יחסי סוכנות וסאזואליות בפיאודליזם

בְּ יחסי עליונות וסבלנות, המיוצגים על ידי מחויבות הנאמנות בין אצילים ואשר מרמזים על זכויות וחובות הדדיים, הם אלה שהתרחשו בתקופה של ימי הביניים (המאה החמישית עד ה -15) שסומנו על ידי יחסים פיאודלים, כלומר הם הוכנסו בהקשר של פיאודליזם.

שים לב שה- פֵאוֹדָלִיוּת הופיע במאה החמישית לאחר הפלישות הברבריות ושקיעתה של האימפריה הרומית, בהיותה מערכת כלכלית, פוליטית וחברתית בעלי אופי כפרי, המבוסס על בעלות על אדמות, שכן האצילים שהיו בעלי אדמות היו היחידים עם הגדולים ביותר כּוֹחַ.

בחברה מימי הביניים, האצולה הייתה המעמד השולט, אם כי אנשי הדת (אפיפיורים, בישופים, קרדינלים, נזירים, אבני כוהן), נציגי הכנסייה, היו הקבוצה העשירה ביותר. האצילים יכולים להיות מלכים, דוכסים, מרקיזות, ספירות, ויסקונים וברונים.

לפיכך, בעוד השופטים היו האצילים שתרמו את האדמות (אפילו טירות), הווסלים, המוגנים על ידם, ייצגו את האצילים שקיבלו את האדמות ובכך החליפו, דאגו והגנו עליהם תוך שהם משרתים את בעלי האדמות בדרכים שונות, בעיקר לשרות צבאי, במטרה להגן עליו בזמנים של מִלחָמָה.

שים לב כי וסאל יכול להיות בעל שליטה ברגע שהם תורמים חלק מארצם לאציל אחר וכן הלאה, ויוצרים רשת גדולה של יחסים בין אדונים לווסלים.

לסיכום, ליחסי הסבירות והבזלות היו תוכן שיתופי, שייצג מערכת קטנה וחשובה באותה תקופה סוציו כלכלי, כלומר, היה מסדר ישיר ואישי וכוון לברית ביחסים הכלכליים והחברתיים בין אצילים.

מערכת היחסים בין ריבונות לבזבזנות, בחלקה הגדול, הייתה תורשתית (התרחשה בין בני המשפחה) והוכיחה את הביזור הפוליטי של אותה תקופה. לפני טקס חגיגי (שבועה) שנקרא "הומאז '" שחתם את קשרי הנאמנות והנאמנות בין מרכיביו, לבין "ההשקעה", שסימנה את העברת האחוזה ל צָמִית.

הטקס התקיים בדרך כלל בכנסייה, משם כרעו הווסלים, אוחזים בחרבותיהם לפני שרבניהן מבטיחים להם נאמנות מלאה (חתומה בנשיקה) והגנה ב מלחמות. במקרה שהוואסל בגד באדונו, הוא יאבד את כל זכויותיו, רכושו ותאריו. במהלך הטקס נאטמה הגשתו של הוואסאל לבעל האדון שלו בסטירה על פני הווסאל.

שים לב שהכלכלה הפיאודלית (המכונה אופן הייצור) התבססה על חקלאות ורעייה, כשהפיודים היו המקומות בהם הופק כמעט כל מה שצריך לחיות. לכן, לא היו מטבעות (למרות שחלק מהעובדים ייצרו מטבעות מקומיים), היחסים התבססו על חליפין והמסחר היה כמעט אפסי.

פֵאוֹדָלִיוּת

האחוזות (מהשפה הגרמנית פירושן "רכוש או אחזקה") היו אחזקות אדמות גדולות שהיו להן ארגון כלכלי, פוליטי, חברתי ותרבותי משלהן.

לפיכך, הנאום היה אדמה שהוענקה מסוזריין לווסאל תמורת נאמנות וסיוע צבאי. אדוני הפיאודלים ייצגו כוח מוחלט, ולכן הם מונופולו כוח פוליטי מקומי, ניהלו ואכפו את החוקים באחוזות.

החברה הפיאודלית, שנוצרה בעצם על ידי אנשי הדת (אלה שהתפללו), האצולה (לוחמים המכונים אדונים) והצמיתים (עבדו בארץ), נקראה חברת האחוזה, מחולק לרבדים (שכבות חברתיות אטומות למים או קבועות).

במערכת זו לא הייתה לאנשים ניידות חברתית, כלומר הם נולדו משרת, הם ימותו במצבם של משרתים ובמהלך חייהם הם לא יוכלו לעלות לשלב אחר. אז, המצב החברתי תלוי בעריסת הלידה שלך.

למד על הנושא על ידי קריאת המאמרים:

• החברה הפיאודלית
• כלכלה פיאודלית
• משבר הפיאודליזם
• מעבר מפאודליזם לקפיטליזם

פיאודליזם - כל העניין