ההופעה של אוניברסיטאות באירופה הנוצרית בסביבות המאות ה-12 וה-13 הוא בין האירועים המרכזיים של ימי הביניים. האוניברסיטאות של ימי הביניים הפכו למוסדות החינוך המשמעותיים ביותר ו אינטלקטואלים מהתקופה הקלאסית, תקופה בה בלטו הליציאום באתונה ומוסדות נוספים יָדוּעַ לְשִׁמצָה. מה שאפיין את האוניברסיטאות בימי הביניים היה צורת הארגון, כמו גם החופש ללמוד נושאים שונים, אוניברסליים, כפי שהשם שלו מרמז.
כיצירות כנסייתיות, כלומר, שנולדו מיוזמת הכנסייה הקתולית, האוניברסיטאות, כמובן, בדרך זו הם נוצרו כשלוחות של מכללות אפיסקופליות, בהן למדו סטודנטים צעירים שליטה. של ה שבע אמנויות ליברליות, שהיו הבסיס של חינוך לגיל העמידה. עם זאת, אוניברסיטאות החלו להתבלט כמערכת חינוך ומחקר מורכבת יותר מהמכללות האפיסקופליות רק בסביבות המאה ה-13. למעשה, המכתב האנציקלאלי מתוארך למאה זו הוריםscientiarum, מאת האפיפיור גרגוריוס התשיעי, שנתן לגיטימציה לאוניברסיטה כמוסד כנסייתי.
ניצחון המחשבה הסכולסטית של ימי הביניים, שחלחלה למחקרים המתקדמים ביותר של ה אוניברסיטאות בכל תחומי המחקר שלהן, ממשפט קנוני ורפואה ועד תיאולוגיה, אסטרונומיה, לוגיקה ורטוריקה. ארגון האוניברסיטאות הונחה על ידי הגוף הכנסייתי. לכן, היסודות האינטלקטואליים שלה, כמו עבודות יסוד והצירים התוכניים של הלימודים, כמו גם הפרופסורים שלה, היו חלק מהמבנה של הכנסייה. כפי שמנסחת זאת ההיסטוריונית רג'ין פרנו, ביצירתה "אור על ימי הביניים":
"[...] נוצרה על ידי האפיפיור, לאוניברסיטה יש אופי כנסייתי לחלוטין: הפרופסורים כולם שייכים לכנסייה, ו שני המסדרים הגדולים הממחישים, במאה השלוש-עשרה, את הפרנציסקנים והדומיניקנים, הולכים לשם, בקרוב כדי להתכסות בתהילה, עם ס. בואוונטורה ו-S. אקווינס; תלמידים, גם אלו שאינם מיועדים לכהונה, נקראים אנשי דת, וחלקם לובשים את הטונסורה – מה שלא אומר שרק לומדים שם תיאולוגיה, מכיוון שהתוכנית שלה מקיפה את כל הדיסציפלינות המדעיות והפילוסופיות העיקריות, מדקדוק ועד דיאלקטיקה, עוברת דרך מוזיקה וגיאומטריה." (PERNOUD, רג'ין. אור על הגיל מְמוּצָע. פרסומי אירופה-אמריקה, 1996. עמ. 98)
O מסיים לימודים מהאוניברסיטה של ימי הביניים נקראה אמן, הכוונה לרעיון שמי ששולט באמנויות הליברליות. האוניברסיטאות הראשונות המצוטטות בדרך כלל הן פריז (צרפת), בולוניה (איטליה), אוקספורד וקיימברידג' (אנגליה). אוניברסיטת פריז בלטה במאה ה-13 בלימודים המתקדמים בתיאולוגיה ובאומנויות, בעוד שבולוניה פיתחה במקביל לימודים גבוהים במשפטים.
אוניברסיטת פריז בלטה בימי הביניים בזכות לימודיה בתיאולוגיה ואמנויות *
שיטת הלימוד והדיון האקדמי, ה מַחֲלוֹקֶת, הייתה השיטה העיקרית שהופעלה בוויכוחים של לימודים מתקדמים באוניברסיטאות של ימי הביניים. ה סיכום תיאולוגי, שנכתב על ידי סנט תומס אקווינס, מעוגן לחלוטין בשיטה זו. תחומי לימוד נוספים שבלטו היו הפילוסופיה הטבעית (מעוגנת בדרך כלל במטפיזיקה ובפיזיקה של אריסטו), מוזיקה ואסטרולוגיה.
*קרדיט תמונה: Shutterstock ו JBDesing
מאתי, קלאודיו פרננדס
מָקוֹר: בית ספר ברזיל - https://brasilescola.uol.com.br/historia/universidades-na-idade-media.htm