המניכיזם היא פילוסופיה דתית שהונח על ידי הנביא הפרסי מאני, המכונה גם מאנס או מאניכאי (כ. 216-276).
היא מורכבת מתפיסת עולם המבוססת על דואליות בסיסית בין ניגודים בלתי ניתנים ליישוב: אור וחושך; טוב ורע.
לאורך ההיסטוריה, הפילוסופיה הדתית שהציע מניצ'וס איבדה כוח, אך משמעות חדשה יוחסה למחשבתו וניכסה על ידי השימוש המקובל בשפה.
המניכיזם הפך למונח מרתק, הכוונה למחשבה פשטנית שנוטה להפחית נושאים רק ליחסים בין הפכים.
מניכאיזם ושכל ישר
כאשר מאשרים שמחשבה היא מניצ'ית, נוטים לומר שהיא אינה מתחשבת במורכבותם של הסוכנים המעורבים ומבקשת לצמצם הכל ליחסים בין טוב לרע, נכון ולא נכון.
ה"דמוניזציה "של האחר ו"התקדשות" העצמי מלווים את המחשבה המניכית ומציגים את עצמם כמאפיינים הקיימים גם ב אתנוצנטריות.
סנט אוגוסטינוס והמניכאיזם
חוקרים טוענים כי אחד מגדולי הפילוסופים הנוצרים מימי הביניים, אוגוסטינוס של היפו או סנט אוגוסטין (354-430), בצעירותו הוא היה חסיד של הדת שהציע הנביא מאני.
במניכיזם, אוגוסטינוס הקדוש האמין שהוא יכול למצוא תשובות לצורך שלו לאחד את התבונה עם האמונה. הדואליזם (הטוב והרע) שהציע המניצ'יזם נראה לו מוצא.
עם זאת, לאורך כל לימודיו נטש סנט אוגוסטינוס את המניכאיזם בגלל הסתירות שנתקל בהן. מעל לכל, על ידי חזון אלוהים והרעיון שיש רע כאחד העקרונות.
עבור אוגוסטינוס הקדוש, הרוע הוא רק היעדר הטוב, אין לו קיום משלו. בדיוק כמו חושך, שהוא רק היעדר אור.
הפילוסוף הניח סופית את הדת הנוצרית ומצא אותה בדואליזם אחר, זה של אפלטון ויחסיו בין נשמה לגוף, הבסיס הרציונלי להתפתחות חשיבתו.
המניכאיזם כמקור לדעות קדומות
אחת הבעיות הגדולות של פרשנות מניכית היא הקשורה לתפיסה אתנוצנטרית, שלוקחת את עצמה ואת תפיסותיה כסטנדרט, היא נוטה להחשיב את כל מה ששונה כרשע.
הכללות העומדות בבסיס דעות קדומות יכולות להוביל גם לאפליה של יחידים וקבוצות. ההשקפה של האחר כטועה נוטה לכפות סטנדרטים של התנהגות ותקינה של דרכי חיים.
ה"דמוניזציה "של האחר נוטה להיות סימן של חשיבה דעה קדומה המבוססת על תפיסת עולם מניצ'ית.
מאניכיזם בפוליטיקה
המניכיזם קיים מאוד בדיונים פוליטיים הנוטים לקיטוב. בהקשר זה, מתנגדים פוליטיים נוטשים את מורכבות מערכות היחסים שלהם ואת התיאוריות הפוליטיות המגוונות. ככזו, הפוליטיקה מצטמצמת להתנגשות פשטנית בין נכון לא נכון.
זרמים שונים בתרחיש פוליטי מקוטב לוקחים את ההצעה שלך כנכונה. לעתים קרובות הם מתייחסים לאידיאולוגיה שלהם לטוב, וכתוצאה מכך, תיאוריות ואישים פוליטיים אחרים מזוהים כטועים או רעים.
נקודת מבט זו פוגעת בעקרונות התומכים בדמוקרטיה מהאידיאל היווני שלה. דמוקרטיה נבנית באמצעות התנגשות רעיונות שבהם הדיבור חשוב כמו הקשבה.
המניכאיזם, שהופך את המתנגדים הפוליטיים לאויבים, מונע ויכוח ועימות בין רעיונות שונים, הכרחיים לדמוקרטיה.
מעוניין? לטודה מטריה יש טקסטים אחרים שיכולים לעזור לך:
- פילוסופיה פטריסטית
- פילוסופיה לימודית
- פילוסופיה נוצרית
- אפלטוניזם
- מיומבה מפפטלה
