ה שירה של 30 מייצג סט של יצירות פואטיות שהופקו בברזיל במהלך הדור המודרניסטי השני (1930-1945).
נקרא "Geração de 30", תקופה זו נחשבת לאחד הרגעים הטובים ביותר בשירה הברזילאית, בסימן תקופת בגרות של סופרים.
באותה תקופה האיחודים המודרניים כבר אוחדו ולכן זה נקרא גם "שלב האיחוד".
סיכום שירה של 30
המודרניזם היה תנועה אמנותית של קרע עם רדיקליזם ועודף כתכונותיו העיקריות.
בברזיל התעוררה התנועה המודרניסטית עם שבוע האמנות המודרנית, שהתקיים בשנת 1922. לפיכך, הדור המודרניסטי הראשון מתחיל בשנת 1922 ומסתיים בשנת 1930.
בְּ השלב השני של המודרניזםהמחברים נוטשים את רוח השלב הראשון. לפיכך, הם מבקשים להפגין רציונליות רבה יותר ותהיות, לרעת הרוח ההרסנית, האופיינית לתחילת התנועה.
לפיכך, שירת 30 מציגה מגוון רחב של נושאים: חברתיים, היסטוריים, תרבותיים, פילוסופיים, דתיים, יומיומיים.
אחד המאפיינים החשובים ביותר בשלב זה היה חופש פורמלי. משוררים כתבו עם פסוק חופשי (ללא מטר) ופסוק ריק (ללא חרוז). כל זאת מבלי לנטוש צורות קבועות, למשל, הסונטה (המורכבת משתי רביעיות ושתי שלישיות).
בנוסף לשירה, לרומן של 30 הייתה חשיבות רבה גם בתקופה.
מאפייני השירה של 30
המאפיינים העיקריים של שירת 30 הם:
- חופש פורמלי;
- ניסויים אסתטיים;
- שימוש בפסוקים לבנים וחופשיים;
- אוניברסליזם;
- אירוניה והומור;
- אזוריות ודיבורים;
- דחיית האקדמיות.
המשוררים והשירה של 30
להלן המשוררים הברזילאים העיקריים של אותה תקופה וחלק משירתם:
1. קרלוס דרומונד דה אנדרדה (1902-1987)
שיר שבעה פנים
כשנולדתי, מלאך עקום
של אלה שחיים בצל
אמר: לך, קרלוס! להיות גאוש בחיים.
בתים מרגלים אחר גברים
שרצים אחרי נשים.
אחר הצהריים עשוי להיות כחול,
לא היו כל כך הרבה רצונות.
החשמלית עוברת מלאה ברגליים:
רגליים לבנות ושחורות צהובות.
מדוע כל כך הרבה רגל, אלוהים, שואל את ליבי.
אבל העיניים שלי
אל תשאל כלום.
האיש שמאחורי השפם
הוא רציני, פשוט וחזק.
כמעט ללא שיחה.
יש לי חברים מעטים ונדירים
האיש שמאחורי המשקפיים והשפם.
אלוהים אדירים, מדוע נטשת אותי?
אם היית יודע שאני לא אלוהים
אם היית יודע שאני חלש.
עולם עולמי רחב,
אם קראו לי ריימונדו
זה יהיה חריזה, זה לא יהיה פיתרון.
עולם עולמי רחב,
הרחב יותר הוא הלב שלי.
אני לא צריך לספר לך
אבל הירח הזה
אבל הברנדי הזה
הם מריעים אותנו כשטן.
קרא עוד על הכותב: קרלוס דרמונד דה אנדרדה.
2. ססיליה מאירלס (1901-1964)
סיבה
אני שר כי הרגע קיים
וחיי שלמים.
אני לא מאושר וגם לא עצוב:
אני משורר.
אח של דברים חמקמקים,
אני לא מרגיש שמחה או ייסורים.
אני עובר לילות וימים
ברוח.
אם הוא קורס או מצטבר,
אם אני נשאר או אם אני מתפרק,
- אני לא יודע אני לא יודע. אני לא יודע אם אני נשאר
או צעד.
אני יודע מה אני שר. והשיר הוא הכל.
לכנף הקצבית יש דם נצחי.
ויום אחד אני יודע שאשתוק:
- לא יותר.
למידע נוסף על הכותב ססיליה מאירלס.
3. מורילו מנדס (1901-1975)
שיר רוחני
אני מרגיש כמו שבר של אלוהים
כיוון שאני שריד לשורש
מעט מים מהים
הזרוע התועה של קבוצת כוכבים.
החומר חושב על פי צו אלוהים,
זה הופך ומתפתח על פי צו אלוהים.
החומר המגוון והיפה
זו אחת הצורות הגלויות של הבלתי נראה.
המשיח, מבני האדם, אתה מושלם.
בכנסייה יש רגליים, שדיים, בטן ושיער
בכל מקום, אפילו על המזבחות.
ישנם כוחות גדולים של חומר ביבשה, בים ובאוויר
זה משתלב ומתחתן ומתרבה
אלף גרסאות למחשבות אלוהיות.
העניין חזק ומוחלט
בלעדיה אין שירה.
למידע נוסף על המשורר מורילו מנדס.
4. חורחה דה לימה (1893-1953)
השחור הזה פולו (קטע משיר)
ובכן, קרה שזה הגיע
(עבר הרבה זמן)
במפץ של סבי
ילדה שחורה חמודה,
נקרא פולו שחור.
פולו השחור ההוא!
פולו השחור ההוא!
הו פולו! הו פולו!
(זה היה הנאום של סינה)
לך לך להכין את המיטה שלי
סרק את השיער שלי,
בוא עזרה לקחת
הבגדים שלי, פולו!
פולו השחור ההוא!
הבחורה השחורה ההיא פולו!
נשאר בקרוב לעוזרת
להשגיח על סינהא,
לגהץ למיסטר!
פולו השחור ההוא!
פולו השחור ההוא!
הו פולו! הו פולו!
(זה היה הנאום של סינה)
בוא תעזור לי, פולו,
בוא טלטל את גופי
אני מזיע, פולו!
בוא לגרד לי את הגרד,
בוא לאסוף אותי,
בוא הניף את הערסל שלי,
בוא ספר לי סיפור,
אני ישנוני, פולו!
פולו השחור ההוא! (...)
קרא עוד על חייו של חורחה דה לימה.
5. מריו קווינטנה (1906-1994)
רועה דוס קטבנטוס
בפעם הראשונה שרצחו אותי,
איבדתי דרך לחייך שהייתה לי.
ואז, בכל פעם שהם הרגו אותי,
הם לקחו ממני משהו.
היום, מהגופות שלי אני
העירומה ביותר, זו שלא נותרה לה כלום.
נשרף נרות צהבהבים,
כטוב היחיד שנשאר לי.
לבוא! עורבים, תנים, דרכים!
כי מאותו ווים חמדניים
הם לא יקרעו את האור הקדוש!
ציפורי הלילה! כנפי אימה! לטוס, זבוב!
שיהיה האור המהבהב ועצוב כאבל,
אור של מת לעולם לא נכבה!
קרא גם על החיים והעבודה של מריו קווינטנה.
6. מנואל דה בארוס (1916-2014)
לוכד הפסולת
אני משתמש במילה כדי להלחין את השתיקות שלי.
אני לא אוהב את המילים
נמאס להודיע.
אני נותן יותר כבוד
לאלה שחיים עם הבטן על הקרקע
סוג מי אבן צפרדעים.
אני מבין היטב את המבטא של המים
אני מכבד דברים לא חשובים
ולישויות לא חשובות.
אני מעריך חרקים מאשר מטוסים.
אני מעריך מהירות
צבים יותר מטילים.
יש בי עיכוב לידה.
התאים לי
לאהוב ציפורים.
יש לי הרבה מה להיות מאושר מזה.
החצר האחורית שלי גדולה מהעולם.
אני לוכד פסולת:
אני אוהב את השאריות
כמו הזבובים הטובים.
רציתי שלקול שלי תהיה צורה
פינה.
כי אני לא מדעי המחשב:
אני המצאה.
אני משתמש במילה רק כדי להלחין את השתיקות שלי.
ראה גם את הטקסט אודות מנואל דה בארוס.
7. ויניסיוס דה מוראס (1913-1980)
סונטת נאמנות
מהכל לאהובתי אהיה קשובה
לפני כן, ועם להט כזה, ותמיד, וכל כך הרבה
זאת גם מול הקסם הגדול ביותר
עליו מחשבותיי מכושפות יותר.
אני רוצה לחיות את זה בכל רגע
ובשבחך אפיץ את שירי
וצחקו את הצחוק שלי והזיל את דמעותיי
צערך או שביעות רצונך
וכך, כשתבוא אלי אחר כך
מי יודע את המוות, ייסורי אלה שחיים
מי מכיר בדידות, סוף אלה שאוהבים
אני יכול לספר לעצמי על האהבה (שהייתה לי):
שזה לא אלמותי, כיוון שהיא להבה
אבל שיהיה אינסופי עד שיימשך.
למידע נוסף על החיים והעבודה של ויניסיוס דה מוראס.
קרא גם:
- מודרניזם בברזיל
- רומנטיקה של 30
- שפת המודרניזם
- משוררים ברזילאים מודרניים ועכשוויים
- מחברי השלב השני של המודרניזם בברזיל
- פועל על הדור המודרניסטי השני
- שירי אהבה בלתי מתקבלים על הדעת
