ליל כל הקדושים היא מפלגה פופולרית מאוד בארצות הברית וידועה בברזיל בשם ליל כל הקדושים. מסיבה זו מתקיימת ב -31 באוקטובר והועברה למדינה זו על ידי עולים אִירִית. במהלך ליל כל הקדושים, מסורתי שאנשים מתחפשים למפלצות, ואחת מהשיטות הנפוצות במסיבה היא שילדים מתחפשים ועוברים מבית לבית מבקשים מאנשים ממתקים.
גִישָׁהגַם: איש זאב: אחת האגדות הידועות בעולם
ההיסטוריה של ליל כל הקדושים
ליל כל הקדושים הוא מסורת שמקורה ב עמיםקלטים (שאכלס את האי הבריטי וחלק מחצי האי האיברי ומרכז אירופה), על פי היסטוריונים. הפסטיבל המודרני, המזוהה בתרבות הפופולרית עם המתים, המפלצות והמכשפות, הוא נגזרת של פסטיבל שנקרא סמהיין. פסטיבל זה נערך על ידי הקלטים בין ה -31 באוקטובר ל -1 בנובמבר.
מה פירוש הפסטיבל הזה עבור הקלטים? באי הבריטי אלה ביצעו את סמהיין כסוג של ערב השנה החדשה הוא חגיגת קציר שיקיימו אותם לאורך כל החורף הקרוב (בחצי הכדור הצפוני, החורף מתחיל בדצמבר). כמו כן, בנוסף לקשר עם לוח השנה והקציר, לסמחיין יש קשר עם העולם העל טבעי.
קישור זה נוגע כמובן למתים, שכן הקלטים האמינו שבמהלך סמהיין, המתים של השנה שעברה יעברו על פני האדמה לפני שיצאו ליעדם הסופי בחיים שלאחר המוות. אז הקלטים הדליקו את הכפרים שלהם עם מדורות ופנסים כדי שהרוחות האלה ימצאו את היעד הסופי שלהם.
הקלטים גם האמינו שבתקופה זו מסתובבים על פני האדמה ישויות רעות ורוחות רעות ומחפשות אנשים שיעשו רע. המדורות והפנסים ששימשו בתקופה היו גם כדי להרחיק את היצורים האלה. במהלך סמהיין יצאו קלטים גם בתחפושת כדי להימנע מהכרתם של יצורים מרושעים.
פרקטיקות סמהיין היו פופולריות ביותר באי הבריטי, וכאשר התחיל להתנצרות האזור, הם נעשו במסורת העממית. אחת האסטרטגיות באותה תקופה הייתה הפיכת חגיגות וטקסים אליליים לטקסים נוצריים, כדרך להאיץ את הטמעת הנצרות.
במקרה של האי הבריטי, הדבר נעשה על ידי העברת תאריך הנצחה של הכנסייה לתאריך בו הונצח סמהיין. במאה השמינית, באמצעות האפיפיורים גרגוריוס השלישי וגרגוריוס הרביעי, נקבע כי ב -1 בנובמבר יחגגו את יום כל הקדושים, O חלומות. בעבר, תאריך זה נחגג בחודש מאי.
לא ידוע אם הכנסייה העבירה את המפלגה לתאריך זה כדרך לסיים את סמחיין, אך אנו יודעים זאת יצר מסורת דתית נוצרית שקלטה אלמנטים של פגאניות והעבירה אותם לפרקטיקה דתית נוצרי. תערובת האלמנטים האליליים והנוצרים הולידה את ליל כל הקדושים.
במקרה של האיים הבריטיים (אנגליה, סקוטלנד, וויילס ואירלנד), הדבר הוליד את האי Allhallowtide, תקופה שהשתרעה בין ה- 31 באוקטובר ל -2 בנובמבר, לכבוד המתים. בתקופה זו נערכו החגיגות הבאות:
ערב חג כל הקדושים: התקיים ב- 31 באוקטובר ונחגג ערב יום הקדושים.
יום כל הקדושים: התקיים ב -1 בנובמבר וחגג את חייהם של קדושי הכנסייה שכבר נפטרו.
יום כל הנשמות: התקיים ב -2 בנובמבר והיה חגיגת תפילה עבור הנוצרים המתים שהיו במוצרי הטהרה.
בהתבסס על תערובת התרבות האלילית והנוצרית, נערכו חגיגות שבסופו של דבר הולידו ליל כל הקדושים בין סוף שנת ימי הביניים וסוף העידן המודרני. ליל כל הקדושים קיבל את המאפיינים הנוכחיים שלו כשהמפלגה הגיעה לארצות הברית. השפעת החגיגות הנוצריות בהתהוותה ניכרת כאשר אנו רואים שמונח זה הוא התכווצות של ערב כל הקדושים.
הגעתו של ליל כל הקדושים לארצות הברית
ליל כל הקדושים הפך פופולרי בגלל ייצוא התרבות הצפון אמריקאית מהמאה ה -20 ואילך. המפלגה, לעומת זאת, הגיעה לארצות הברית רק באמצע ארצות הברית המאה ה XIX ונלקח על ידי מהגרים אירים שברחו מארצם בגלל רעב גדול, שפגע באירלנד וגרם לאלפי אנשים למות או להגר.
האירים, כמובן, לקחו איתם את המסורות שלהם, וליל כל הקדושים היה אחד מהם. למרות שבתחילה, ליל כל הקדושים הוגבל לקהילה האירית, החגיגה הפכה פופולארית, וכיום היא אחת החשובות בארצות הברית, ומתגייסת, בשנה, יותר מ 100 מיליון איש.
היסטוריונים אומרים כי ליל כל הקדושים הגיע רק במאה ה -19 לאותה מדינה מכיוון שאין רשומה שמצביעה על כך שהמסיבה נערכה בתקופה שקדמה לעלייה הגדולה של אִירִית. חלק מהאימונים של ליל כל הקדושים, כמו החלפת ממתקים, אוחדו רק משנות העשרים ואילך, אם כי יש תקדימים לתרגול זה בסמהיין ובאלחול טייד.
גִישָׁהגַם: המקור ההיסטורי של סנטה קלאוס
סמלי ליל כל הקדושים
כשהגיעה לארצות הברית הותאמה ליל כל הקדושים לתרבות המקומית ובעקבות זאת נותרו כמה פרקטיקות וסמלים ונוספו סמלים חדשים. כמה מהם הם:
עששיות בדלעת: העששית הייתה סימבולוגיה של סמהיין להאיר את דרך המתים. במסורת האירית ניתן היה להציב את העששית בתוך לפת בגלל אגדה מקומית שנקראה ג'ק-או-פנס. בארה"ב, התרגול החל להתבצע על דלעות בשל הזמינות הרבה של פרי זה שם. גילוף הלפת בביטויים מקאבריים נעשה גם כדרך להפחיד ישויות רעות.
תחפושות: כאמור, זה נפוץ בליל כל הקדושים בימינו שאנשים מתחפשים למפלצות. תרגול זה בוצע על ידי הקלטים במהלך סמהיין כדי להסתיר מהישויות הרעות ששוטטו בארץ.
תעלול או ממתק: אחד מסמלי המסיבה הוא מעשה של ילדים שמתלבשים כמפלצות ועוברים מבית לבית באומרם "טריק או טפל". הנוהג הזה, כידוע, הופיע בין שנות העשרים והשלושים של המאה העשרים, אך הוא קשור לסמהיין ולאללהוטייד.
