לאורך ההיסטוריה, בכל פעם שהיו תקופות של מלחמה (והיו מקרים כאלה בכל תרבויות, בכל יבשות כדור הארץ), היו גם ההשלכות שלהן נגזרות. ה לִבזוֹזכלומר הנוהג שהיה לחיילים המנצחים לבזוז, לנכס סחורות חומריות (ששמם הרגיל, מבחינת המלחמה, הוא שָׁלָל) של אויביו, היה נוכח בתרבויות המרוחקות ביותר. לעתים קרובות, "שלל המלחמה" כלל נשים שהפכו לעבדות מין. במשך מאות שנים, הנוהג של ביזה, כולל אונס של נשים, נתפס (לפחות בעולם המערבי) כ פשע מלחמה. מתברר, שאפילו עם כל החקיקה המתוחכמת נגד פשעי מלחמה שבאו לאחר מכן, ההיסטוריה של המלחמות המודרניות ובמיוחד של מלחמת העולם השניה זה מראה שאימת האונס ההמוני נמשכה עוד יותר נורא.
מלחמת העולם השנייה התאפיינה בתנועת הכוחות הגדולה ביבשת אירופה. תנועות אלה מרמזות על פלישות וכיבושים בשטחים עצומים, אך מעל לכל, בערים ובכפרים מאוכלסים מאוד. אנו יודעים כי בניגוד למלחמות האצולה במאות ה -18 וה -19, האוכלוסייה האזרחית נטבחה בצורה קשה והושחתה במהלך שתי מלחמות העולם על ידי כוחות פולשים. נשים צעירות, כמובן, היו יעד לתאבון המיני הבלתי מרוסן והאכזרי של החיילים.
במקרה הספציפי של מלחמת העולם השנייה, המקרים הבולטים ביותר של התעללות מינית בוצעו באירופה על ידי כוחות גרמנים וסובייטים. לא שסוג זה של פשע לא בוצע על ידי צבאות אחרים, אך במקרה של שתי העמים הללו באותה תקופה, אונס כנופיות נסבל ואף עודד במקרים מסוימים. הנאצים, כידוע, הפכו נשים יהודיות, פולניות והולנדיות לעבדות מין לפני שנרצחו. התפיסה האוגנית והגזענית של הגרמנים באותה תקופה תמכה ברעיון שנשים אלה אינן אלא ישויות תת אנושיות, אובייקטים, בערך.
המקרה הסובייטי היה מורכב עוד יותר. ידוע כי כוחות הצבא האדום חברו לכוחות המערב נגד השטחים כוחות הציר. חיילים סובייטים התעמתו עם הנאצים בחזית המזרחית ואף "שוחררו", כלומר, כובשים ומבססים עמדות הגנה בברלין, גרמניה, בשנת 1945. בתהליך זה של כיבוש הסובייטים התרחשו אונס המוני של נשים גרמניות. מאות אלפי נשים נאנסו ורבים נהרגו לאחר האונס. כמה היסטוריונים וסופרים בני זמננו עוסקים בנושא זה בעבודותיהם. מחבר אחד, בפרט הסופר הנס אולריך טרייכל, מתייחס לנושא זה בספרו "האבודים", המספר את סיפורו של ילד שגדל במהלך המלחמה הקרה בגרמניה מזרחי ובסופו של דבר מגלה, לאט לאט, כי אמו, בשנת 1945, נאנסה על ידי חיילים סובייטים - עובדה שגרמה לו הוּלֶדֶת.
היסטוריונים, כמו אנטוני ביבור ונורמן דייויס, עשו את עבודת איסוף הנתונים וניתוח התרחשויות האונס של נשים גרמניות מאז השנה האחרונה למלחמה. לדברי דייויס (הכוונה לסובייטים):
תרבות האונס ההמוני עודדה הן בגישה של הגברים והן בנטיות הרשויות הצבאיות. "חיילי הצבא האדום אינם מאמינים ב"קשרים אישיים" עם נשים גרמניות ", כתב מחזאי סובייטי ביומן המלחמה שלו. '' תשעה, עשרה, שתים עשרה גברים בו זמנית אונס אותם באופן קולקטיבי. '' הם עלולים לפגוע ללא עונש. NKVD (...) לא העניש את חייליו בגין אונס, אלא רק אם הם חלו במחלות מין באמצעות קשר עם קורבנות שברוב המקרים היו מזוהמים על ידי אחרים מפר ''. הליך זה מזכיר את הנוהג שהנהיג הצבא האמריקני, שחייליו לאחר שהיו נאסר על "אחווה" שילם קנס של 65 דולר בעת קבלת טיפול במחלות מין. [1]
בנוסף לסובלנות זו מצד קצינים סובייטים, היו בקרב נשים גרמניות תופעות לוואי פסיכולוגיות שנגרמו על ידי אונס, כגון התאבדות:
אונס הוא תמיד עבירה פלילית. אונס קבוצתי הוא עבירה חמורה עוד יותר. וכפי שבוצע בסגנון סובייטי, זה היה מלווה לעתים קרובות ברצח, רצח כפול (אם האישה הייתה בהריון) או התאבדות. עשרות, או אולי מאות אלפי נשים גרמניות הרגו את עצמן כדי להימלט מגורלן של אחיותיהן, או מתוך מצב של תיעוב עצמי פוסט טראומטי. [2]
* נקודות זכות: שוטרסטוק ו איגור גולובניוב
ציוני
[1] דייוויס, נורמן. אירופה במלחמה. מהדורות 70: ליסבון, 2008. עמ '376-77.
[2]איידם. פ. 378.
על ידי. קלאודיו פרננדס
מָקוֹר: בית ספר ברזיל - https://brasilescola.uol.com.br/guerras/crimes-violacao-sexual-durante-segunda-guerra.htm
