לדבר על סעיפי התואר הכפופים, טוב לזכור את המאפיינים של סעיפים כפופים מהותיים.
האם אתה זוכר שבתוכם (בשמות העצם), כל סעיף שהציג את עצמו תלוי בראשון, נקרא גם ראשי, מיוצג על ידי אלמנט אחר? נושא, אובייקט ישיר, אובייקט עקיף, בקיצור. כעת, בשמות התארים כביכול, הסעיף השני, הקובע תלות בראשון, מיוצג על ידי תוֹאַר. אז כדי שתוכלו להבין טוב יותר כיצד פועל תהליך זה, בואו ננתח את התפילה הבאה?
אני מעריץ אנשים סגלנים.
יש לנו תקופה פשוטה, שנוצרה על ידי משפט אחד בלבד, שהפועל שלה מיוצג על ידי "אני מעריץ".
מה דעתך להפוך אותו לתקופה מורכבת, כלומר נוצר על ידי יותר מתפילה אחת? חלק עליון?
תארים כפופים מיוצגים על ידי שם תואר
אני מעריץ אנשים שלומדים.
עכשיו כן, יש לנו משפט ראשון: אדמירו, שנושאו מסווג כמוסתר (אני); ותפילה שנייה: שילמדו. אבל איך היא מדרגת?
על מנת לסווג אותו, אנו רוצים לשים לב לפרט חשוב מאוד: המונח "מלומדים" מייצג תואר, מכיוון שהוא מכשיר את שם העצם "עם". לפיכך, בהזכרת הטקסט "הכרת ההבדל בין מחלקה לפונקציה", הפונקציה מקבלת ערך של תוספת נלווית.
היבט נוסף, גם בעל חשיבות מהותית, מתייחס לכינוי היחסי "זה", כפי שהוסבר בתפילה ששימשה דוגמה (
שלומדים). כל שמות התואר מובאים על ידי כינוי זה (יחסי), וניתן להחליפו באחרים, כגון, "איזה", "איזה", "איזה" ו"איזה ". האם ננסה לבצע את ההחלפה? לאחר שתסיים, תבחין שהמשמעות נשארת זהה, שים לב:אני מעריץ אנשים איזה לימוד.
ובכן, דעו שבגלל שני ההיבטים שבדקנו זה עתה, המשפט השני מסווג כ- סעיף כפוף לתואר.
נצל את ההזדמנות לבדוק את שיעור הווידיאו שלנו הקשור לנושא:
