או קַרנָבָל מקורו בעת העתיקה עם סעודות לאלים שבהם התאפשר שינוי בסדר החברתי.
באופן זה העבדים והצמיתים השתלטו על מקומות האדונים והאוכלוסייה ניצלה את ההזדמנות ליהנות.
למרות שהיא ידועה כמדינה של קרנבל, ברזיל היא לא היחידה שחוגגת אותה באינטנסיביות.
ערים כמו ונציה (איטליה), ניס (צרפת), ניו אורלינס (ארה"ב), האיים הקנריים (ספרד), אורורו (בוליביה) וברנקווילה (קולומביה), חוגגות גם הן את הפסטיבל בצורה מאוד תוססת.
מקור הקרנבל: איך נוצרה המסיבה
מקור הקרנבל הוא במועדי האלים של העת העתיקה.
בבבל נערכה הנצחת הססיאסים, שם הורשה לאסיר לקבל את זהותו של המלך לכמה ימים, ונהרג בתום ההנצחה. הייתה גם חגיגה, במקדש האל מרדוק, כשהמלך הוכה והושפל, ואשר את נחיתותו לפני הדמות האלוהית.
ביוון העתיקה התקיימו מסיבות לחגוג את בוא האביב שבו כל האוכלוסייה, ללא קשר ללידה, הורשתה להשתתף באירוע. חגיגה דומה התקיימה באימפריה הרומית, בסטורנאליה, כאשר אנשים התחפשו ובילו ימים במשחק, אוכלים ושותים.
האבולוציה של קרנבל
עם עליית הנצרות קיבלו פסטיבלים אליליים משמעויות חדשות. לפיכך, קרנבל הפך להזדמנות עבור המאמינים להיפרד מאכילת בשר. למעשה, המילה קרנבל מגיעה מהלטינית קרניס לוואלה שמשמעותו "לקחת את הבשר".
עבור הכנסייה הקתולית, קרנבל מקדים את התענית, תקופת ארבעים הימים שלפני חג הפסחא, שבה זכור הזמן בו ישו היה במדבר והתפתה לשטן.
מאז תחילת החגיגה, בקרנבל, אנשים יכלו להסתיר או לשנות את זהותם.
לפיכך, היה להם חופש גדול יותר ליהנות, תוך שהם מסוגלים לרכוש מאפיינים או פונקציות שונות ממה שהיו באמת: עניים יכולים להיות עשירים, גברים יכולים להיות נשים אחרים.
בוונציה לבשו אצילים מסכות כדי להיות מסוגלים ליהנות מהפסטיבל עם האנשים ולשמור על זהותם מוסתרת. זהו מקור השימוש במסכה, המהווה סימן היכר לחגיגה זו.
מקור הקרנבל בברזיל
בברזיל קם קרנבל עם הרובוטייד שהביא הפורטוגזים. זה כלל משחק כאשר אנשים השליכו מים, קמח, ביצים ודיו זה על זה.
מצידם, אפריקאים משועבדים נהנו בימינו לצלילי תופים ומקצבים שהובאו מאפריקה ואשר ישתלבו בז'אנרים מוסיקליים פורטוגזיים. תערובת זו תהיה מקורם של מרצ'ינה וסמבה בקרנבל, בין מקצבים מוזיקליים רבים אחרים.
בתחילת המאה ה -20, כדי לתרגל את הפסטיבל, נאסר היה לזרוק קמח ומים. לכן, אנשים החלו לייבא מהקרנבלים של פריז וניס את המנהג לזרוק קונפטי, נחלים וזר פרחים.
עם הפופולריות של מכוניות, המשפחות העשירות ביותר בריו דה ז'ניירו, סלבדור או רסיפה יצאו עם מכוניותיהן והשליכו קונפטי וסטרימרים לעוברים ושבים.
מסורת זו נמשכה עד שנות השלושים של המאה העשרים, אז נרשם סיום ייצור הרכב. להמרה וגם בגלל זול הרכבים שאיפשרו לכיתות הפופולריות להיכנס מפלגה.
את קרנבל הרחוב אנימציה של מרצ'ינות, ז'אנר מוזיקלי הדומה לצעדות צבאיות, אך מהיר יותר ובעל מילים כפולות. באופן זה הם מבקרים את החברה, את המעמד הפוליטי ואת המצב במדינה בכלל.
צעדת הקרנבל הראשונה נחשבת ל "Ò כנפיים פתוחות", נכתב בשנת 1899 על ידי המלחין ריו דה ז'ניירו צ'יקווינה גונזגה.
ה"ראנצ'וס "," חברות הקרנבל "וה"קורדואים" הופיעו, קבוצות של חוגגים שיצאו ברחובות העיר משחקים במארצ'ינות וגרמו לכולם לרקוד.
עם הפופולריות של הרדיו, מרצ'ינות נפלו לטעם פופולרי. כמה זמרים הקליטו יצירות אלה, אך כדאי להדגיש את שמותיהם של כרם מירנדה ופרנסיסקו אלבס כמתורגמנים הגדולים ביותר לז'אנר.
בשנות ה -60 המריצ'ינה פינתה את מקומה לסמבה-אנרדו של בתי הספר לסמבה.
בתי ספר לסמבה
העמותה הראשונה שהתהוותה בריו דה ז'ניירו נקראה "Deixa Falar", היום "Estácio de Sá", בשנת 1928. מקור השם "בית ספר" נובע מכך שמקימי "Deixa Falar" היו בבר מול בית ספר.
כיום הם מכונים רשמית "Grêmio Recreativo Escola de Samba", מכיוון שהם מחויבים להפיץ תרבות בקהילה בה הם פועלים.
קרנבל הרחוב בריו דה ז'ניירו ספג מכה עם בנייתו של "סמבודרומו", שהגביל את המצעדים לחלל זה. המסיבה החלה להיות משודרת בטלוויזיה והכרטיסים התייקרו יותר ויותר.
קרנבל הרחוב שרד בפרברים עם קבוצות כמו "קאסיק דה ראמוס", במרכז העיר, דרך בלוקים כמו "קורדאו דו בולא פרטה" ו"כרמליטס ". באזור הדרומי של ריו, היה ה"בנדה דה איפנמה "ואפילו" Imprensa que eu Gamo ", שהוקמה על ידי אנשי מקצוע בתקשורת.
נראה כי מסיבת הקריוקה הפופולארית ביותר הייתה מיועדת לתיירים, אך קבוצת תיאטרון חובבים, בויטאטה, הופיעה שוב עם הרגל לגרור חוגגים ברחוב. נכון לעכשיו, כמעט 500 בלוקים מצעדים ברחובות ריו דה ז'ניירו.
קרנבל בצפון מזרח ברזיל
כמדינה עם ממדים יבשתיים, כל אזור בברזיל חוגג את הקרנבל בצורה שונה.
שתי בירות צפון מזרחיות, סלבדור ורסיפה, בולטות ביופיו של הפסטיבל, המגוון התרבותי והמוסיקלי שלהן.
קרנבל סלבדור
בסלבדור, השלישיות החשמליות משמחות את החוגגים. מקורו קשור לקרבות הפרחים והפרטיים.
השלישייה החשמלית הראשונה הומצאה על ידי המוסיקאים דודו ואוסמר, בשנת 1950, כאשר השתמשו בהגברה חשמלית לכלי הנגינה שלהם. משם, גם המכוניות האחרות עשו זאת.
אם בריו דה ז'ניירו מארצ'ינים נתנו את הטון למסיבה, בבאהיה סמבה, בטוקדה, אקסה, טימבלדה וקבוצות כלי הקשה גדולים כמו "פילוס דה גנדי" הם סימני ההיכר של המפלגה הבהית.
קרנבל ברסיפה ואולינדה
מסיבת הקרנבל בבירת פרנמבוקו והעיר אולינדה מונפשת על ידי frevo. כמו כן, אנשי רסיפה משתמשים בבובות הענק במצעדים שלהם.
בובות אלה הגיעו מאירופה, כמו במדינות כמו ספרד, דמויות ענק של מלכים, מלכות וחצר מיוצרות שמסתובבות בעיר בפסטיבלים דתיים מסוימים.
בכל שנה משיקות העמותות פנים חדשות כמו שחקני כדורגל, שחקנים, אישים שנפטרו, גיבורי קומיקס וכו '.
כמו כן, הבובות משמשות לביקורת חברתית ומקובל לראות פוליטיקאים המתוארים על ידי אמנים אלה.
סקרנות לגבי קרנבל
- מצעד הקורסיקנה הוא עדיין מסורת המתקיימת בקרנבל של טרסינה, בפיאו.
- בשנות השמונים ערים כמו סאו פאולו ופורטו אלגרה בנו גם "סמבדרומוס" לתהלוכות בתי הספר לסמבה שלהן.
מהלדעתיותר?לקרוא:
- תרבות דרום מזרח
- מסיבות יוני
