זה מוצג כאמת שאינה ניתנת לערעור לקבוע כי מה שמכונה "סגנונות תקופתיים", "בתי ספר ספרותית ”, בקיצור, מקימים דיאלוג מתמיד זה עם זה, לפעמים משלים זה את זה, לפעמים מתנגדים. בעניין זה, את השירה החברתית התגלה כסוג של הפגנה, שמטרתה העיקרית הייתה למצב את עצמה נגד רדיקליות בא לידי ביטוי בתנועה הקונקרטית. האחרון, בתורו, העריץ כל כך את ההיבט הזה, עד שהגה את השיר כמילת האובייקט, שבמרכזה עצמה, שהביטוי שלה לא בא לידי ביטוי בנאום עצמו, אלא לפי ההיבט הוויזואלי, הגיאומטרי.
לאור נושא זה, אי אפשר להעלות על הדעת ביטויים כאלה סובייקטיביים, מכיוון שמדובר במשהו סגור, נקי מאפשרויות פרשנות מרובות. לאחר מכן, נראה כי שירה חברתית סותרת את כל מה שנראה דרך אמנות קונקרטית.
את השירה החברתית ייצגו טוב מאוד תיאגו דה מלו, פריירה גולאר ואפונסו רומנו דה סנט'אנה. הם, באמצעות כישוריהם האמנותיים, הקימו מחדש את הליריקה והפכו את המילה ל a מכשיר של הוקעה חברתית, של גילוי התחלואות שפקדו את החברה בתקופה בה חי.
לכן, כשהשתתפו באופן פעיל בסוגיות אלה, בחרו להשתמש בשפה פשוטה, שהייתה קרובה לחיי היומיום, כפי שהוכיחה גם על ידי המאסטר פריירה גולאר, באחת מיצירותיו:
אוגוסט 1964
בין חנויות פרחים ונעליים, ברים,
שווקים, בוטיקים,
אני נוסע באוטובוס רכבת - לבלון.
אני נוסע מהעבודה, באמצע הלילה,
עייפים משקרים.
האוטובוס קופץ. להתראות, רימבו,
שעונים לילך, קונקרטיות,
ניאו-קונקרטיזם, פיקציות נוער, להתראות,
החיים האלה
אני קונה את זה במזומן מבעלי העולם.
תחת משקל המסים, הגב נחנק,
שירה עונה כעת לחקירה
משטרה צבאית.
אני נפרד מאשליה
אבל לא לעולם. אבל לא לחיים,
מעוזי וממלכתי.
מהמשכורת הלא הוגנת,
של עונש לא צודק,
ההשפלה, העינויים,
של אימה,
אנחנו מוציאים משהו ובונים איתו
חפץ, שיר,
דגל.
אנו מסיקים זאת באמצעות הביטוי להתראות, רימבו, המשורר מגנה את מה שהטיפו המודרניסטים כל כך הרבה: הרצון לספרות לאומנית אותנטית, כצורה של ניתוק מהיבוא.
מהמשכורת הלא הוגנת,
של עונש לא צודק,
ההשפלה, העינויים,
של אימה,
אנחנו מוציאים משהו ובונים איתו
חפץ, שיר,
דגל.
פסוקים כאלה מגנים את ההתמרמרות שהופצה קודם: ההוקעה שעשויה מהמציאות החברתית, המתבטאת באי-שוויון חברתי. כמו בשיר אחר, הכוונה אינה שונה מזו:
מחיר שעועית
זה לא מתאים לשיר. מחיר האורז
זה לא מתאים לשיר.
גז לא מתאים לשיר
את האור בטלפון
ההתחמקות
של חלב
של הבשר
של סוכר
של הלחם
[...]
מאת ואניה דוארטה
בוגר אותיות
מָקוֹר: בית ספר ברזיל - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/poesia-social.htm
