או בoitata הוא אגדה של פולקלור ברזילאי שזה מדבר על נחש אש עם הרבה עיניים ושמגן על השדות, במיוחד מפני אלה שמנסים להצית את המקומות האלה. התקליט הראשון של אגדת הבויטאטה נערך על ידי חוסה דה אנצ'יטה, במאה ה -16. אגדה זו משתנה מאוד בהתאם לאזור ברזיל.
גִישָׁהגַם: מה אתה יודע על אגדת הגוף היבש?
לדעת את boitatá
ה- boitatá הוא ישות של פולקלור ברזילאי המסורתי המסורתי כ- נחש אש, שמטרתם היא להגן על השדות של אלה שמקדמים הצתה. בפולקלור הבוטאטה מעוצבת כנחש אש עם עיניים רבות, ממנו גם יוצאות להבות.
באגדה, boitatá יכול גם להפוך יומן בוער להרוג את האנשים שהורסים את המדשאות. ללא קשר לצורה, boitatá להרוג את הגברים שפוגעים בשדות. האגדה שלו אומרת שיש לו הרבה עיניים בגלל אכל אישונים של בעלי חיים רבים - מה שמצדיק גם את בהירות ההוויה הזו.
אל תפסיק עכשיו... יש עוד אחרי הפרסום;)
מקור האגדה
או שיא ראשון שיש לך של boitatá הוא מ 31 במאי 1560, בחשבון שכתב הכומר יֵשׁוּעִיחוסה דה אנצ'יטה. באזכרו דיבר חוסה דה אנצ'יטה על רוח רפאים שההודים כינו בaetata, המגדירה אותו כ"קרן נוצצת "שהרגה אותם, בדיוק כמו שזה היה הטבע של curupiras.
בתרגום שניתן על ידי חוסה דה אנצ'יטה, בaetata פירושו "דבר אש", מילה שנוצרה מצומת שתי מילות טופי: מבאי, שפירושו "דבר", ו טטה, שפירושו "אש". התיאור של boitatá ואת האגדה שלה לשמש הסבר ל אש בשדה קוצים, להבה קטנה שעולה באופן ספונטני מה- הִתפָּרְקוּת של חומר אורגני.
כמו כן, האנתרופולוג לואיס דה קמארה קסקודו מסביר כי תנועת אש הערבה גרמה להיטמעות בתנועת נחש.|1|. בצירוף מקרים, המילה ל"נחש "בתופי דומה מאוד למילה המגדירה" דבר ". כפי שראינו, העניין הוא מבאי ונחש הוא הָמוֹןלכן המפלצת הזו הפכה ל Mטטה שור או, פשוט, boitatá.
האגדה התפשטה ברחבי ברזיל, והפופולריות שלה הפכה את מוב-טטה הפך ל boitatá, כי ההגייה של המילה הָמוֹן בטופי זה דומה למילה "בוי" בשפה הפורטוגזית.
גִישָׁהגַם: דולפין ורוד, אחת מאגדות הפולקלור המסורתיות בצפון ברזיל
וריאציות אגדות
הצורה הנפוצה ביותר בה ידוע הבוייטטה היא נחש האש, אך הפופולריות של האגדה בברזיל והתפשטותה לאזורים אחרים גרמה לדמות לנצח מאפיינים מובחנים על פי המקוםשל המדינה בה אתה נמצא.
בין הדעות השונות של boitatá הם: ההודים האמינו שהוא יהרוג אותם; בחלק אזורים בברזיל, כמו ב ריו גרנדה דו סול, נאמר כי boitatá הרג ואכל את בעלי החיים שחצו את דרכו; במקומות אחרים, כמו סנטה קטרינה, הוא למעשה שור עם עין ענקית על מצחו.
ישנם מקומות בברזיל שמבינים את boitatá כביטוי לרוחם של אנשים שלא הוטבלו. תיאור זה מובן כ- לְהַשְׁפִּיעַאֵירוֹפִּי באגדה, משום שבאותה יבשת רבים הבינו את אש הערבה כנשמתם האבודה של הלא-טבול. עם זאת, הצורה המסורתית ביותר של הוויה זו מהפולקלור שלנו היא, למעשה, כמגן המדשאות הטבעיות.
בנוסף לשינויים אלה במאפיינים, שם הביטאטה יכול להשתנות בהתאם לאזור הארץ. במקומות מסוימים של צפון מזרח ו צָפוֹן, הוא ידוע בשם במאוחר, כבר באזורים יותר ל דָרוֹם של ברזיל, ההוויה הזו נקראת בשמות כמו בoitata, באטאטה ו בaitatá.
הערה
|1| CAMERA CASCUDO, לואיס דה. גיאוגרפיה של מיתוסים ברזילאים. סאו פאולו: גלובל, 2012.
מאת דניאל נבס
מורה להיסטוריה
האם תרצה להתייחס לטקסט זה בבית ספר או בעבודה אקדמית? תראה:
סילבה, דניאל נבס. "Boitatá"; בית ספר ברזיל. אפשר להשיג ב: https://brasilescola.uol.com.br/folclore/boitata.htm. גישה אליו ב -27 ביוני 2021.
