ז'אן ז'אק רוסו: ביוגרפיה, רעיונות, תקציר

פילוסוף ג'נבן, סופר ותאורטיקן פוליטי, ז'אן ז'אק רוסו היה אחד ההוגים העיקריים של ה Mתְקִינוּת. מעניין, למרות שהוקצה היסטורית ופילוסופית ב הֶאָרָה, רוסו הוא מגדולי המבקרים על הפילוסופיה של זמנו: פילוסופית ההשכלה. רוסו נחשב לתיאורטיקן חוזי חשוב, השארת תרומות להמשכיות הדיון אודות הקמת מבנה אזרחי.

קרא גם: ג'ון לוק - כמו רוסו, היה מיומן באידיאלים חוזיים

סיכום על ז'אן ז'אק רוסו

• רוסו היה פילוסוף חוזי.

• רעיון החוזה החברתי מבוסס על ההנחה שיש מצב של טבע.

• מצב הטבע הוא מצב היפותטי בו אין שום סוג של התערבות מוסרית, פוליטית או חברתית.

• סופו של מצב הטבע מתרחש עם היווצרות חוזה או ברית חברתית.

• רוסו מבוסס על ההנחה שמצב הטבע האנושי טוב והיווצרות האמנה החברתית (כפי שהוקמה עד אז) משחיתה אותה.

שיעור וידאו על ז'אן ז'אק רוסו

ביוגרפיה של ז'אן ז'אק רוסו

ז'אן ז'אק רוסו אינו צרפתי, כפי שחושבים רבים. הוא שוויצרי, יליד העיר ז'נבה ב- 28 ביוני 1712. אמו, סוזן ברנרד, נפטרה עם בנה הצעיר. היא השאירה לרוסו ספרייה עצומה, ששימשה את יצחק, אביו, כדי לספק את החינוך הראשון של הילד. יצחק גידל את בנו דרך מהספרייה של סוזן עד שהילד היה בן שבע. בנוסף לספרייה זו הם קראו את הספרייה שעברה בירושה מסבו מצד אמו של רוסו.

לאביו הייתה בעיה, להסתבך עם גורם אכיפת החוק. הוא לא הצליח להוכיח את חפותו, שירת זמן ויצא לגלות מז'נבה. רוסו מעולם לא ראה אותו שוב. טיפול בדודים מצד האם, ברנרד. דודו שלח אותו לצרפת ללמוד אצל הכומר למברסייר.

הפילוסוף העתידי חזר לז'נבה בשנת 1724. דודך העמיד אותך להיות חניך במקצועות שונים, בתור חותך שליחים וכלי פליז, אבל רוסו לא התייחס אליהם ברצינות. הוא מאוד נהנה לקרוא, ללמוד, לכתוב ולהיות בקשר עם הטבע דרך טיוליו ביער, דבר שלמד מלמברסייר.

אל תפסיק עכשיו... יש עוד אחרי הפרסום;)

הליכות אלה הרחיקו את רוסו מז'נבה במשך זמן רב. הוא עזב את חומות העיר לטיוליו ושכח לחזור כשנסגרו השערים, מה שהשאיר אותו בחוץ. כמה פעמים הוא איחר להתחיל את עבודתו כמקליט, מה שהוביל את אדונו להעניש אותו בחומרה. העונשים היו אפילו פיזיים. בעיכוב שלישי ואחרון, רוסו החליטה לעזוב את העיר, הולכת לגור לבד עם רק 16 שנים.

רוסו היה בנם ונכדם של פרוטסטנטים. להיות נסחף, צעיר מאוד, עם רעב וצרכים חומריים, הוא חיפש את הטיפול של פקונפיניוןאיש דת שהגן על נזקקים ועשה עבודה להמרת פרוטסטנטים "חוטאים" לקתוליות. הכומר שלח אותו למדאם דה וורנס, ששלחה אותו לטורינו כדי לגור במקלט לחניכים במנהגים קתוליים.

שם עבד, למד לטינית ומוסיקה ו הפך לסוג של מורה (קודמתeptor) של ילדי הבורגנות. רוסו השתמש בחוויה זו בהוראת ילדים להלחין את אחת היצירות המפורסמות ביותר שלו בתחום הפילוסופיה של החינוך, הספר. אמילאו דא וחינוך.

ז'אן ז'אק רוסו הוא לא היה אדם שעומד בסטנדרטים המוסריים של תקופתו, כמו להתחתן בכנסייה ולהקים משפחה מסורתית. הוא ניהל מערכת יחסים ארוכה עם אישה, תרז לבאסור, והביא עמה חמישה ילדים. בגלל היעדר תנאים כלכליים ומבנה משפחתי מסרו בני הזוג את כל ילדיהם לאימוץ.

ז'אן ז'אק רוסו היה אינטלקטואל והיה מודע לאינטליגנציה שלו. הוא רצה לזרוח, הוא רצה להצליח בכתביו. עד אז הוא היה זר. מזלו החל להשתנות בשנת 1749, כאשר נתקל בפרסומת לתחרות ספרותית של האקדמיה דה דיז'ון.

תחרויות אלה היו נפוצות באותה תקופה ומטרתן לקדם דיון פילוסופי, מדעי, אמנותי ותרבותי. הם הציגו שאלה בעייתית שחדר החדשות היה צריך לענות עליה. הנושא היה: "האם התקדמות האמנויות והמדעים תורמת לשחיתות או לחקירת המכס?". רוסו כתב טקסט, זכה בתחרות, הצליח לפרסם את הטקסט שלו כפרס והחל להשיג תהילה מסוימת באותה תקופה. הטקסט היה נאום על çרעיונות וה הטקסים.

ציון הדרך של 1749 שינה את חייו והוא התחיל לכתוב בעוצמה. הוא חזר לז'נבה וחזר להתאמן ב פרוטסטנטיות. ברגע זה הוא התחבר לאליטה האינטלקטואלית של זמנו, ופגש את הפילוסוף דניס דידרו, מיוצרי האנציקלופדיה. רוסו היה אחד התורמים המפורסמים ביותר לאנציקלופדיה, לאחר שכתבתי על מוסיקה ו פִילוֹסוֹפִיָה.

תקופת ההתפשטות האינטלקטואלית של רוסו הייתה גם תקופת הנאורות. תאורות ביקורת על המשטר הישן ( מלוכה מוחלטת), שהניבו רדיפות קשות על ידי הכתר הצרפתי והכנסייה כלפי הוגים אלה, כמו רוסו, וולטייר ודידרו.

בשנת 1762 הוא נאלץ למצוא מפלט ונסע לקורסיקה. בשנת 1767 הוא הצליח לחזור לשטח צרפת, התחתן עם תרז, איתה כבר ניהל מערכת יחסים ישנה; בתקופה זו הוא כתב את כתביו האחרונים. רוסו נפטר ב -2 ביולי 1778, לאחר תהליך ממושך של מחלה נוירולוגית.

ראה גם: מהי פילוסופיה פוליטית?

הרעיונות המובילים של ז'אן ז'אק רוסו

רוסו היה ללא ספק מגדולי הפילוסופים בכל הזמנים. למרות זאת, הפילוסופיה שלך די לא שגרתית, אם בהשוואה לתיאוריות הנפוצות באותה תקופה. היא קרובה יותר לביקורת (פוליטית, מוסרית וחינוכית) מאשר לרשת שיטתית חזקה, שאינה מורידה את ערכה, להפך. זו הסיבה שהוא נחשב להוגה חיבורים, כותב חיבורים נהדר.

לרוסו הייתה תזה שמופיעה לאורך כל עבודתו: זה בני האדם טובים יותר כשהם קרובים יותר לטבע. רוסו למד ליהנות ממגע עם הסביבה הטבעית, ללא התערבות אנושית, מאז נעוריו. ב אמיל, הוא כבר הגן על הקשר של הילד עם הטבע במידת האפשר.

התיאוריה הכללית שלך אומרת את זה ככל שאדם הוא רחוק יותר מהטבע כך הוא הופך מושחת יותר. הוא מייחס את השחיתות המוסרית והאינטלקטואלית של הפרט לריחוק שבני האדם לוקחים מהטבע על ידי שקיעה בתוך חֶברָה, במנהגים ובמוסכמות חברתיות. מתברר כי מוסכמות חברתיות ויצירות אנושיות מובילות יותר ויותר לריחוק מהטבע. כמוסכמות חברתיות ויצירות אנושיות, אנו יכולים להזכיר: מדעים, אמנות, פילוסופיה, מנהגים.

חוזה חברתי ומצב הטבע

דיוקן של רוסו החוקר את הטבע.

ז'אן ז'אק רוסו היה א פִילוֹסוֹף חוזה. הוא הוצב בהקשר של הוגים המחלקים את האנושות לשני שלבים: שלב היפותטי הנקרא מצב הטבע; והשני שתוחם על ידי יצירת חברה אזרחית, עם חוקים וקודים, שמולידים את ההיווצרות החברתית שלנו. יצירה זו הוקמה על ידי א חוזה או חוזה חברתי שמעצב אותנו, מעצב אותנו, כולל הנורמות החברתיות, הפוליטיות והמוסריות שקובעות את החברה שלנו.

לפילוסוף האנגלי תומאס הובס, מצב הטבע האנושי מאופיין בתוהו ובוהו. רוסו מנהל את הקו הנגדי. בשבילו, מצב הטבע האנושי הוא מצב של קרבה לחופש מוחלט ואי השחיתות של האדם.

בסופו של דבר אנשים רבים מצמצמים את התיאוריה החוזית של רוסו לטענה כי בני האדם הם "טובים באופן טבעי". אמירה זו אינה שגויה, אולם יש להקפיד על הבנתה מכיוון שאין מצב מוסרי. האמירה שהאדם טוב מטבעו, בהתחשב במונח טוב כמשהו מקובל מבחינה מוסרית, אינה נכונה. שחיתות מתחילה ביצירת מעמד אזרחי באמצעות האמנה החברתית.

• שיעור וידאו בנושא חינוך ב אמילמאת רוסו

עבודתו של ז'אן ז'אק רוסו

הפילוסוף המפורסם רוסו השאיר מוזיקה, ערכים לאנציקלופדיה, מחזות ומאמרים פילוסופיים לדורות הבאים. ברור שההוגה ידוע בעיקר במאמריו. בין הטקסטים נוכל להדגיש את הדברים הבאים כאלו המייצגים ביותר את יצירתו:

• מהחוזה סקָצִין: העבודה העיקרית של הפילוסופיה הפוליטית, רוסו מבקש להבין בספר זה כיצד מתרחש המעבר ממצב הטבע למדינה האזרחית.

• שיח על מקור אי השוויון בקרב גברים: מבסס חלק ממה שנבנה שֶׁל çחוֹזֶה סקָצִין. זהו ספר העוסק באופן שבו קניין פרטי היה אחראי לשחיתות אנושית.

• אמיל או חינוך: דן כיצד צריך לחנך ילדים להגיע לרמה של מבוגרים מתורבתים, שמחים ונבונים.

מאת פרנסיסקו פורפיריו
מורה לפילוסופיה