שבעת החטאים הקטלניים הם, על פי הדוקטרינה הקתולית, את הטעויות או העקרונות העיקריים שמולידים את הפעולות החוטאות השונות מחויב על ידי אנשים. במילים אחרות, ניתן לומר שהם שורש החטאים, ה"מנהיגים "של מעשים רעים ומחשבות רעות. המונח "הון" מקורו במילה הלטינית קפוט, שפירושו "ראש", "עליון".
שבעת החטאים הם מְצוּיָן, א חַמדָנוּת, א קִנְאָה, א רָצוֹן, א תְשׁוּקָה, א חַמדָנוּת וה עַצלוּת.
1. מְצוּיָן
ניתן להגדיר גאווה כ- גאווה מוגזמת. זו הנטייה לחשוב על עצמנו כטובים יותר מכולם. הגאווה היא חטאו של האדם הבל ביותר, שחושב ופועל כאילו הוא מעל הכל וכולם. ההפך מגאווה הוא ענווה.
עבור קתולים, גאווה היא החטא העיקרי או השורש של כל החטאים, שכן היא משתתפת בחטא הקדמון, המתואר בראשית.
אלוהים אסר על אדם וחוה לטעום מפרי עץ הדעת. אך השטן פיתה את אדם וחוה באומרו שאם הם יטעמו את הפירות הם יהיו כמו אלוהים, ביודעו טוב ורע. ברצונם להיות שווים עם אלוהים, אדם וחוה ביצעו את חטא הגאווה.
2. חַמדָנוּת
סיסמה, הנקראת גם תאוות בצע, היא ה התקשרות מוגזמת לסחורות וכסף חומריים. האדם החמדן קטנוני, כלומר, הוא לא אוהב לחלוק את מה שיש לו ועושה הכל כדי שיהיה לו תמיד יותר. סבר הוא ההפך מנדיבות.
ישנם קטעים רבים בתנ"ך המתייחסים לחמדנות. אחת מהן נמצאת באיגרת הראשונה לטימותי, שנכתבה על ידי השליח פאולוס:
מי שרוצה להתעשר נופל בפיתוי, מלכודות ורצונות רבים בלתי נשלטים ומזיקים, שמובילים גברים לצלול להרס והרס, כי אהבת הכסף היא שורש הכל רעות. יש אנשים, המתאווים לכסף, התרחקו מהאמונה והתייסרו בסבל רב.
טימותיוס א '6: 9-10
3. קִנְאָה
קנאה היא עצב למען מישהו אחר. האדם המקנא הוא זה שמרגיש רע עם הישגיהם של אחרים, שאינו מסוגל להיות מאושר לאחרים, כאילו הניצחון של מישהו אחר מייצג הפסד אישי. ההפך מקנאה הוא צדקה, ניתוק ונדיבות.
בתנ"ך ישנם קטעים רבים העוסקים בקנאה, אחד החשובים שבהם הוא הרצף בו מסופר הרצח הראשון. בברית הישנה קראנו כי קין הרג את אחיו כי אלוהים העריך יותר את הקורבנות שהקריב הבל. לכן, על פי המקרא, ההתמכרות מאחורי הרצח הראשון היא קנאה.
4. רָצוֹן
כעס, כעס או זעם הם א ביטוי עז של כעס שעלול להוביל לתוקפנות מילולית או פיזית. ההפך מכעס הוא סבלנות.
זעם אנושי הוא אחד החטאים הקטלניים, אך הרבה נאמר על כעס אלוהי. ישנם כמה קטעים בתנ"ך העוסקים בזעם האלוקי, שהוא מורת רוחו של אלוהים כלפי הדוחים אותו באמצעות חטא.
יקירי, לעולם אל תבקש לנקום, אלא השאר זעם עם אלוהים, כי כתוב: "הנקמה היא שלי; אני אשיב "אומר ה '.
הרומאים 12:19
5. תְשׁוּקָה
התאווה היא ה חטא הקשור לתשוקות מיניות. עבור קתולים תשוקה היא התעללות במין או חתירה מוגזמת להנאה מינית. ההפך מתאווה הוא צניעות.
מבין הקטעים המקראיים העוסקים בחטא זה, אחד המעוררים ביותר נמצא בג'יימס 1:14, 15:
אך כל אחד מתפתה, כאשר מפתים אותו [שולל] על ידי התאווה שלו [התשוקה המינית].
ואז, לאחר שההריון התגבר, הוא מוליד חטא; והחטא, כשהוא מושלם, מביא למוות.
קרא עוד על המשמעויות של תְשׁוּקָה ו תְשׁוּקָה.
6. חַמדָנוּת
גרגרנות היא ה חטא שקשור לרצון לאכול יתר על המידה ולשתות, מעבר לצרכים. זהו חטא שקשור לאיבוד שליטה על גופו. ההפך מזוללות הוא מתינות.
כמעט כל החטאים קשורים לחוסר מתינות. במקרה של גרגרנות, מדובר בצריכה מוגזמת של אוכל ושתייה, המיוחסים אליהם תחלואות פיזיות ורוחניות, שכן גרגרנות עלולה להוביל לחטאים אחרים, כמו עצלות. חטא הגרגרנות הוא ביטוי לחיפוש אחר אושר בדברים חומריים.
7. עַצלוּת
עצלות היא ה חוסר רצון או עניין בפעילויות הדורשות מאמץ מסוים, אם פיזי או אינטלקטואלי. ניתן להגדיר עצלות כחוסר פעולה, חוסר אנרגיה לעבודה ומשימות יומיומיות אחרות. ההפך מעצלנות הוא מאמץ, כוח רצון, פעולה.
עבור חסידי הקתוליות, חטא העצלות קשור לסירוב מרצון של חובת העבודה (של לחפש לחם יומיומי), אך זה קשור גם לחוסר האומץ בתרגולי המסירות והחתירה מַעֲלָה.
קרא עוד על משמעות של עצלות.
מקור החטאים הקטלניים
מקורם של שבעת החטאים הוא ברשימה שכתב הנזיר הנוצרי אוואגריוס פונטיקוס (345-399 ד. ג) על מנת למנות את המחשבות הרעות העיקריות המפריעות לשגרה של פרקטיקות דתיות. במקום שבעה, רשימה זו כללה שמונה חטאים. בנוסף לאלה הידועים כיום, היה עצב. לא היה קנאה, אלא התלהבות (יהירות).
מאוחר יותר תורגמה רשימה זו ללטינית, ושוכתבה מחדש על ידי האפיפיור גרגוריוס הראשון (540-604 ד. Ç.). הוא שלל עצלות, הוסיף קנאה ובחר בגאווה כחטא הראשי.
במאה ה -13, פרייזר תומאס אקווינס (1225-1274) שלף את הרשימה, ושוב כולל עצלות במקום עצב. 7 החטאים כפי שאנו מכירים אותם היום חוזרים לרשימת תומאס אקווינס.
ראה גם:
- מה מעולה
- מה זה תאוות בצע
- מה זה קנאה
- מה זה גאווה
- רשימת פגמים של אדם
