אנטרו דה קוונטל (1842-1891) היה משורר ופילוסוף הרומנטיקה, שנחשב לאחד מגדולי הסונטים הפורטוגזים.
ביוגרפיה של אנטרו דה קוונטל
אנטרו טרקיניו דה קוונטל נולד בפונטה דלגדה, באי סאו מיגל, בארכיפלג האיים האזוריים, פורטוגל, ב- 18 באפריל 1842.
צאצא למשפחה אצילה, אנטרו היה בנם של פרננדו דה קוונטל ואנה גילהרמינה דה מאיה. הוא בילה את ילדותו והשתתף בלימודי יסוד ותיכון בעיר הולדתו, בבירת האי סאו מיגל.
בגיל 16 בלבד הוא נכנס למשפטים ונסע ללמוד בקוימברה, שם בלט בזוהרו.
מתעניין בפוליטיקה, פילוסופיה וספרות, אנטרו בשנת 1862, בגיל 20, פרסם את הסונטות הראשונות שלו שכותרתו "הסונטות של אנטרו”.
הוא נסע בין צרפת, ארצות הברית וקנדה, אולם במדינתו הקדיש את מרבית חייו להקדיש ספרות ונושאים פוליטיים.
במהלך שהותו בקוימברה, רעיונותיו הסוציאליסטיים החלו לפרוח, וסיימו את לימודיהם בשנת 1864. משנת 1866 ואילך עבר לליסבון, שם השתתף בהקמת המפלגה הסוציאליסטית הפורטוגזית.
בבירת המדינה עבד כעובד ועורך כתב העת "O Pensamento Social". בשנת 1869 ייסד את העיתון "A República".
מושפע מרעיונותיהם של הפילוסוף הצרפתי פייר-ג'וזף פרודהון (1809-1865) והפילוסוף הגרמני גאורג וילהלם פרידריך הגל (1770-1831), אנטרו דה קוונטל היה אחד ממציגי הסוציאליזם ב פּוֹרטוּגָל.
בשנת 1869 עבר לפורטו, כשהוא כבר סובל משחפת. מסיבות רפואיות עבר מאוחר יותר לווילה דו קונד. בשנת 1872 ייסד את "Associação Fraternidade Operária", שייצג את העובד הבינלאומי הראשון בפורטוגל.
מותו של אנטרו דה קוונטל
לאחר שאובחן עם דיכאון והפרעה דו קוטבית, הוא התאבד בעיר הולדתו ב- 11 בספטמבר 1891.
הוא ירה שתי יריות לעבר ספסל בפארק שעליו רושמת המילה "תקווה" על הקיר. על אנטרו דה קוונטל, הסופרת הפורטוגזית Eça de Queirós (1845-1900) מוסיפה: "גאון שהיה קדוש.”
משוררי "Geração de 70" ושאלת Coimbrã
משוררי דור 1870 הקימו את קבוצת הספרטורים המחויבים לחידוש המחשבה הפורטוגזית.
משוררים אלה נקשרו לשאלת קוימברה, מחלוקת ספרותית שהתרחשה בשנת 1865 בין צעירים באוניברסיטת קוימברה לבין ידידי משוררים עם אנטוניו פליסיאנו דה קסטילהו.
לפיכך, פליסיאנו מבקר את רעיונותיהם של המשוררים הפורטוגזים החדשים, שבמרכזם חופש מחשבה, במיוחד אנטרו דה קוונטל.
אנטרו היה התסיסה הגדולה ביותר בשאלת קוימברה, שקודשה על ידי השירים "אודס מודרני"והחזרה"שכל ישר וטעם טוב". האחרון מייצג את התגובה האלימה שניתנה לאנטוניו פליסיאנו דה קסטילהו.
הפרסום של סונטות שלמותבשנת 1866, עם הקדמה מאת אוליביירה מרטינס, הייתה העבודה שהובילה את אנטרו להשתתף ולהזדהות עוד יותר עם הרעיונות והערכים שהציעו משוררי "Geração de 70".
קבוצה זו הייתה קשורה לשאלת קוימברה, שהתכוונה לחדש את המנטליות בפורטוגל, תוך שבירה בערכי העבר ובעיקר הרומנטיקה.
עבודות עיקריות מאת אנטרו דה קוונטל
הבעלים של יצירה פילוסופית, חברתית, פוליטית, מטאפיזית ולירית במהותה, אנטרו דה קוונטל נחשב לאחד מגדולי הסופרים בשפה הפורטוגזית. כמה מעבודותיו:
- סונטות אנטרו (1861)
- ביאטריס ופיאט לוקס (1863)
- אודס מודרני (1865)
- שכל ישר וטעם טוב (1865)
- כבוד המכתבים והספרות הרשמית (1865)
- הגנה על מכתב האנציקליקה של קדושתו פיוס התשיעי (1865)
- פורטוגל לפני המהפכה הספרדית (1868)
- רומנטית ספרינגס (1872)
- שיקולים על הפילוסופיה של תולדות הספרות הפורטוגזית (1872)
- שירה בהווה (1881)
- פילוסופיית הטבע של הטבענים (1884)
- סונטות שלמות (1886)
- פילוסופיית הטבע של נטוריסטים (1886)
- מגמות כלליות בפילוסופיה במחצית השנייה של המאה התשע עשרה (1890)
- קרני אור נכחד (1892)
הסונטות של אנטרו דה קוונטל
כדי להכיר את שפתו טוב יותר, להלן שלוש סונטות של המשורר הפורטוגלי:
סמלי לוגו
(למר. ד. ניקולה סלמרון)
אתה, שאני לא רואה, ואתה עומד לידי
ויותר מכך, בתוכי - שמקיף אותי
עם נימבוס של השפעה ורעיונות,
שהם ההתחלה, האמצע והסוף שלי ...
כמה מוזר אתה להיות (אם אתה תהיה)
לחטוף אותי איתך וללכת אותי
באזורים ללא שם, מוצף
של קסם ואימה... של לא וכן ...
אתה רק השתקפות של הנשמה שלי,
ובמקום להתמודד מולך במצח רגוע,
נבהלתי לראות אותך, ואני רועד ומעודד אותך ...
מדבר איתך, שתוק... יבלות, ובוא קשוב ...
אתה אבא, אח וזה ייסורים
יש אותך לצידי... אתה עריץ, ואני מעריץ אותך!
טרנסצנדנטליזם
(ג'יי פ. אוליביירה מרטינס)
עכשיו, אחרי כל כך הרבה מאבק,
תן לליבי לנוח בשלום.
סוף סוף, כמה זה לשווא?
הטוב שנמצא במחלוקת על העולם והמזל.
חודר, עם מצח לא יבש,
במשכן מקדש האשליה,
פשוט מצאתי, עם כאב ובלבול,
חושך ואבק, חומר גלם ...
זה לא בעולם הרחב - לפחות
שיהיה כמו הנוער שלנו -
שהנשמה תספק את רצונה העז ...
בתחום הבלתי נראה, הבלתי מוחשי,
על מדבריות, ואקום, בדידות,
לעוף ולרחף את הרוח הבלתי אפשרית!
למשורר
אתה שישן, רוח שלווה,
מוצב בצל ארזים חילוניים,
כמו לוי בצל המזבחות,
הרחק מהמאבק והרעש הארצי.
תתעורר! הגיע הזמן! השמש, כבר גבוהה ומלאה
זה גירש את זחלי הקבר ...
לצאת מחיק הים הזה
עולם חדש ממתין רק להנהון ...
הַקשָׁבָה! זה הקול הגדול של ההמונים!
הם האחים שלך, שקמים! הם שירים ...
אבל של מלחמה... והם קולות של הפרכה!
קם אז, חייל העתיד,
ומקרני האור של חלום טהור,
חולם, הכין חרב לחימה!
