מקס וובר, נולד ב- 21 באפריל 1864 ונפטר ב- 14 ביוני 1920, היה אחד ממבשרי הסוציולוגיה הכלכלית.
מחקריו התמקדו בשאלות תיאורטיות-מתודולוגיות אודות מקורה של הציוויליזציה המערבית ומקומה בהיסטוריה האוניברסלית.
מקס וובר וסוציולוגיה
וובר האמין שתפקידו של הסוציולוג יהיה להבין את המשמעות של פעולות חברתיות כביכול ולהסביר את ההיגיון הסיבתי שלהן.
לפיכך, תרומתם הייתה לניתוח רב-סיבתי של תופעות חברתיות.
במחקריו מדגיש ובר גורמים תרבותיים וחומריים בהופעתם של מוסדות מודרניים. כמו כן, הוא מנתח את התהליך הרציונליזציה והנטייה של העולם הנלווה אליהם.
ובר ביקש להבין את החברה בצורה מופשטת ומשולבת יותר עם התנאים ההיסטוריים, התרבותיים והחברתיים.
סוציולוגיה וובריאנית
הסוציולוגיה הוובריאנית היא בעיקרו הרמנויטית ומבקשת להבין את רשת המשמעויות שהאדם שזר ו"הסתבך ". היא טוענת שהחברה תהיה תוצאה של צורות היחסים בין הנושאים המרכיבים אותה.
לכן הוא הבין שהמדע משתתף בתהליך היסטורי כללי של רציונליזציה ואינטלקטואליזציה של החיים.
לכן, מושא הסוציולוגיה יהיה מציאות אינסופית. כדי לנתח אותו טוען וובר שאנחנו יכולים לעשות זאת רק באמצעות "טיפוסים אידיאליים", שישמשו מודלים פרשניים.
הסוציולוג טוען כי בני האדם מונעים על ידי פעולות חברתיות אשר בתורן מאופיינות כרציונליות ולא רציונליות. האם הם:
- פעולה חברתית רציונלית לקראת מטרות - כאשר המעשים מכוונים למטרה מסוימת. דוגמאות: "אני צריך לעבוד כדי להרוויח כסף." "אני רוצה לעשות התעמלות כדי לרדת במשקל."
- פעולה חברתית רציונלית בנוגע לערכים - במקרה זה, לעמדות יש השפעה ישירה על אמונותינו המוסריות.
להלן, הפעולות החברתיות ששקל וובר לא עברו רציונליות והונחו על ידי סובייקטיביזם:
- פעולה חברתית רגשית - אותן פעולות שאנחנו עושים משום שאנחנו מטפחים הרגשה כלשהי, חיובית או שלילית, ביחס לאנשים. דוגמאות: מתנות בתאריכים מסוימים; להביע חיבה על ידי נגיעה או אמירות.
- פעולה חברתית מסורתית - כאן מתאימים למנהגים שאנו מקיימים לפי מסורת או הרגלים. דוגמאות: מסיבות, בישול, הלבשה וכו '.
וובר אינו מאמין שישנם חוקים כלליים המסבירים את מכלול העולם החברתי. מצד שני, בן זמנך אמיל דורקהיים (1858-1917) מבוסס על מדעי הטבע כמודל ניתוח מתודולוגי.
מבחינת מקס וובר, חוקים כלליים עוקבים אחר דינמיקה תרבותית ומהם אנו יכולים לחפש רק חוקים סיבתיים, הרגישים להבנה על סמך רציונליות מדעית.
ביוגרפיה של מקס וובר
מקסימיליאן קרל אמיל וובר נולד בארפורט ב- 21 באפריל 1864.
הוא היה מגדולי האינטלקטואלים הגרמנים בתקופתו, והתבלט כמשפט, כלכלן וסוציולוג.
הקריירה האקדמית שלו החלה בשנת 1882, כאשר נכנס לפקולטה למשפטים באוניברסיטת היידלברג. שם הוא ישתתף בשיעורים בכלכלה פוליטית, היסטוריה ותיאולוגיה.
מאוחר יותר, בשנת 1889, באוניברסיטת ברלין, הוא הפך לרופא למשפטים. בשנת 1893 התחתן וובר עם מריאן שניטגר (1870-1954), פמיניסטית ואוצרת עבודותיו לאחר מותו.
מונה לפרופסור לכלכלה באוניברסיטאות פרייבורג (1894) והיידלברג (1896), לימד מקס וובר עד שנת 1900, אז הורחק מההוראה עקב התמוטטות עצבים. הוא יתאושש רק בשנת 1918 והשנה חזר ללמד.
למרות זאת, הוא עסק במשימות אחרות, כמו ייעוץ ומחקר אקדמי, בהנחיית תפקידו כמנהל חבר בארכיון מדעי החברה והמדיניות החברתית.
וובר פרסם במאמר את הטיוטה הראשונה שלו לשיטה סוציולוגית "בכמה קטגוריות של סוציולוגיה מקיפה" (1907).
בשנת 1917, כבר במינכן, ניסה מקס וובר להבהיר את הגורמים הבסיסיים של תהליך התנתקות מהעולם שבוצע על ידי המדע.
במהלך מלחמת העולם הראשונה הוא היה מנהל בתי חולים צבאיים בהיידלברג, עד שחזר להוראת כלכלה בווינה, ומאוחר יותר, בשנת 1919, במינכן.
מקס וובר נפטר באותה עיר בשנת 1920, קורבן לדלקת ריאות.
הקשר היסטורי
מקס וובר חי במהלך הקמתה והתאחדותה של האימפריה הגרמנית והיה עד לתיעוש שהשתלט על המדינה החדשה הזו.
לפיכך, הוא עקב מקרוב אחר צמיחת ארגון המדינה הגדולה וכיצד שולבו אזרחים בביורוקרטיה החדשה ששלטה בחייהם.
כאשר מקס ובר לימד סוציולוגיה זו כבר הייתה תחום מאוחד והוא היה ממייסדי האגודה הגרמנית לסוציולוגיה.
עבודות של מקס וובר
מקס וובר הושפע רבות מכתביו של עמנואל קאנט, במיוחד מתוך התפיסה הקנטיאנית של "אפריורי".
וובר פיתח את המושג "טיפוס אידיאלי", לפיו הקטגוריות של מדעי החברה יהיו מבנה סובייקטיבי של החוקר.
נושא זה מחלחל ליצירתו כולה, אולם ברור בה יותר "אתיקה פרוטסטנטית ורוח הקפיטליזם", של 1903, "מחקרים על סוציולוגיה ודת", משנת 1921 ו"לימודי מתודולוגיה ", של שנת 1922.
עבודתו הנקראת ביותר היא החיבור "אתיקה פרוטסטנטית ורוח הקפיטליזם". בספר זה, המחבר מדגיש את החשיבות של כמה מאפיינים של פרוטסטנטיות סגפן, כאחראי העיקרי להולדת הקפיטליזם המודרני.
מקס וובר הדגיש כיצד הפרוטסטנטיות, במיוחד קלוויניזם של המאות ה -16 וה -17, אפשרו את יצירת הקפיטליזם התעשייתי.
האמונה בעושר כסימן לברכה אלוהית, חסכון, חסכון בהוצאות, היוותה את הבסיס של מערכת כלכלית קפיטליסטית מודרנית ואפשרה צבירת הון שנועדה תיעוש.
הם גם הכניסו לחברה התנהגות שיטתית, ממושמעת ורציונאלית.
ביטויי מקס וובר
- האדם לא היה משיג את האפשרי אם, שוב ושוב, לא היה מנסה את הבלתי אפשרי.
- נייטרלי הוא זה שכבר החליט על החזק ביותר.
- לעתים רחוקות אנשים מכירים בהזדמנויות החיים מכיוון שהם לעתים קרובות מתחפשים לעבודה.
- האדם הוא חיה הקשורה לקורי משמעות שהוא עצמו שזר.
- זה לא נכון שטוב יכול רק לעקוב אחרי טוב ורע רק אחר רע, אך לעתים קרובות ההפך הוא הנכון. מי שלא רואה זאת הוא, למעשה, תינוק של פוליטיקה.
עובדות מהנות על מקס וובר
- מקס וובר היה היועץ הגרמני ליצירת "חוזה ורסאי" של 1919, שהסתיימה את מלחמת העולם הראשונה.
- הוא היה אחד האחראים לניסוח "חוקת ויימאר" ומחבר "סעיף 48", ששימש את אדולף היטלר כדי לבסס את סמכויותיו הדיקטטוריות.
- מקס וובר השפיע על כמה מחברים כמו נורברט אליאס (1897-1990), אנתוני גידנס, גילברטו פרייר וקליפורד גירץ (1926-2006).
קרא גם על כמה נושאים הקשורים לסוציולוגיה של וובר:
- האגף החברתי לעבודה
- מהי ביורוקרטיה?
- מערכת יחסים חברתית
- היררכיה חברתית
- סוציולוגיה באויב: מה ללמוד
- שורשי ברזיל
