משמעות תיאוצנטריות (מה זה, מושג והגדרה)

תיאוצנטריות היא דוקטרינה הרואה את אלוהים כמרכז היקום כולו ואחראי ליצירת כל מה שיש בו. פילוסופיה זו הוחזקה רבות בימי הביניים והתבססה על מצוות המקרא.

עבור התיאוצנטרים, מה שמכונה "הרצון האלוהי" נחשב לעולה על כל רצון או רציונליות אנושית. באופן זה, כל סוג של מחשבה שלא נחשבה לקדושה היה חוטא, כמו הנאה אנושית, למשל.

או תיאוצנטריות מימי הביניים הוא ראה בתנ"ך ובאלוהים את האמיתות היחידות ביקום כולו. כל סוג של רעיון אמפיריסטי או מדעי הודחק באותה תקופה על ידי הכנסייה, מה שגרם למנטליות התיאוצנטרית להישאר חזקה באוכלוסייה במשך מאות שנים.

מבחינה אטימולוגית, התיאוצנטריות נוצרת מהיוונית תיאוס, שפירושו "אלוהים", ו קנטרון, שפירושו "מרכז".

בניגוד לתיאוצנטריות, הדוקטרינה אנתרופוצנטרי, מושג המדגיש את חשיבותם וערכם של בני האדם בעולם, כהוויה שניחן באינטליגנציה וביכולת לשנות את הסביבה סביבם.

מאפייני תיאוצנטריות

• הדת הפעילה כוח מוחלט;
• אלוהים נחשב למרכז היקום וכל מה שיש בו;
• מחשבות אמפיריות ומדעיות הודחקו ונחשבו כפירה;
• מודל גיאוצנטרי - כדור הארץ כמרכז מערכת השמש;
• ראוי לדתות מונותאיסטיות - הנצרות, למשל.

תיאוצנטריות ואנתרופוצנטריות

כאמור, בימי הביניים התיאוצנטריות הייתה הדוקטרינה ששלטה בעולם. לדת ולרעיון שאלוהים היה מרכז היקום הייתה השפעה רבה על חיי האוכלוסייה באותה תקופה.

אבל עם הופעתה של הומניזם רנסנסי וממהפכים חברתיים, פילוסופיים והיסטוריים אחרים שאירופה הייתה עדה למאה ה -16 ואילך, נולד רעיון האנתרופוצנטריות (אנתרופוס "אנושי" ו קנטרון "מֶרְכָּז").

למידע נוסף על הוּמָנִיוּת.

אחת מאבני הדרך העיקריות להתפתחות האנתרופוצנטריות הייתה הליוצנטריות של קופרניקוס, אשר שקל את התיאוריה לפיה כדור הארץ סובב סביב השמש, זו האחרונה היא מרכז מערכת השמש.

התיאוריה של קופרניקוס (1473 - 1543) התנגדה לחלוטין ל מודל גיאוצנטרי הגן על ידי הכנסייה באותה תקופה, אשר ראתה את כדור הארץ כמרכז מערכת השמש.

הליוצנטריות, בשילוב עם משבר ימי הביניים, של הכנסייה ותחילת הניווט הימי הגדול, הייתה חשובה מאוד לשינוי מנטליות האוכלוסייה האירופית. בהדרגה, כתוצאה מכך, אנשים החלו לשאול את עצמם יותר בנושאים הקשורים לבני אדם, תוך פיתוח וחיזוק היבטים פילוסופיים, תרבותיים ואמנותיים.

למידע נוסף על אנתרופוצנטריות.