השפה הפורטוגזית היא שפה עשירה מאוד, שיש בה לקסיקון מגוון מאוד.
רבות מהמילים והביטויים הפורטוגזיים קשורים ישירות להיסטוריה ולתרבות המדינה.
להלן מבחר עם מקורו של 10 ביטויים ש כל העניין הגדירו אותו במיוחד בשבילכם.
1. מהקשת הישנה
מַשְׁמָעוּת
משמש כרגע כדי לציין שמשהו הוא ישן מאוד אוֹ ישן מאוד, הביטוי "של קשת הקטיפה" במקור הצביע על משהו מדהים; פַנטַסטִי.
מָקוֹר
מקור הביטוי הוא תנ"כי ומסביר כי לאחר שיטפון גדול, אלוהים הציע לנוח כריתת ברית בין בני האדם לבינו. את הברית הזו ייצג קשת שהופיעה אז בשמיים. מכאן התחושה של פנטסטי.
הקשת באה לייצג את קשת הברית הישנה (בין אלוהים לאנשים).
לביטוי יש וריאציה, חזה ישן, המורכב מסוג חזה בו נשים קשישות שמרו על חפציהן, חלקן שרידים. מכאן תחושת הישן; ישן.
2. לסתום אוזן
מַשְׁמָעוּת
פירוש הביטוי "הפיכת אוזן חירשת" לא להקשיב על ידי בחירה להתעלם ממישהו אחר אומר.
מָקוֹר
הגרסה הפופולרית ביותר למקור הביטוי קובעת כי הסוחר, אדם שעבר בין מקומות שונים למכור סחורות, הוא צרח כל כך הרבה לפרסם ולפרסם את המוצרים שלו, שבסופו של דבר היה אדיש לחלוטין למי שהוא דיבר איתו, כי הוא לא הצליח להשיג אותם לשמוע.
גרסה שנייה מציינת שהמילה הנכונה תהיה מרקר מדגיש ולא סוֹחֵר. הסמן היה האדון שבזמן העבדות תייג עבדים שחורים בברזל חם, כמקובל בבקר.
למרות צרחות הכאב שהשמיעו העבדים, לא ניתן היה לרגיש את המרקר. הוא העמיד פנים שהוא לא שומע כלום והמשיך בעבודתו.
3. חצי קערה
מַשְׁמָעוּת
כשאנחנו אומרים שמשהו הוא "חצי קערה" אנו מתייחסים למשהו ללא איכות ו / או חסר משמעות.
מָקוֹר
מקור הביטוי מבוסס על תקופת המלוכה הפורטוגזית. בתקופה זו הוזנו פקידי מלוכה באופן שכמות המזון שהתקבלה הייתה פרופורציונאלית לתפקוד שבוצע.
כמויות אלה הוגדרו מראש בספר רשמי בשם "ליברו דה קוזינחה דל ריי".
לפיכך, בעוד העובדים הבכירים אכלו קערה שלמה, אלה בשורות הנמוכות אכלו רק חצי קערה.
4. לך להתקלח!
מַשְׁמָעוּת
נכון לעכשיו, כשאנחנו אומרים "לכי להתקלח!" למישהו, אנו מראים לאותו אדם שאנחנו כנראה כועסים שהוא מרגיז אותנו.
מָקוֹר
מקור הביטוי קשור לתקופת המלוכה הפורטוגזית בברזיל. אז הרחצה לא הייתה הרגל מקובל. כמה מחברי בית המשפט בילו ימים וימים באותם בגדים, שגם הם לא נשטפו.
התושבים הילידים, שעוצבו מהריח הרע וכבר מאסו בקבלת פקודות מהפורטוגלים, נהגו לומר להם להתרחץ.
רחצה היה שם נרדף לא רק להיגיינה, אלא גם לטיהור. האמינו כי אמבטיה תנקה גם חוסר יושר וזיהומים מהנשמה ותשפר את האופי.
לפיכך, היה מקובל לומר למישהו ללכת להתרחץ כאשר אותו אדם נחשב לטמא.
5. שים מטליות חמות
מַשְׁמָעוּת
"הנחת מטליות חמות" הוא ביטוי לשימוש פיגורטיבי המשמש לניסיון להקל על המצב. המטרה העיקרית היא לפייס בעיה, ובכך למנוע יצירת בלגן.
מָקוֹר
מקור הביטוי מבוסס על טיפול טיפולי פליאטיבי, בו נמצאים מטליות חמות מוחל על חלק מסוים בגוף כדי להקל על הכאב ו / או הסימפטומים כמו, למשל, חום.
מריחת חום למאבק בכאב עוזרת להרפיית השרירים ובכך למנוע עוויתות. החום מהמטליות החמות נוטה גם הוא לגרום לזיעה שגורמת לירידה בטמפרטורת הגוף. זה יכול להוביל לסוף החום.
בעוד שאינם מרפאים את הגורם לבעיה, מטליות חמות מספקות תחושת הקלה המסייעת לשלוט באופן זמני בבעיה.
תהליך דומה מתרחש עם השימוש בביטוי. על ידי "הכנסת מטליות חמות" למצב נתון, הבעיה לא נפתרת, אלא נמצא פיתרון זמני.
6. זמן הוא כסף
מַשְׁמָעוּת
הביטוי "זמן הוא כסף" משמש כדי להצביע על כך, בהקשר לעבודה, הזמן שמשמש לביצוע משהו בסופו של דבר נמכר זמן. אחרי הכל, האדם שעובד מקבל ערך מסוים עבור הזמן המושקע בעבודה.
הביטוי מתפרש לעיתים קרובות בצורה שנייה: הזמן שאדם חופשי יכול להיות גם "הפך" למזומן אם משתמשים בו לביצוע פעילות שמרוויחה כסף (למשל, מכירת משהו, עבודה וכו ')
מָקוֹר
מקור הביטוי ממשפט של הפילוסוף היווני תיאופרסטיות, שקבע באחד מספריו כי "הזמן עולה הרבה".
תיאופרסטיות זה לקח לו בממוצע חודשיים לכתוב כל אחד מספריו והזמן שבילה בכתיבה חזר אליו בסופו של דבר בצורה של כסף.
לאחר שידע זאת וקרא את עבודות הפילוסוף, הגיע הפיזיקאי האמריקני בנג'מין פרנקלין למסקנה שהרי "זמן הוא כסף".
7. לתקוע את האף
מַשְׁמָעוּת
"חבטת האף" פירושו התעסקות בעניין שלא נוגע לעצמך.
מָקוֹר
אף יש לו שתי משמעויות עיקריות. המילה מייעדת את המנעול הקטן הממוקם אופקית בין משקופי הדלת או החלון של כדי לאפשר סגירה או פתיחה, וגם קלף טראמפ קטן וחסר משמעות במשחק של קלפים.
אומרים שמשמעות שנייה זו תהיה קשורה יותר למקור הביטוי.
כשאדם "דופק את האף" למשהו, הוא בדרך כלל נותן חוות דעת פולשנית, חסרת חשיבות, ולא חשובה.
אותו דבר קורה במשחק הקלפים. אף משומש הוא כמעט כרטיס מאולץ; זה לא משנה הרבה במשחק ולכן הוא לא רלוונטי.
8. תן יד להנעה
מַשְׁמָעוּת
"תן את היד שלך להנעה" פירושו "להתוודות או להודות בשגיאה"; "להכיר בכך שאתה לא צודק".
מָקוֹר
משוט הוא חפץ עץ עתיק שנוצר על ידי ידית כאשר קצה אחד רחב ומעוגל בדרך כלל. בעבר הוא שימש את המורים כדי להכות את כף היד של התלמידים כדרך למשמעת אותם.
כשהתלמידים טעו, הם היו שולחים את אחת מזרועותיהם בכף היד כלפי מעלה כדי שהמורה יוכל להכות אותה באמצעות ההנעה.
מקור הביטוי רומז למתודולוגיה הישנה בה השתמשו המורים, כאשר התלמידים, כשהם מודים בשגיאה, ממש נתנו את ידם למשוט.
9. סוס נתון לא מסתכל בשיניו
מַשְׁמָעוּת
משמעות הביטוי היא שכאשר משהו מתקבל, לא צריכות להיות דרישות, לא דרישות או שאלות לגבי מה שמתקבל.
מָקוֹר
מקור הביטוי קשור למסחור של סוסים. בעבר נהגו הרוכשים להתבונן בקשתות השיניים של החיה לפני שסגרו עסקה.
דרך מצב שיני הסוס ניתן היה לדעת למשל אם החיה צעירה או לא. לכן, גם אם המוכר ניסה לשקר לגבי גיל הסוס שהיה אמור להימכר, ניתן היה לגלות את השקר בקלות.
מבחינת הביטוי, הרעיון הוא אנלוגיה: כמו שזה יהיה מנומס לאדם שזכה בסוס לבדוק את שיניו של החיה כדי לברר אם היא צעירה, בוגרת וכו ', זה יהיה מנומס גם עבור אדם מחונן לשאול שאלות על המתנה שהתקבלה.
10. אומרים נחשים ולטאות
מַשְׁמָעוּת
הביטוי "אמירת נחשים ולטאות" משמש בשתי דרכים שונות לציון תוקפנות מילולית.
ההבדל בין המשמעויות מוגדר על ידי שימוש במילות היחס "מ" ו "ל".
אדם שאומר נחשים ולטאות ל אחרת, מוציאה נגדה עבירות ועלבונות. כבר אדם שאומר נחשים ולטאות ב אחר מדבר עליה רע מאוד.
מָקוֹר
השימוש בביטוי מקורו פופולרי ומבוסס על יחסי האנטיפטיה הקיימים בין הנחש לטאה, בעלי חיים אנטגוניסטים כמו למשל החתול והעכבר.
חידון פולקלור
אל תעצור כאן! או כל העניין בחרה סדרה של טקסטים עשירים מאוד שיעזרו לך להרחיב את הידע שלך.
- יום שישי ה -13: להבין כאן את מקור המיתוס הזה
- ספרות קורדל: מהי, מקור, מאפיינים ושירים
- אגדות הפולקלור הברזילאי
- אגדות אזור הצפון שאתה צריך להכיר
- אגדות אזור דרום אסור
- אגדות אזור צפון מזרח
- אגדות דרום מזרח שלא תוכלו לפספס
- אגדות פנטסטיות של אזור המערב התיכון
- אגדות הודיות מדהימות
- אגדות אפריקאיות מדהימות
- הסיפור המרגש של אגדת האסאי
- מה זה, מה זה: חידות עם תשובות
- טוויסט לשון קשה במיוחד
- Crio de Nazaré: הפסטיבל הדתי הגדול ביותר בברזיל
