יורגן הברמאס: ביוגרפיה, רעיונות, עבודות עיקריות

יורגן הברמאס זה פילוסוף וסוציולוג גרמני מקושר לתיאוריה ביקורתית, זרם מחשבה שפיתח בית הספר בפרנקפורט, ולפרגמטיזם עכשווי. הברמס עבד כעוזר הוראה של פרופסור תיאודור אדורנו במכון למחקר חברתי באוניברסיטת פרנקפורט, שהציב אותו כנציג השיחה. "הדור השני" של בית ספר פרנקפורט. מחקריו של הברמאס מתמקדים בפעולה תקשורתית כדרך להבנת אתיקה ופוליטיקה.

קרא עוד: תעשיית תרבות - מושג שפותח בדור הראשון של בית הספר בפרנקפורט

ביוגרפיה של יורגן הברמאס

הברמות נולד בעיר דיסלדורף, גרמניה, ב- 18 ביוני 1929. בשנת 1954, בגיל 25, קיבל תואר דוקטור בפילוסופיה מאוניברסיטת בון, והגן על עבודת גמר המוחלט בהיסטוריה, על הפילוסוף הגרמני פרידריך שלינג.

בגיל 27 הוא הפך עוזר ההוראה של תיאודור אדורנו, אחד ההוגים המובילים של המאה ה -20 וממייסדי בית הספר בפרנקפורט. במכון למחקר חברתי של בית ספר פרנקפורט, Habermas הצטרף אינטלקטואלית לתיאוריה הביקורתית, קו תיאורטי שפותח על ידי הוגי פרנקפורט.

הברמאס הוא אחד ההוגים העכשוויים המובילים. [1]

עבודתו באוניברסיטת פרנקפורט נמשכה עד 1960. מוקדם יותר בעשור זה ערך הברמס מחקר בנושא מעורבות פוליטית של סטודנטים. הפילוסוף ביצע כמה

מחקר אמפירי בנושאים פוליטיים באותה תקופה, מה שקירב אותו לפרשנויות חדשות של מרקסיזם של המאה ה -20.

זה גם נחשב לפילוסוף פרגמטיסטי לתיאוריות שלהם אודות השפה והצורך ביישום מעשי וקבלת תיאוריה. בשנת 1962 פרסם את ספרו הראשון, שינוי מבני במרחב הציבוריובשנת 1963 מגיע הפרסום השני שלו, תיאוריה ופרקטיקה.

בשנת 1968, הברמס נוסע לניו יורק כדי ללמד ב בית ספר חדש למחקר חברתי, מוסד ניו יורקי מסורתי שהבחין אישים בצוות ההוראה שלו, כמו הפילוסוף היהודי הגרמני חנה ארנדט, הכלכלן האנגלי ג'ון מיינרד קיינס והאנתרופולוג הבלגי קלוד-לבי שטראוס.

בשנת 1971 הוא עבר ל מכון מקס פלאנק, בגרמניה, שם היה במאי. בשנת 1983 החל ללמד ב יוהאן וולפגנג פון גתה אוניברסיטה, בפרנקפורט. הוא פרש ממוסד זה בשנת 1994. למרות פרישתו, האינטלקטואל לא הפסיק לחקור, לכתוב ולהרצות. מעל גיל 90, הוא עדיין פעיל.

רעיונות של יורגן הברמאס

עבודתו העצומה של הפילוסוף והסוציולוג הגרמני יורגן הברמאס השאירה מורשת נרחבת של רעיונות ותיאוריות להבנת פּוֹלִיטִיקָה, נותן אתיקה ותקשורת. להלן נפרט את המושגים, התיאוריות והתרומות האינטלקטואליות העיקריות של התיאורטיקן:

• תורת הפעולה התקשורתית

הוא נתמך על ידי שתי נקודות מבט שונות, ה- מטריאליזם היסטורי הדיאלקטיקה של מרקס והפונקציונליזם של מקסימום אינטרנטאה, בנוסף לפילוסופיה של השפה ותיאוריה ביקורתית של בית הספר בפרנקפורט. הפעולה התקשורתית היא א תיאוריה מורכבת של פרשנות העולם וסוציאליזציה. סוציאליזציה מורכבת מכיוון שהיא תוצאה של תהליכים בודדים שמתאחדים.

לפיכך, מתחיל תהליך של אתיקה מבוססת, הנובע מפעולות אינדיבידואליות ומשכנוע אנשים על בסיס תקשורת. תקשורת היא התהליך האנושי הבסיסי ביותר בפרספקטיבה של הברמאס, כפי שהיא מאפשרת אינטראקציה וביסוס תהליכים אתיים וסוציאליזציה. פעולה תקשורתית היא תהליך תקשורת חופשי ורציונלי, חשוב ביותר להתאחדות הדמוקרטיה.

• סיבה תקשורתית

זו הסיבה, או הרציונליות, מאחורי הפעולה התקשורתית. זה נראה כמו הצעה לאמנציפציה של האדם (השפעת אסכולת פרנקפורט) בניגוד לתבונה אינסטרומנטלית, שתוארו על ידי אדורנו והורקהיימר (פילוסופים של אסכולת פרנקפורט) כלוגיקה קָפִּיטָלִיסט אכזרי שמשתמש רק ברציונליות כאמצעי למשהו ואינו משקף את עצמו. הסיבה האינסטרומנטלית הזו הייתה סוג התהליך הרציונלי שהפעיל את קרבן שרפה הוא מתואר גם כמין לוגיקה של ברבריות על ידי הפילוסופים הפרנקפורטים.

• במרחב ציבורי

התחום הציבורי חורג מהתחום הציבורי הממלכתי. עבור Habermas, זה מורכב מכל מקום לאינטראקציה ודיון.

הברמאס הוא אחד הפילוסופים החשובים והפרודוקטיביים שעדיין בחיים. [2]

• חֶברָה

תפיסת החברה של הברמאס היא תיאוריה מורכבת המאחד את תורת המערכות (תיאוריה פרגמטית המגנה על יצירת תיאוריות מרובות עם יישום מעשי) המתכנס לפעולה תקשורתית. כאמור, תקשורת היא המרכיב הראשון והחשוב ביותר בחברה, שכן היא מאפשרת חברותיות ורציונליזציה.

ראה גם: קרל מרקס - סוציולוג נוכח מאוד בעבודתו של הברמאס

עבודות של יורגן הברמאס

הברמות כתב ופרסם יותר מ -50 ספריםוכן מאמרים אקדמיים ועיתונאיים. זה מציב אותו כאחד התיאורטיקנים המובילים של המאה ה -20 וה -21, כמו גם אחד הפילוסופים הוותיקים והחשובים ביותר שעדיין פעלו. כל עבודתו העיקרית מבוססת על סיבה תקשורתית ופעולה תקשורתית. להלן נפרט כמה מספריו העיקריים:

• תורת הפעולה התקשורתית: בספר זה, הברמס מציג בפירוט את המושג העיקרי שלו, של פעולה תקשורתית.

• מצפון מוסרי ופעולה תקשורתית: בספר זה, ההוגה מתייחס באופן פרגמטי למוסר ולפעולה מוסרית לתבונה תקשורתית כאמצעי להתערבות פרגמטית.

• הכללת האחר: בספר זה הפילוסוף מדבר על חשיבות ההכלה וההכרה בריבוי להקמתן של חברות רפובליקניות דמוקרטיות.

• המערב המחולק: נכתב ופורסם לאחר אירועי טרור כמו 11 בספטמבר והמלחמה בעירק, ובה מארבס טווה ביקורת חריפה על מדיניות "המלחמה בטרור" שביצעה ממשלת ארה"ב. מבחינת הפילוסוף, מה שמפריד בין המערב אינו טרור, אלא המדיניות האמריקאית שלא מכבדת את נורמות החוק הבינלאומי.

• דיאלקטיקה של חילון - על שכל ודת: לא מדובר בספר עז על תיאוריותיו של הברמאס, אך חשיבותו נעוצה ברוחבו היקף ההצעה לדיאלוג עם אינטלקטואל דתי בנושא חשוב מאוד, אמונה ו סיבה. הספר נכתב בשותפות עם האפיפיור בנדיקטוס ה -16.

זיכויים לתמונות

[1] וולפרם הוק/ נחלת הכלל

[2] 360b / שוטרסטוק

מאת פרנסיסקו פורפיריו
פרופסור לסוציולוגיה

מָקוֹר: בית ספר ברזיל - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/jurgen-habermas.htm