ליברליזם: היסטוריה, מאפיינים, טיפוסים

O לִיבֵּרָלִיוּת הופיע במאה ה-17 בתור א סט של תיאוריות פוליטיות שקיימה מאבק מבני ו מְדִינִיוּת נגד המשטר הישן, כלומר נגד ה מוֹנַרכִיָה אבסולוטיסטי. כמו תיאוריה כלכלית, הליברליזם הופיע במאה ה-18 כדי לתת מסגרת מושגית לתנועה הכלכלית החדשה ש הגיע עם תיעוש גבוה התחילה במאה ההיא והתגבשה במאה הבאה.

הראשי תיאורטיקנים ליברליים קלאסיים הם אדם סמית', אלכסיס דה טוקוויל ובנג'מין קונסטנט. כבר ב הליברליזם של המאה ה-20, המותאם לדרישות השוק החדשות, יש לנו תיאורטיקנים כמו לודוויג פון מיזס ופרידריך האייק, נציגי בית הספר האוסטרי לכלכלה, שמקורם בניאו-ליברליזם וליברטריאניזם.

קראו גם: אנרכיקפיטליזם - מודל של קפיטליזם שמטרתו לשים קץ לרגולציה של המדינה

מאפיינים של ליברליזם

כאשר רעיונות ראשונים שנקראים ליברלים הופיעו, אפילו במאה ה-17, הם הגיעו מפילוסופים אנגלים, כמו ג'ון לוק וצרפתים. מאירים, כמו מונטסקייה ו וולטייר. הכוונה באותה תקופה הייתה להפיל את המשטר הישן (המלוכה אבסולוטיסטי) ולכונן מדינות חוק חוקתיות באירופה.

הרעיונות הנידחים ביותר של מחשבה פוליטית ליברלית מגיעהפילוסופיה יונסטורליסטית של הפילוסוף האנגלי ג'ון לוק. עבור לוק, לבן האדם יש

זכויות טבעיות, שהם, ביסודם, הזכות לחיים, לחירות ולקניין. רכוש פרטי, כדי לקבל לגיטימציה כזכות טבעית, צריך להיות בעל תפקיד חברתי המשרת את הקהילה.

הרבה מעבר לאידיאלים היוסטנטורליים, הליברליזם מודה שלא צריכה להיות מערכת מדכאת שייקח את חירותם מהיחידים, ותותיר אותם חופשיים, ככל האפשר, לחיות ולייצר. במובן זה, ה ליברליזם כלכלי, שהוצע לראשונה על ידי הפילוסוף והכלכלן האנגלי אדם סמית. סמית' טען שלמדינה צריכה להיות כמה שפחות השתתפות וניהול בכלכלה, שכן היא צריכה להיות מוסדרת במלואה בעצמה. עבור הכלכלן האנגלי, יהיה סוג של "יד בלתי נראית" של השוק הכלכלי שיפעל בהסדרת כל התהליכים הכלכליים, ללא צורך בהתערבות חיצונית כלשהי.

אדם סמית הוא המבשר של הדוקטרינה הליברלית הקלאסית.

תיאוריות ליברליות יושמו רבות בחלק גדול מאירופה של המאה התשע-עשרה וארצות הברית. אלו היו ה שטחים מתועשים מאוד שאפשרה תחזוקה של א מערכת קפיטליסטית נשלט על ידי הדוקטרינות הליברליות של אותה תקופה. הכללים לשמירה על הכלכלה פותחו על ידי השוק. השכר, דרכי העסקה, המחירים ושיטות המכירה נקבעו על ידי מוסדות פרטיים.

מס החברות בקושי היה קיים, נופל, ברוב המקרים, על אנשים פשוטים (יזמים ביניהם) וכמעט אף פעם לא על החברות עצמן. זה מהווה את מהות הליברליזם. כמחשבה פוליטית היא מבטיחה חירויות הפרט וכדוקטרינה כלכלית היא מבטיחה חופש בעלות ויזמות.

אל תפסיק עכשיו... יש עוד אחרי הפרסום ;)

היסטוריה של הליברליזם

• הופעת הליברליזם הפוליטי

ה מהפכה מפוארת באנגליה התעורר על ידי א תחושת אי נחת של רוב האזרחים הנפוצים (כולל בּוּרגָנִיפשוטי העם ואיכרים) נגד המלוכה האבסולוטיסטית האנגלית, ששמר על זכויות היתר של המעמד האציל וריכז את הכוח בידיו של המונרך.

במובן זה, ג'ון לוק, פילוסוף שחי במאה השבע-עשרה ועבר את המעבר למאה השמונה-עשרה, פיתח את תורת החוק הטבעי שלו בניגוד לחוק הטבע של פילוסוף אנגלי אחר, תומס הובס.

הובס חי את תחילת ההתקוממות נגד המלוכה האנגלית, בתחילת המאה ה-17, וכתב את הספרלויתן: או חומר, צורה וכוח כדרך להגן על המלוכה. הוא היה גם יונסטורליסט, כלומר ביסס את הפילוסופיה שלו על תיאוריה לפיה קיימות זכויות טבעיות הגלומות לכל בני האדם. עבור הפילוסוף הזה, בני האדם, במצבם הטבעי, מוסדרים רק על ידי חוק הטבע (זה שמבטיח זכויות טבעיות וחירות בלתי מוגבלת).

ל הובס, הבן אדם, במצב טבעו, היה אלים, כי לא היה לו תקנה מוסרית והיה לו צורך לדאוג להישרדותה, והיתה לה הזכות הטבעית לדאוג לכך ללא כל רגולציה שתמנע זאת אַלִים. כדי לפתור את בעיית הטבע האלים היה צורך, לפי הפילוסוף, ליצור א מדינה חזקה וכופה דבר שלדעתו יתאפשר רק באמצעות מונרכיה אבסולוטית.

ג'ון לוק, אפילו להיות צדקנית, יצא נגד התיאוריה של הובס. לוק התנגד למונרכיה האבסולוטיסטית והכיר בחירות, בקניין ובחיים כזכויות טבעיות. עבור התיאורטיקן הזה, חוק הטבע קובע זכויות טבעיות ומבין את החופש כמשהו בלתי מוגבל. במובן זה, ישנה פרצה לאדם אחד לפלוש ולהשתלט על רכושו של אחר.

O מדינה אז זה צריך להיות מוסד רגולטורי באמצעות גוף חוקים שיקבע הגבולות לדו-קיום בשלום בין אזרחים. עם זאת, לא תהיה הצדקה שהמדינה תנסה נגד חיים, חירות ו, בעיקרו של דבר, רכושם של אזרחים, אלא אם כן הפרו את צו המדינה עצמו בא בלתי מוצדק.

הפילוסוף האנגלי ג'ון לוק הוא היוצר של הליברליזם הפוליטי הקלאסי.

כמו כן, צריך לאפשר לאזרחים התקוממות לגיטימית נגד המדינה אם הוא פעל בצורה רעה (דבר שהמלוכה לא התירה). הדרך הטובה ביותר למשול, לפי לוק, תהיה פרלמנטריזם חוקתי ודמוקרטי. כך מביא לוק את יצירת המחשבה הפוליטית הליברלית ומשחרר את הניצוצות הראשונים של המחשבה הכלכלית הליברלית שיצוצו כמה עשורים לאחר מכן.

הנאורות הצרפתית הלכה במהלך דומה במאבק נגד המלוכה במהלך תקופת המלחמה המהפכה הצרפתית. פילוסופים כמו שארל דה מונטסקיה ו-וולטר המשיכו את המחשבה הפוליטית הליברלית.

וולטייר היה חסיד של חירויות הפרט, כגון חופש הביטוי ופולחן דתי, בנוסף להגנה על ההפרדה בין המדינה לכנסייה. מונטסקייה יצר את התיאוריה של חלוקת המדינה, המציעה מידה של חלוקת כוח המדינה לשלושה חלקים, כלומר הכוח המבצע, הכוח המחוקק והכוח השופט. כוונתו של מונטסקייה הייתה להציג דרך למנוע שימוש לרעה בכוח ולהבטיח את שמירת חירויות הפרט.

• הופעת הליברליזם הכלכלי

גם במאה ה-18, הפילוסוף והכלכלן האנגלי אדם סמית הציע אופן של ליברליזם הקשור קשר הדוק לכלכלה, ויצר ממש דוקטרינה כלכלית שיתיישבו באירופה ובשאר העולם בעשורים ובמאות הבאים. ה מהפכה תעשייתית היא סיפקה את ההתפתחות התעשייתית הגבוהה באירופה ובארצות הברית, במאה ה-20, שעוררה הערכה לדוקטרינה הליברלית. ממשלות באירופה ובארה"ב עזבו את חברות פרטיות מפקחות בעצמן כמעט הושלם.

זה עבד לזמן מה, אבל המשבר הכלכלי של 1929 גרם למהפך ו גרם לתיקון ההנחיות הכלכליות באירופה, באמצעות רעיונותיו של הכלכלן ג'ון מיינרד קיינס, ובארצות הברית, באמצעות מה שנקרא חָדָשׁעִסקָה.

ראה גם:סוציאל-דמוקרטיה – מודל המכוון למדינת הרווחה

סוגי ליברליזם

• ליברליזם פוליטי: היא מחשבה ליברלית המבוססת על תיאוריות של פילוסופים ליברליים קלאסיים כמו ג'ון לוק, הנאורות הצרפתית ופילוסופים תועלתניים האנגלים ג'רמי בנת'ם וג'ון סטיוארט מיל. הרעיון המרכזי של הוגים אלה היה להציג שבירה עם הסמכותיות של המונרכיות האבסולוטיות.
• ליברליזם כלכלי: יותר מאשר פילוסופיה או מחשבה, ניאו-ליברליזם הוא דוקטרינה השולטת בדרכי ההתנהגות הכלכלית בניגוד לעקרונות הסוציאליסטיים. הליברליזם מגן, בקיצור, על אי-התערבות המדינה בכלכלה, שכן הדבר אמור להסדיר את עצמו.

ניאו-ליברליזם וליברליזם

בכלכלה, יש לנו את החלוקה בין ה ליברליזם קלאסי והגרסה המתוקנת של דוקטרינה זו במאה ה-20, ה ניאו-ליברליזם. משבר 1929 היה גורם מכריע בפיצול הממשלות בעלות הדוקטרינות הליברליות, שכן הממשלות של המעצמות הגדולות בעולם היו צריכות להזרים כסף לכלכלה ולקחת בחזרה את המושכות כדי שהעולם לא נִכשָׁל. תקופה זו הייתה הכרחית להתאוששות הכלכלית וליישום אמצעי הגנה לעובדים ברחבי העולם, כמו יצירת קונסולידציה של חוקי העבודה (CLT) בברזיל.

עם זאת, אינטלקטואלים של השיחה בית הספר לכלכלה של אוסטריה, בראשותו של הכלכלן לודוויג פון מיזס, החלה להציע צורות חדשות של דוקטרינה ליברלית שתיישב את הצרכים של שוק חופשי עם כמה, ובכן, השתתפות המדינה ביישנית בכלכלה (כדי לשמור אותו בעת הצורך). מבחינה פוליטית, המדינה והממשלות היו נחוצות כדי ליצור כמה מערכות יחסים, אבל יש לתת ליוזמה פרטית שוב חופש.

הכלכלן לודוויג פון מיזס הוא אחד ממבשרי המחשבה שהולידה את הניאו-ליברליזם. [1]

תיאורטיקנים מקושרים ל בית הספר לכלכלה בשיקגו הם גם הביאו תיאוריות דומות. החיבור של כל התיאוריות הללו של דוקטרינה ליברלית חדשה עם הפרקטיקה שלהן במאה ה-20, משנות ה-80 ואילך, הולידה את הניאו-ליברליזם. מדינות כמו צ'ילה ואנגליה היו חלוצות באימוץ צעדים ניאו-ליברליים, עם הפרטת השירות הציבורי וה צמצום מירבי של הלאמה והתערבות המדינה בכלכלה. למידע נוסף על השלב החדש הזה של הליברליזם, בקר ב: ניאו-ליברליזם.

קרדיט תמונה

[1]מכון לודוויג פון מיזס / נחלת הכלל

מאת פרנסיסקו פורפיריו
פרופסור לסוציולוגיה