סינקרטיזם ודתות אפרו-ברזילאיות

או סינקרטיזם הוא מאופיין באיחוד של כמה דתות ואידיאולוגיות היוצרות דת אחרת.

נכון להיום הסינקרטיזם הגלוי ביותר הוא הדתי, אך האידיאולוגי קיים גם בכמה תחומים של מדעי החברה והרוח.

סינקרטיזם דתי

סינקרטיזם קיים בדת שם ניתן לדמיין אלמנטים של דתות שונות שהשפיעו על אמונה מסוימת.

הקתוליות, למשל, נולדה מתוך היהדות ואימצה פסטיבלים יהודיים שונים כמו פסח, שקיבלו משמעות נוספת אצל הנוצרים.

כמו כן, הכנסייה הקתולית ספגה פרקטיקות מהדתות האליליות של האימפריה הרומית כמו שימוש בתמונות, בגדי כוהנים ופסטיבלים אליליים כמו אמצע הקיץ, הפכו לחגיגת סנט ג'ון מַטבִּיל.

ניתן לראות זאת בכל הדתות, מכיוון שאין דת טהורה.

סינקרטיזם דתי בברזיל

בברזיל הסינקרטיזם ניכר בקרב דתות מבוססות אפריקה ששילבו אלמנטים של קָתוֹלִיוּת. חשוב לציין, כי תערובת זו עובדה אחרת במקומות שונים בארץ.

הסיבה העיקרית שמסבירה תופעה זו היא צורת הכוח שמפעילה פורטוגל בזמן הקולוניזציה.

מאחר שהכתר והכנסייה אוחדו בפרויקט הקולוניזציה, הוטל המרה לקתוליות על העמים הנכבשים. כמו ההודים, גם שחורים משועבדים נאלצו לאמץ את הדת הקתולית.

מול כיבוש שטחים כמו אנגולה, המושבה החלה לנצל את העבדות של אפריקאים שחורים, מכיוון שהדבר הביא לסחר רווחי. לפיכך, העבדות בין אנשים ילידים ושחורים החלה להתקיים במקביל, אם כי הכנסייה גינתה את השימוש בעבודה ילידית ללא תשלום.

בשל קביעת הגיור, העבדים שנלכדו באו ליצור קשר עם הדת הקתולית אפילו באוניות שהעבירו אותם לברזיל.

קרא עוד: קילומבוס ו Recôncavo Baiano

אורישות אפריקאיות

מאוימים מהעונשים שיוטלו אם הם לא יקבלו את הגיור, עבדים רבים ככל הנראה אימצו את הדת הקתולית, אך שמרו על פולחן מקורם.

האדונים הלבנים, לעומת זאת, אפשרו שירה וריקודים בימי ראשון, כמו גם תפילות ותיפוף בתוך מגורי העבדים.

יש היסטוריונים שטוענים כי אדונים האמינו שבדרך זו העבדים ישמרו על אפריקה בזיכרון. באופן זה הם לא ישכחו את היריבות בין הקבוצות השונות, תוך הימנעות ממרד נגד מצב העבדות.

בין הדמויות של הכנסייה הקתולית שסוגדו הפורטוגלים היא סנטה ברברה, אליה עבדים הם העמידו פנים שהם שרים, אבל למעשה, הכת נועדה ליאנסן, אורישה של מיניות, אלת הרוחות ו קרניים.

סנט לאזארו, על פצעיו ופצעיו, מסונכרן גם עם אומולו, אוריסקה של מחלות עור.

ימנחה, האלה שנותנת לחייה שלה לעזוב את רחמה, מסונכרנת עם עדות מסוימות של מריה הבתולה, כמו Nossa Senhora da Conceição. מכיוון שזה קורה אחרת באזורים שונים של הארץ, הסינקרטיזם של אותו קדוש או אוריקסה אינו זהה.

בריו דה ז'ניירו, למשל, אורינקה אוגון המלחמתית מסונכרנת עם סאו חורחה וב מדינת באהיה עם סנט אנתוני.

דמותו של סנט ג'ורג 'בשריון ובקסדה, הלוחמת באומץ עם דרקון, מנוגדת לסנט אנתוני המחזיק תינוק בזרועותיו. לפי הכנסייה, עם זאת, סנטו אנטוניו היה גם חייל, ומסיבה זו הוא נלחם, מה שמסביר את הסינקרטיזם עם אוגון.

דתות אפרו-ברזילאיות

בתקופת הניצול של עבודת עבדים קיבלה ברזיל אנשים מאזורים שונים באפריקה. כיוון שהם היו ממקומות שונים, הם לא דיברו את אותה השפה וגם סגדו לאוריקסאס שונים והיו להם מסורות שונות.

חלקם לחמו ביניהם, ובאופן משותף, חלקו רק את העובדה שהם משועבדים במושבה. ברזיל קיבלה שחורים סודנים, גינאים ובנטו. המגוון הוא כזה שגינאים מורכבים ממוסלמים.

קנדומבלה

השם של קנדומבלה לדתיות ולמכלול ביטויים דתיים רבים של שחורים משועבדים.

המילה Candomblé היא אונומטופאה המעידה על מחול אפריקאי. זו הסיבה שהיסטוריונים מסווגים את הדתות האפריקאיות כקונדמבלות שונות, אחרי הכל קנדומבל מחולק למדינות כמו נגו, קטו ואייקה.

העוסקים בדת זו נאלצו להסתגל לנסיבות שמצאו בכל טחנה ואזור בברזיל כדי להמשיך במנהגיהם. לפיכך, הם אימצו את חגי הקדושים ואת תמונותיהם בתהליך הסתגלות זה במטרה להשאיר את כתיהם בחיים.

אומבנדה

בריו דה ז'ניירו, בתחילת המאה העשרים, התרחשה תופעה נוספת של סינקרטיזם עם לידתו של אומבנדה.

זו תערובת של דתות אפרו-ברזילאיות, קתוליות, אגדות ילידים ורוחניות של אלן קרדק. לכן זו אמונה שנולדה מסונכרנת.

עקרונותיו הרעיוניים, "אור, צדקה ואהבה", מקורם בספיריטיזם, ואופן סגידה לאוריקסאס מקורו, בעצם, בקנדומבלה. עם זאת, בניגוד לזה, סוגדים גם לגופים ילידים.

קרא גם:

• סינקרטיזם
• דָת
• חוסר סובלנות דתית
• אוריקסאס הברזילאי
• קונגדה