עץ חג המולד הוא אחד מ סמלים הפופולרי ביותר בחגיגות חג המולד.
בדרך כלל, עץ חג המולד יכול להיות אורן או אותו דבר מְלָאכוּתִי (עשוי פלסטיק ובצבעים רבים ושונים). בהתאם למסורת, משפחות מקשטות את העץ בחפצים המסמלים את חג המולד, כמו כדורים צבעוניים, עצי אורן, שלג מלאכותי ואורות צבעוניים.
או אורן מסמל את החיים, שכן זהו אחד העצים הבודדים שנשארים תמיד ירוקים, גם במהלך החורף, כאשר מרבית העצים מאבדים את עליהם.
המנהג של קישוט עצי חג המולד נפוץ בקרב קתולים, פרוטסטנטים, אורתודוכסים ואפילו אתאיסטים או אגנוסטים.
מקור עץ חג המולד
המסורת של שימוש בעצים לקישוט בתים היא עוד עָתִיק. מצרים, קלטים, רומאים ואפילו ויקינגים נהגו להכניס את הצמחים האלה לבית.
עצים שימשו כקישוט ב שעון חורף וסימל שבסוף אותה עונה השמש תופיע מחדש והצמחים יצמחו בחזרה.
אך למרות שהיה בשימוש במשך מאות שנים, בערך בשנות ה 1500- עצי חג המולד הפכו למנהג נוצרי. היסטוריונים מייחסים את המסורת הזו ל מרטין לות'ר.
הגרמנים, באותה תקופה, נהגו לקשט בתים בפירמידות עץ ועלי עץ. על פי האגדה, תוך כדי הליכה ביער הוקסם לותר למראה עץ אורן מכוסה שלג ומתחת לזוהר הכוכבים בשמיים.
כשחזר הביתה, ניסה לשחזר עבור משפחתו את הדימוי היפה שראה, תוך שימוש בענפי עץ אורן, צמר גפן (כדי לסמל שלג) וכמה נרות המדמים את הכוכבים.
מסורת עץ חג המולד לא התפשטה במהירות ברחבי אירופה. זה היה רק בשנת 1846, לאחר פרסום האיור של המלכה ויקטוריה ושל הנסיך אלברט עם ילדיו סביב עץ חג מולד מלא מתנות, שאנשים ממדינות אחרות התחילו להשתמש בו.
איור של המלכה ויקטוריה עם משפחתה סביב עץ חג המולד.
בברזיל המנהג של קישוט עצי חג המולד בקרב נוצרים הופיע רק בתחילת המאה ה -20.
יום להרכבת עץ חג המולד
ב בְּרָזִיל, המסורת היא להרכיב את עץ חג המולד ביום ראשון הרביעי שלפני חג המולד, כלומר בתחילת האדוונט. ב פּוֹרטוּגָל, העצים מתחילים להרכיב ב 8 בדצמבר, יום ההתעברות ללא רבב.
לָנוּ לָנוּ נהוג להכין את עץ חג המולד מיד לאחר חג ההודיה, שמתקיים ביום חמישי ה -4 בנובמבר.
המסורת ממליצה לא להרכיב את עץ חג המולד בבת אחת, אלא להרכיב אותו לאט לאט. החל מה- 17 בדצמבר ואילך, יש לבצע הכנות אחרונות על מנת שהעץ יושלם עד ה 24- בדצמבר, ערב חג המולד.
באופן מסורתי, עץ חג המולד מפורק ב -6 בינואר, יום המלכים. זהו היום בו הגיעו החכמים לבית לחם לאחר לידתו של ישוע המשיח.
אחד הקישוטים החשובים ביותר על העץ, למעשה, הוא כוכב בית לחם, המונח מעל. על פי סיפורי המקרא, זה היה ה כוכב בית לחם שהדריך את החכמים אל מקום הולדתו של ישו.
ראה גם את המשמעות של חַג הַמוֹלָד, כוכב בית לחם ו סנטה קלאוס.