השבוע הקדוש הוא האירוע שבו נחגגים תשוקתו של ישו, מותו ותחיית המתים.
ישוע המשיח לא קיבל את סוג החיים שבני עמו ניהלו, הממשלה גובה מסים גבוהים, עושר קיצוני עבור אחדים ואומללות עבור אחרים.
עם הגעתו לירושלים, הוא זכה להערכה על ידי האוכלוסייה כמשיח, המלך, אך הרומאים לא האמינו שהוא בן אלוהים, פקפק בתורתו החכמה, במשימתו להציל את האנושות, אז הם התחילו לעשות זאת לרדוף אחריך.
ישוע היה מודע לכל מה שיעבור, לעלייה לרגל שתוביל למותו. לאחר מכן הזמין שנים-עשר גברים, שאותם כינה תלמידים, לקחת את תורתו לעם.
עם זאת, יהודה אסקריוט, אחד מהשליחים הללו, הטיל ספק בכך שהוא שליח אלוהים, ומסר אותו לידי הרומאים, שלכדו אותו.
ואז הם גרמו לישוע לעבור דרך הצלב, קשור לצלב שלו, נושא אותו דרך ארוכה, מעונה, מצליף על ידי חיילים, מתגרה בפחדנות עד שסבל צליבה מוות.
בשנת 325 ד'. C, מועצת ניקאה, בראשות הקיסר קונסטנטינוס ומאורגנת על ידי האפיפיור סילבסטר הראשון, ייצר וגיבש את הדוקטרינה של הכנסייה הקתולית, כגון בחירת ספרי קודש ותאריכים דָתִי. כמו כן, הוחלט שהשבוע הקדוש יצוין במשך שבוע (מיום ראשון של הדקלים ועד יום ראשון של חג הפסחא). ישנם דיווחים על חגים לכבוד ימיו האחרונים של ישו, זמן קצר לאחר מותו. אבל הם חגגו רק יומיים (שבת הללויה ויום ראשון של תחיית המתים). במועצה זו אומצה הקתוליות גם כדת הרשמית של האימפריה הרומית.
כל יום של ההנצחה מתייחס לאירוע: יום ראשון דקלים מתייחס לכניסתו של המלך, המשיח, לעיר ירושלים, לציון חג הפסח היהודי. יום שני שלאחר מכן היה היום שמריה משחה את המשיח; יום שלישי היה היום שבו קילל עץ התאנה; יום רביעי ידוע בתור יום החושך; ביום חמישי הייתה הסעודה האחרונה עם שליחיו, הידועה יותר בשם סדר פסח. יום שישי היה יום סבלו, צליבתו. יום שבת ידוע בתור יום התפילה והצום, בו מתאבלים הנוצרים על מותו של ישו. ולבסוף, יום ראשון של חג הפסחא, היום שבו קם מחדש ומילא את האנושות בתקווה לחיי נצח.
מאת ג'וסארה דה בארוס
בוגר לימודי פדגוגיה
נבחרת בית הספר של ברזיל
כַּתָבָה - בית ספר ברזיל
מָקוֹר: בית ספר ברזיל - https://brasilescola.uol.com.br/historia/origem-da-semana-santa.htm