הדור הראשון של המודרניזם בפורטוגל, אורפיזם, אורפיזם או דור אורפו, מורכב מהתקופה שבין 1915 ל -1927.
שם זה מגיע ממגזין Orpheu, שפרסומו במארס 1915 בליסבון, רושם את נקודת הציון של המודרניזם הפורטוגלי.
תכונות
שערורייה, פרובוקציות, השפעות מהזרמים האסתטיים שהתפתחו באירופה, במיוחד עתידנות וקוביזם, הניעו את השקת המגזין, כמו גם את התנועה האוונגרדית פּוֹרטוּגָל. אלה הסימנים המסחריים של מגזין Orpheu.
שמו של המגזין הוא התייחסות למיתוס היווני של אורפיאוס, משורר שכישף את כולם בנגינת הפזמונים שלו, מעצים, אלים ומפלצות. באמצעות הלייר הצליח אורפיאוס להרגיע ולקדם, בדברים ובאנשים, עמדות חדשות, ולכן הוא מייצג את התחדשותו.
קרא גם: מודרניזם בפורטוגל.
השלכות
היעד לביקורת חריפה נאמר כי המגזין הרבעוני מתאר את הדקדנטיות של הספרות. עבור חלקם זה היה הסמליות הדקדנטית עצמה.
למרות שרק שני גליונות של מגזין זה התפרסמו, השלכתו הייתה כה מדהימה עד כי מניפסטים עקבו אחר עשור נוסף בתקופה זו, שדמתה למהפכה מודרניסטית.
כתבי עת נוספים שפורסמו היו: Exílio e Centauro (1916), פורטוגל Futurista (1917) ואתנה (1924-1925).
לפיכך, אורפאו השפיע על הספרות הפורטוגזית והמגזין נזכר עד היום. הארעיות של פרסום זה נבעה ממחסור בכסף לקידום תחזוקתו.
אמנים
פרננדו פסואה, מריו דה סה-קרניירו, אלמדה נגריירוס, לואיס דה מונטלבור ורונלד דה קרבאליו הברזילאי היו חברים בדור אורפו.
המהדורה הראשונה של המגזין הופנתה על ידי לואיס דה מונטלבור ורונלד דה קרבאליו. השני היה כבמאים פרננדו פסואה ומריו דה סה-קרניירו.
בקרב המודרניסטים הפורטוגזים בולט ללא ספק פרננדו פסואה. כמו קמוסי, פסואה נחשב לאחד מגדולי המשוררים הפורטוגזים.
פרננדו פסואה יצר יותר משבעים הטרונימים, הידועים ביותר היו אלברטו קיירו, ריקרדו רייס ואלווארו דה קמפוס. עבודתו של אלווארו דה קמפוס הוצגה במגזין אורפו עם פרסום השיר אודה טריונפאל:
באור הכואב של מנורות החשמל הגדולות של המפעל
יש לי חום ואני כותב.
אני כותב חורק שיניים, בהמה ליופיה,
על היופי של זה לגמרי לא ידוע לקדומים.
לקרוא הטרונימים של פרננדו פסואה.
נוכחות
מגזין פרסנסה מסמן את תחילתו של הדור השני של המודרניזם בפורטוגל, בשנת 1927. חמישים וארבעה גליונות של מגזין זה פורסמו במהלך התקופה המכונה נוכחות, שמסתיים בשנת 1940.
בתקופה זו, נקודות השיא היו: חוסה רז'יו, חוסה רודריגס מיגויס ובראנקינו דה פונסקה.
אחרי הנוכחות, נאוריאליזם, המכסה את התקופה 1940-1947).
