא הפכה למטרה לרצונות התאוותניים של רומאו.

לבסוף, וירג'יניה לקחה את פארידה לחיות תחת השגחתו של כומר. אולם, לא מרוצה, החליטה פארידה לחזור לכפר ילדותה. בדרך היא נסעה לבקר את וירג'יניה, אך רק מצאה את רומאו ובסופו של דבר נאנסה על ידו. אחר כך עזבה לכפר הולדתה, שם גילתה שהיא בהריון.

כשגספר נולד, היא מסרה אותו לכנסייה ולא ראתה אותו שוב. אז היא מבקשת מקינדזו למצוא עבורה את גספר, והם מתערבים מינית. לאחר מכן קינדזו חוזר לכפר ומצטרף שוב לאסאן. בנוסף, בסופו של דבר הוא מקיים יחסי מין עם קרולינדה, אשתו של המנהל אסטואו ג'ונאס.

הבעל מגלה ועוצר את קינדזו. עם זאת, קרולינדה משחררת את אהובה, אך הוא אינו עוזב את הכפר. קינדזו מחליטה "לעקוב אחרי וירג'יניה הישנה" למקרה שיש לה מידע על גספר. מאוחר יותר, הזקנה מספרת שיום אחד הופיע ילד בחצר ביתה, והיא הניחה את הילד בבאר. כשהחליט לקחת את גספר הביתה, הוא ברח אחרי כמה ימים.

קינדזו מחליט לעזוב את הכפר על מצ'ימבומבו. אולם, בלילה הקודם, הוא נרדם וחולם:

הרגשתי שהלילה עומד להסתיים. משהו אמר לי שאני צריך למהר לפני שהחלום הזה יכבה. כי היו לי עכשיו חזיונות הזויים של כביש שאליו הלכתי. [...]. מצ'ימבומבו שרוף הופיע לי. הוא היה צלול על מדרכה, חזיתו שטוחה על עץ. פתאום הראש שלי קופץ בחבטה עמומה. נראה היה שכל העולם מתפוצץ, קווצות דם נפרמו על רקע של אור לבן מאוד. ואסילו, מתעלף פתאומי. מתחשק לי לשכב, לקנן באדמה החמה. שם אני מפיל את המזוודה שבה אני מביא את המחברות. [...]. בהמשך הולך אחרי גמד בקצב איטי. בידיים שלך ניירות שנראים לי מוכרים. אני מתקרב ובהתחלה מאשר: אלה המחברות שלי. ואז, כשהחזה שלי חנוק, אני קורא: גספר! והילד רועד כאילו נולד פעם שנייה.

• מאפייני העבודה אדמה סהרורית

עבודה מוזמביקית מהתקופה שלאחר העצמאות, אדמה סהרורית יש לו אופי סוציו-פוליטי, שכן הוא מדגים את הסבל שנגרם ממלחמת האזרחים. יתר על כן, היא מבקשת להדגיש את המרכיבים הרב-תרבותיים של מוזמביק, על מנת לשפר את הזהות הלאומית.

עם אחד שפה המסומנת על ידי ליריקה ודיבור, לרומן יש נוכחות של נאולוגים, אלגוריות ואלמנטים של ריאליזם קסום או פנטסטי. הוא גם מביא נרטיב בעל גוון זיכרון, שנותן קול ליצורים האנונימיים שנאבקו על הישרדות במהלך הסכסוך המזוין.

באשר למבנהו, הספר מכיל אחד עשר פרקים:

• הדרך המתה

• מילות החלום

• הטעם המר של המייקאפ

• הלקח של השלד

• יצרנית הנהרות

• הקשישים המחללים

• ידיים חולמות נשים

• אנחת הרכבות

• מיראז'ים של בדידות

• מחלת ביצות

• גלים כותבים סיפורים

וכולל אחת עשרה מחברות Kindzu:

• התקופה שבה העולם היה בגילנו

• בור בגג העולם

• מתימטי, ארץ המים

• בת השמים

• השבועות, הבטחות, טעויות

• החזרה למתימתי

• מדריך שיכור

• המזכרות של קווינטינו

• מצגת וירג'יניה

• בתחום המוות

• את דפי הארץ

התאמה של אדמה סהרורית

• אדמה סהרורית (2007) - סרט בבימויה של תרזה פראטה.

קראו גם: פפטלה - האנגולי הראשון שזכה בפרס Camões

מיה קוטו, המחברת של אדמה סהרורית

מיה קוטו (אנטוניו אמיליו לייטה קוטו), בנו של פורטוגזית, נולד ב-5 ביולי 1955, בביירה, עיר במוזמביק. מאוחר יותר, הוא הקים את הפקולטה לרפואה, במפוטו, בירת המדינה. הוא נשר מהקורס והתחיל להתמסר לעיתונות. לאחר מכן, למד ביולוגיה באוניברסיטה ונכנס לקריירה כפרופסור באוניברסיטה.

מיה קוטו, בתמונת כריכת הספר שירים נבחרים, בהוצאת Companhia das Letras.[2]

לצד תפקידיו כעיתונאי וכביולוג, הוא פיתח את הקריירה שלו כסופר. לפיכך, הוא פרסם את ספרו הראשון - שורש טל - בשנת 1983. אבל זה היה ב-1992, עם פרסום הרומן שלו אדמה סהרורית, שהמחבר חווה הצלחה ספרותית. לבסוף, הוא נחנך, בשנת 2013, בפרס Camões המפורסם. למידע נוסף על המחבר, קרא: מיה קוטו.

הקשר היסטורי של אדמה סהרורית

עצמאותה של מוזמביק מפורטוגל נעשתה רשמית ב-25 ביוני 1975. ואז, המדינה התחילה להסתמך על מודל של צד אחד. כך, החזית לשחרור מוזמביק (פרלימו), של האידיאולוגיה המרקסיסטית-לניניסטית, השתלטה על ממשלת המדינה.

אולם כשנתיים לאחר מכן, ב-30 במאי 1977, פרצה מלחמת אזרחים. כדי להילחם בממשלת פרלימו, קם כוח אופוזיציה, ההתנגדות הלאומית של מוזמביק (רנמו). לפיכך, הסכסוך הסתיים רק ב-4 באוקטובר 1992, כאשר שני הצדדים חתמו על הסכם השלום הכללי.

קרדיט תמונה

[1] חברת המכתבים (שִׁעתוּק)

[2] חברת המכתבים (שִׁעתוּק)

מאת וורלי סוזה
מורה לספרות 

מָקוֹר: בית ספר ברזיל - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/terra-sonambula.htm