ה הסכמה מילולית הוא מייצג עוד אחד מאותם נושאים רבים שהדקדוק מגלה לנו ועליו עלינו לדעת, כדי לבטא אותם נכון, בכל עת. אז כדי שלא תחשבו שהנושא הזה מורכב מדי, דעו שכן רק ההסכם באופן אישי (אני, אתה, הוא ...) והמספר (יחיד או רבים) בין הפועל לנושא שלו.
זה פשוט, שימו לב:
אני אוהבשל שוקולד.
אנחנו אוהבים לטייל.
פדרו וחבר מצוין.
האם הבנת שמה שאמרנו קודם הפך לאמיתי באמצעות הדוגמאות האלה? כלומר, אדם דקדוקי (אני ...) בלשון יחיד - פועל ביחיד (כמו) / אדם דקדוקי ברבים (אנו ...) - פועל גם ברבים (אנו מעריצים).
אבל, כידוע, הידע הזה שאנו רוכשים בעזרת דקדוק ושהוא חלק מהשפה שאנו מדברים מורכב לפעמים מכמה כללים ומעט יוצאים מן הכלל... לכן אנו יכולים לומר שהדוגמאות שלעיל מייצגות רעיון בסיסי, אך ישנם מקרים שאנו מכנים ספציפיים. האם נלמד אותם אז?
הסכמה מילולית היא אחד הנושאים החשובים הקשורים לדקדוק.
# כאשר הנושא מיוצג על ידי שם עצם קיבוצי, הפועל הוא בגוף שלישי יחיד:
הקהל מחא כפיים הצגת האמנים.
# במקרים בהם הנושא מיוצג על ידי כינוי טיפולי, הפועל נשאר בגוף שלישי יחיד או ברבים השלישי:
הוד מעלתך הגיעה מאוחר.
המלכות שלך מקבלת ההזמנה?
# כאשר הנושא מיוצג על ידי הכינוי היחסי "זה", הפועל מסכים עם היסוד המופיע לפני כינוי זה:
היה הוא שהביא המתנה.
# במקרים בהם הנושא מיוצג על ידי הכינוי "מי", הפועל יכול להישאר בגוף שלישי יחיד או להסכים עם המונח שקדם לכינוי זה:
הלך אני שניצחתי התחרות.
אוֹ
הלך ניצחתי התחרויות.
עד כה למדנו את המקרים הקשורים לנושא הפשוט, כלומר, שיש לו רק גרעין אחד. מעתה נדע את המקרים הקשורים לנושא המתחם:
# כאשר הנושא המורכב מופיע לפני הפועל, חברנו הקטן (הפועל) נמצא תמיד ברבים:
ביאטריס וג'וליה היו לסרטים.
# כאשר ההפך קורה, כלומר כאשר הנושא המורכב מופיע אחרי הפועל, הפועל הזה חייב להסכים עם היסוד הקרוב ביותר אליו או להישאר ברבים:
היינו לסרטים ג'וליה וביאטריס.
אוֹ
היה לסרטים ג'וליה וביאטריס.
# במקרים בהם הנושא המורכב מורכב מאנשים דקדוקיים שונים, הפועל הוא ברבים. במקרה זה עלינו להיות מודעים לשני מקרים עיקריים:
- אם יש את האדם הראשון (אני / אנחנו), הוא חייב לגבור על כל האחרים:
אני, אתה והואאנחנו נעשה חטיף טעים.
- כאשר יש את האדם השני (אתה / אתה), הפועל יכול להישאר בגוף שני או שלישי ברבים:
אתה והואאתה חברים שלי.
אוֹ
אתה והואהם חברים שלי.
