טוטליטריות: מה זה, מקור, מאפיינים

או טוטליטריות זה היה משטר פוליטי שהגיח ונעלם במדינות אירופה במאה ה -20. אתה משטרים טוטליטריים משותף ל שליטה מוחלטת בחיים הציבוריים ובחיים הפרטיים. כדי לשמור על עצמם, מדינות שאימצו טוטליטריות בחרו במנהיגים טוטליטריים, שריכזו את דמויות השלטון השונות ופעולות המדינה עצמה. את עצמם, בנוסף להשקעה רבה בתעמולה ובחירת אויבים פוטנציאליים, שהפכו להיות ההצדקה הפנימית הגדולה ביותר לטוטליטריות עֲבוֹדָה.

אנחנו יכולים לצפות בשלושה דוגמאות צורות עיקריות ועיקריות של טוטליטריות באירופה של המאה ה -20: נאציזם, של היטלר, ה פָשִׁיזם, של מוסוליני, ושל סטליניזם, בברית המועצות. עם זאת, הדיקטטורות האוטוריטריות של פרָנק (ספרד) ו סלאזר (פורטוגל) יכולה להיחשב טוטליטרית, בנוסף להיותה בהשראת הפאשיזם האיטלקי של בניטו מוסוליני.

קרא גם: מהי דיקטטורה צבאית?

מקור הטוטליטריות

למרות שחלק מהתיאורטיקנים מנסים לזקוף את מקור הטוטליטריות קוֹמוּנִיזםבין אם על ידי התפשטות ובין אם מתגובה, לא ניתן מניתוח נטול חזונות אידיאולוגיים להציג סיבה מדויקת שהולידה את כל המשטרים הטוטליטריים. ברור, עם זאת, שיש אלמנט משותף ביניהם: המשבר.

כל המשטרים הטוטליטריים צמחו בתקופה בה

משבר אירופי, הותיר בעיקר על ידי מלחמת העולם הראשונה ועל ידי מדיניות כלכלית לא יעילה. המשבר הוביל למצב כאוטי של אינפלציה גבוהה, עוני, רעב, אבטלה וחוסר סיוע בסיסי לאוכלוסייה.

המשטרים הפוליטיים הטוטליטריים הופיעו בכך נוףתוהו ובוהו כפתרונות אפשריים לבעיות האוכלוסייה ולכן הם זכו לתמיכה עממית. לאחר מכן נוכל לשייך את מקור הטוטליטריות לשנאה של קטגוריה חברתית כלשהי, המוצדקת על ידי הפחד והאימה המיוחסים לאוכלוסייה.

קרא גם: האם הנאציזם היה משמאל או מימין?

אל תפסיק עכשיו... יש עוד אחרי הפרסום;)

דוגמאות לטוטליטריות

• נאציזם: בראשותו של אדולף היטלר, התקיים בגרמניה בין השנים 1933 - 1945.

• פָשִׁיזם: בהנהגתו של בניטו מוסוליני, היא פעלה באיטליה בין השנים 1922 ל -1943.

• סטליניזם: הקומוניזם הסובייטי החל בשנת 1917, מהמהפכה הרוסית, אך הסטליניזם, יצא מא הפרשנות הפרטית והלא שגרתית של יוזף סטלין למרקסיזם נכנסה לזירה רק בשנת 1924, ונמשכה עד 1953.

• פרנקיזם ו סלאריזם: פרנסיסקו פרנקו היה גנרל ששלט בספרד בין השנים 1939 ל- 1975; אנטוניו דה אוליביירה סלאזאר שלט בפורטוגל בין 1926 ל -1970, סיים את הליברליזם הכלכלי והקים את אסטדו נובו הפורטוגלי. שני המנהיגים נחשבים טוטליטריים, אנטי-קומוניסטים, לאומנים וקיבלו השראה מהפשיזם של מוסוליני.

למידע נוסף על האירועים שסימנו משטר מסוג זה, אנו ממליצים לקרוא את הטקסט משטרים טוטליטריים: דוגמאות, מאפיינים, השלכות.

מאפייני הטוטליטריות

אנו יכולים לרשום כמה אלמנטים נפוצים המתארים את מושג הטוטליטריות, הן בדוגמה של משטר משטרים טוטליטריים שמאל קיצוני (ברית המועצות) ומשטרים טוטליטריים ימניים קיצוניים (גרמניה ו אִיטַלִיָה). אלמנטים אלה הם:

• תרחיש משבר כאוטי: גרמניה, בעת עליית המפלגה הנאצית, עברה משבר פיננסי ומוסדי שהותיר מלחמת העולם הראשונה, שהביא לרעב ואבטלה. היטלר ומפלגת הפועלים הגרמנית הלאומית-סוציאליסטית הופיעו כתקווה להחלמה. בתחילה, היטלר קיבל תמיכה עממית חזקה. זה לא היה שונה ברוסיה, שנחרבה גם על ידי מלחמת העולם הראשונה ושנים של מלוכה צארית. בשנת 1917, כאשר מהפכה רוסית, מנהיגי התנועה (לנין הפך למנהיג החשוב ביותר בתהליך המהפכני) הבטיחו לחסל את תחלואי המדינה. עם עזיבתו של לנין מהכוח הטיל סטלין, היורש, משטר טוטליטרי שמאלי, שהאויב העיקרי שלו היה האנטי-קומוניסטים.

• זיהוי אויב משותף: בכל המשטרים הטוטליטריים אנו יכולים למצוא זיהוי של אויבים פוטנציאליים משותפים, שבאופן כללי, הן קבוצות שאינן שותפות לאינטרסים של המשטר או שנבחרות לשמש כיעדי התמרמרות פופולרי. על ידי מטרה משותפת, קל יותר לשמור על האנשים יחד למען מטרה סופית. במקרה של הסטליניזם, האויב היה הבורגני; עבור הנאצים, האויב המרכזי היה ה העם היהודיבנוסף לצוענים, קומוניסטים והומוסקסואלים; עבור הפשיסטים, האויבים היו זרים, אנטי לאומנים ומבקרי המדינה החזקה, כמו ה אנרכיסטים.

• שליטה מוחלטת בחיי האוכלוסייה: זהו מאפיין נפוץ של משטרים טוטליטריים לשלוט בחיי האוכלוסייה, הן בציבור והן בתחום הפרטי. תכונה זו הופכת את הטוטליטריות לשונה מדיקטטורות, מכיוון שהיא מעניקה למדינה סמכויות מלאות של להחליט באופן שרירותי על כל מה שהאוכלוסייה יכולה לגשת אליו או לא יכולה, בכל היבטיו חַיִים. זה גורם למדינה להיות מנופחת יתר על המידה, וליצור קשר בין טוטליטריות וסמכותנות, שעלול לגרום לבלבול בין טוטליטריות לקומוניזם. למרות שיש תיעוד של משטר שמאל טוטליטרי (סטליניזם), אי אפשר לומר שה- משטרים טוטליטריים הם למעשה שמאלנים או שהקומוניזם הוא הצעה טוטליטרית.

• ריכוז כוח: כדי לקיים את עצמם, משטרים טוטליטריים ריכזו את השלטון בידי מנהיג או קבוצה פוליטית, מה שהוביל לפולחן ה אישיות וכאסטרטגיה, הקבוצות או המנהיגים הפיצו את הלאומיות ואת הפטריוטיות כאלמנטים חיוניים לצמיחתה אוּמָה. יש גם מערכת של צד אחד.

• פִּרסוּם: כל המשטרים הטוטליטריים השקיעו רבות בפרסום כדי להפיץ אידיאלים טוטליטריים ולשמור על דומיננטיות אידיאולוגית על העם. הרעיון היה לשמור על תמיכה עממית, גם בעתות משבר. התעמולה הנאצית, הסטליניסטית והפשיסטית היו חזקים ביותר, והציגו תמיד את המנהיג והמדינה כמצילי ארץ האם נגד האויבים. כל רמז לחשיבה ליברלית או אנטי-לאומנית (כמו הגנת התרבות והכלכלה הגלובליסטית) התנגד עם התעמולה החותכת, ששלטה בכל התקשורת, אחרי הכל, כל התקשורת הייתה הולאם. רדיו, קולנוע, עיתונים, כל מה שהיה אמצעי להפצה תרבותית צריך לעבור בבדיקה של המדינה. כדי לשלוט ביעילות בתקשורת ולהבטיח פרסום, מנהיגים טוטליטריים יצרו משרדים ומזכירות לרגולציה בתקשורת.

• פחד, אימה ושיטור: קיימת שיטור מתמיד של האוכלוסייה, המוצדק על ידי הפחד של שליט שליטתו ולהיפך. הטרור מתפשט כאלמנט אמיתי, הגורם לפחד אצל אנשים, שמאפשרים לשלוט בעצמם באופן טוטאלי.

• ביטול ייחודיות: המדינה הטוטליטרית מבטלת את ההבדלים הקיימים בין אנשים, ויוצרת גוף כולל שווה, על ידי יישום אותם רעיונות על אנשים באמצעות פרסום, הטלת אותם מוצרים לצריכה ושליטה בחייהם פְּרָטִי.

גישה גם: ימין ושמאל

טוטליטריות ופילוסופיה

כמו פִילוֹסוֹפִיָה מוקדש בין היתר ל בעייתית מתוך הסביבה והפרקטיקות הפוליטיות, אנו יכולים לזהות מחשבות פילוסופיות שאיכשהו מתחו ביקורת או תמכו בטוטליטריות. יש, למשל, הפילוסוף הגרמני מרטין היידגר, שהיה הרבה זמן תומך בנאציזם הגרמני.

הפרנקפורטים אדורנו, הורקהיימר ומרקוזה, בנוסף לוולטר בנימין, מתחו ביקורת על הנאציזם, לא מעט בגלל שהם היו יהודים גרמנים שנרדפו על ידי משטר היטלר. אנרכיסטים וקומוניסטים, כמו גרמשי, מתחו ביקורת על הפשיזם האיטלקי. אמנים ואנשי רוח רבים תמכו בסטליניזם, כמו המשורר הגרמני ברטולד ברכט.

עם זאת, המחקר הגדול והמבוסס ביותר על משטרים טוטליטריים שמנתח אוֹבּיֶקְטִיבִי כל מקרי הטוטליטריות של המאה ה -20 מקורם בפילוסוף היהודי הגרמני חנהארנדט.

→ טוטליטריות וחנה ארנדט

ה פִילוֹסוֹףיהודיגֶרמָנִיָת חנה ארנדט כתבה ספר בשםמקורות הטוטליטריותבנוסף לטקסטים אחרים בהם הוא מתמסר לניתוח התופעה הטוטליטרית והאנטישמיות באמצעות פילוסופיה פוליטית.

ב מקורות הטוטליטריות, ההוגה מסור לזיהוי מקורותיה של תופעה זו עכשווית עבורה (היא סבלה מרדיפה נאצית בגלל היותה יהודייה, כלואה במחנה נאצי בשטח צרפת עד שתוכל לברוח לארצות הברית), כמו גם ללמוד היטב את גורם לפּוֹלִיטִיקָה שמובילים לטוטליטריות. ארנדט מזהה את קיומם של המרכיבים המשותפים בין המשטרים הטוטליטריים שתוארו לעיל.

חותמת המודפסת בגרמניה חותמת את פניה של חנה ארנדט, שכתבה את הספר מקורות הטוטליטריות. [2]

לפי ארנדט, הטוטליטריות היא הגבהה של שתי תופעות: ה פַּחַד זה ה חֲרָדָה. מיזוגם של שני היסודות הללו בפוטנציאל שלהם מוביל למערכת ביורוקרטית ביותר שבה המדינה הכוללת הופכת את הקולקטיביות לגוף אחד. אחד הסימנים לטוטליטריות הוא ביטול האינדיבידואליות לקידום חברה שחושבת באותה דרך ורוצה את אותם הדברים, ובכך תומכת, במשותף, בפעולותיו של המנהיג הטוטליטרי. ב מקורות הטוטליטריות, ארנדט אומרת:

במקום גבולות וערוצי תקשורת בין גברים בודדים, הוא בונה חגורת ברזל שמקיף אותם בצורה כזו כאילו ריבוים מתמוסס לאיש-אחד-איש הממדים עֲנָקִי... לחיצה על גברים זה נגד זה, אימה מוחלטת הורסת את המרחב ביניהם.^אני

כדי לבצע את מה שמכוונים אליו בטוטליטריות, לא היה מספיק לפעול בתעמולה מנוכרת ובכוח האידיאולוגי של המנהיג, אלא היה צורך גם לחסל את כל מי שעמד נגד המשטרבנוסף לרדיפת קטגוריה מסוימת של אנשים כאויבים משותפים של האומה.

חנה ארנדט גם מסווגת, בעבודות מאוחרות יותר, כ אייכמן בירושלים, קיומם של סוגים שונים של אנשים שעמדו מאחורי הנאציזם. לטענת הפילוסוף, היו נאציםמְשׁוּכנָע, נלקח על ידי רוע רדיקלי (שבאוצר המילים הקאנטיאני מייעד אנשים שנלקחו על ידי רוע המושרש בהם), כלומר אלה שהאמינו באמת באנטישמיות כגאולת המולדת.

היו גם אנשים כמו אדולף אייכמן, קצין אס.אס בדרג נמוך שאחראי על הסעת יהודים כלואים למדינה מחנות ריכוז. במשפטו המאוחר (אייכמן הצליח להימלט ונלכד בארגנטינה רק בשנת 1962, בהיותו נשפט בבית משפט בינלאומי למעט יוצא מן הכלל), הצהיר אייכמן להגנתו שהוא לא א אנטישמי.

ואכן העובדות הצביעו על אישיות שלווה של הנאשם, שכפי שאמר להגנתו, הוא פשוט עבד עבור הצבא במהלך המשטר הזה, וחיפש קריירה ועבודה. מקצועי. משפט אייכמן הביא את ארנדט למצוא סוג חדש של טוטליטריות, במיוחד הנאצים: אלה שלא האמינו במה שהם עושים (מה שהוביל ישירות לרוע), אלא שעשו זאת פשוט בכדי להשיג יתרוןאישי.

נקודות זכות תמונה:

[1] אוורט היסטורי / שוטרסטוק

[2] מיטרופנוב אלכסנדר / שוטרסטוק

אני ארנדט, האנה. מקורות הטוטליטריות. תרגום מאת רוברטו רפוזו. סאו פאולו: Companhia das Letras, 1989, p. 518.

מאת פרנסיסקו פורפיריו
מורה לפילוסופיה