זהיר היא מילה בערבית כלומר תורגם על פי הפילוסופיה האיסלאמית כמושג של מה שנראה לעין, גלוי ואוטוטרי (שמתבטא בצורה חיצונית).
המושג zahir לפילוסופיה האסלאמית קשור בפרשנות הקוראן, הספר הקדוש לעם המוסלמי.
על פי ההגדרה הפילוסופית, הזאהיר יהיה כל ההתנהגות והגישה החיצונית של הפרט, כלומר איך הוא נראה ואיך אנשים אחרים יכולים לראות.
למידע נוסף על המשמעות של קוראן.
האופוזיציה לזאהיר היא הקריאה באטין, שיהיה "מה שבפנים" או "בלתי נראה". הוא מורכב מכוונותיהם של אנשים ומחשבותיהם, שעל פי הפילוסופיה האיסלאמית, נשמרים בליבם של אנשים פרטיים.
עבור הסופיות (הזרם המיתולוגי של האיסלאם), הזאהיר יהיה "עולם הגופים", ואילו ה באטין זה יהיה יחסית ל"עולם הנשמות ".
המחשבה הפילוסופית של זהיר היא עקרון של אל-זהיריה, בית ספר תיאולוגי-משפטי אסלאמי.
המילה זאהיר הפכה פופולארית במערב בזכות הסופר הארגנטינאי חורחה לואיס בורחס, שבספרו "הואaleph "(1949), תאר את המונח הזה כ"משהו שברגע שנגענו או נראו, לעולם אינו נשכח - וממשיך לכבוש את מחשבותינו עד שהוא משגע אותנו".
בהשראת הגדרה זו כתב הסופר הברזילאי פאולו קואלו את הספר "או זהיר”, פורסם לראשונה בשנת 2005.
ראה גם את המשמעות של אָלֶף.
במדינות מסוימות, בעיקר ממוצא ערבי, זהיר עדיין יכול להיחשב כשם ראוי, כמו גם וריאציות אחרות, כמו זהיר, למשל.