קסטרו אלבס: ביוגרפיה, מאפיינים, שירים

קסטרואלבס נחשב למשורר הראשי של הדור השלישי של רומנטיקה ברזילאית ונמנה עם אחד הסופרים הנודעים ביותר של הספרות הלאומית. עבודתו מחולקת לשני צירים נושאיים עיקריים: א נושא חובב ליריות, שבה ההשפעה של שירה אולטרה רומנטית של לורד ביירון ו ג'ונקירה פרייר, בין משוררים אחרים; וה נושא ביטול, שהווריד החברתי שלו הוא זכר לתקופה האחרונה של התנועה הרומנטית.

האם היו שירים אלה בהשראת להתקומם נגד העבדות שהפך אותו למפורסם בקרב סופרים ברזילאים. עכשיו הוא הפטרון של היושב ראש מספר 7 של האקדמיה הברזילאית למכתבים.

ביוגרפיה

אנטוניו פרנסיסקו דה קסטרו אלבס נולד ב- 14 במרץ 1847, בכפר קורראליניו (BA), מקום שמאכלס היום עירייה על שמו. אביו, רופא ופרופסור, הוזמן ללמד בפקולטה לרפואה בסלבדור, אשר הוביל את המשפחה לעבור לבירה בשנת 1854, שם החל המשורר את לימודיו בחדר הכושר באהיה, מגלה הערכה מוקדמת וייעוד לשירה.

נושא הביטול של הפואטיקה של קסטרו אלבס חשוב ביותר להקשר בו הוא חי.

זה היה בשנת 1860, בגיל 13, כי קסטרו אלבס דקלם בציבור, לראשונה, שיר מחברו, לרגל פסטיבל בית ספר. הכישור לעבודה עם מכתבים נתפס גם בתרגומי ויקטור הוגו, בהם המשורר הילד, עדיין נער, עבד בחריצות.

אמו נפטרה בשנת 1859, אביו נישא בשנית בשנת 1862, השנה בה בני הזוג קסטרו אלבס ובני משפחתו האח עבר לרסיפה, שם החל המשורר את מכינת הכניסה לפקולטה למשפטים של עִיר. הוא נכשל פעמיים לפני שהצליח להירשם לקורס.

אתה אידיאלים מבטלים ורפובליקנים הם הסתערו באותה תקופה בבירת פרנמבוקו וראו שדה פורה עוד יותר בפקולטה למשפטים, שם מצא המשורר את הקריאות ואת התמיכה התיאורטית לחיבורים המפורסמים ביותר שלו. התלמידים היו תמיד בתיאטרון סנטה איזבל, שנראו כתוסף של הפקולטה עצמה, על אירוח טורנירים ואליפויות - ושם קסטרו אלבס ראה לראשונה את השחקנית פורטוגזית יוג'ניה אינפנטה דה קמארה, איתו, בגיל 16, הוא התאהב בטירוף.

תאריך 1863 פרסום שלו שיר ביטול ראשון, שכותרתו "שיר האפריקאי", שפורסם בעיתון האביב. באותה שנה אחיו, חוסה אנטוניו, אובחן כחולה במחלה נפשית, והמשורר עצמו החל להראות סימפטומים של שחפת. בשנה שלאחר מכן, למרות התאבדותו ואחיו, הצליח לבסוף להירשם ללימודי משפטים.

באוקטובר 1864 השחפת הסתבכה יותר, מה שהביא את המשורר לכתוב את הפסוקים "נעורים ומוות" ולאבד את בחינותיו בקולג '. בשנה שלאחר מכן, עם זאת, הוא חזר ללימודיו, והוזמן לנאום בחגיגיות בתחילת שנת הלימודים והצהיר בפני הציבור. פסוקים רפובליקנים ומושכים חברתית.

בשנת 1866 איבד קסטרו אלבס את אביו ו התחיל רומן אהבה עם השחקנית יוג'ניה דה קמארה, שעורר כל כך הרבה זמן את קסמו. בשנה שלאחר מכן הם נסעו יחד לסלבדור, שם העלתה על הבמה מחזה שכתב עליו, שכותרתו הגונזגה או מהפכת מינאס. הזוג עורר את הרכילות והזמזום של העיר: הוא, בן 20; היא, אישה בת 30, נפרדה, אמא.

עדיין בשנת 1867 נסע המשורר לריו דה ז'ניירו, שם נפגש מצ'אדו דה עסיס, שעזר לו להיכנס למעגלים הספרותיים של אז. הוא עבר לבית הספר למשפטים לארגו סאו פרנסיסקו, בסאו פאולו, עדיין תמיד עוסק יותר בפסוקים מאשר בקריירה של רווקים.

בשנת 1868 הוא ניתק את יחסיו עם יוג'ניה, שכבר מוטרד מאוד בזכות הקנאה שחשו שני הצדדים. באותה שנה, במהלך ציד, עבר תאונה, נפצע ברגלו השמאלית ביריית רובה, סיבוך שהביא לקטיעת איברו.

בשנת 1870 פרסם את יצירתו היחידה שערכה בחייו, שכותרתה קצף צף, שהנושא העיקרי שלו הוא שירה אוהבת ליריקה. שירי הביטול יפורסמו בספר אחר תחת הכותרת העבדים, אך שחפת מנעה מהמשורר עצמו לראות יצירה זו משוחררת. קסטרו אלבס נפטר ב- 6 ביולי 1871 בסלבדור, בגיל 24.

קרא גם: ביוגרפיה של מצ'אדו דה עסיס: חייו של אייקון הספרות הברזילאית

הקשר היסטורי

קסטרו אלבס חי בין השנים 1847 ו- 1871, תקופת שלטון ברזיל שני ושל כמה חוסר מנוחה פוליטי. הסצינה הלאומית סומנה על ידי מלחמת פרגוואי, שנמשך בין השנים 1864-1870, סכסוך שנמשך זמן רב מהצפוי ותרם להפחתת הפופולריות של דום פדרו השני, עושה לגדל אידיאלים רפובליקנים.

אנגליה, שכבר הייתה בפיתוח תעשייתי מתקדם, לחצה על ממשלת ברזיל לביטול העבדות, תוך חקיקת חוקים כמו ביל אברדין, באוגוסט 1845, אשר אישר לבריטים לעצור כל ספינה החשודה בהברחת עבדים באוקיאנוס האטלנטי.

החקיקה הברזילאית, בשנת 1850, השתמשה בחוק Eusébio de Queirós, האוסר באופן סופי על סחר בעבודות עבדים בארץ. עם זאת, האליטות החקלאיות החזקות והמשפיעות עדיין מצאו דרכים להביא עבדים חדשים בברזיל. רק לאחר חוק נבוקו דה אראוג'ו, משנת 1854, הצליחה ממשלת ברזיל לאכוף את חוק יוסביו דה קווירו.

תמונה של סיפון הספינה המיועדת לסחר בעבדים אפריקאים.

גם אם אפריקאים חדשים לא יכלו להיכנס למדינה במצב של עבדות, וגם אם הדיון על הביטול היה על הפרק, העבדות עדיין הייתה רשמית בברזיל, שמנציח את המעגל הלא אנושי והגזעני של התקופות הקולוניאליות. תרבות אורבנית גדלה אט אט וברזיל הכפרית ראתה עצמה שחוקה יותר ויותר, והביאה לאור את סלידה מפוליטיקה של אדון ומשרת והגברת הכמיהות לאידיאל דמוקרטי. אירוע סוער זה השפיע באופן ישיר על עבודתו של קסטרו אלבס, שאליו מעורבות חברתית היא עסקה בעיקר בצורך הדחוף לביטול.

שם נהדר של קונדסציה, הדור האחרון של סופרים רומנטיים ברזילאים, קסטרו אלבס מוצא עמיתים אצל טוביאס בארטו ו ז'ואקים דה סוזה אנדרדה, עוסק גם בסוגיות חברתיות, מאפיין עיקרי של ההפקה הספרותית של התקופה.

יודע יותר: חוקי ביטול: המסלול שעבר לחוק הזהב

בְּנִיָה

• שירה

♦ קצף צף (1870)
♦ המפל של פאולו אפונסו (1876)
♦ העבדים (1883)
♦ מזמורי אקוודור (1921)

• תיאטרון

גונזגה או מהפכת המכרות (1875)

משורר עבדים - ספינת עבדים

המעורבות הישירה של קסטרו אלבס בעניין הביטול זיכתה אותו בכינויו של משורר עבדים. היו שירים רבים שהוקדשו להוקעת מצבם של שחורים משועבדים בברזיל, חומר שהמשורר התכוון לחבר בפרסום שכותרתו העבדים, שוחרר רק בשנת 1883, שנים עשר שנים לאחר מותו של המחבר בטרם עת.

השיר הידוע ביותר בפרסום זה נקרא "או נאוויו נגריירו (טרגדיה בים)", ככל הנראה המפורסם ביותר מבין פסוקי הביטול שנכתבו אי פעם. מחולק לשישה חלקים או פינות, הקומפוזיציה כוללת גוונים נוקבים של כַּעַסוכמיהה לצדק, בבנייה שמפתיעה עבור התמונות, עבד בחריצות.

מבטא את נושא העבדות כבעיה העיקרית של ברזיל העצמאית החדשה, קסטרו אלבס התחיל מזירת הספינה ש בתנאים מחפירים, זה הביא את האפריקאים כבולים לעבודת עבדים, והדגיש לפעמים את העבדות חופש הדיאלקטית, לפעמים את תיאורים טרגיים ודרמטיים, חוסר אנושיות וחוסר הצדק של העבדות, ממאסר האפריקאים ועד הגעתם לנמלים ברזילאים. ראה כמה קטעים:

ספינת העבדים

אני

'אנחנו בים... doudo בחלל
מחזות אור ירח - פרפר זהוב;
והמשרות הפנויות אחריו רצות... מתעייף
כמו אספסוף תינוקות חסר מנוחה.

[...]

שמח מאוד מי יכול שם בשעה זו
הרגישו את הוד מלכותו!
למטה - הים מעל - הרקיע ...
ובים ובשמיים - העצום!

[...]

III

צא מחלל עצום, נשר האוקיאנוס!
לרדת עוד... אפילו יותר... לא יכול להיראות אנושי
כמו הצלילה שלך לתוך הבריג המעופף!
אבל מה אני רואה שם... איזו תמונה של מרירות!
זו שירת הלוויה!... איזה דמויות קודרות! ...
איזו סצינה ידועה לשמצה ושפל... אלוהים! אלוהים! כמה נורא!

[...]

ו

אדוני אלוהי הממזרים!
אתה אומר לי, אלוהים אלוהים!
אם זה מטורף... אם זה נכון
כל כך הרבה אימה לפני השמיים ?!
הו ים, למה שלא תמחק
כמו הספוג של המשרות הפנויות שלך
מהגלימה שלך הטשטוש הזה ...
כוכבים! לילות! סערות!
התגלגל מהעוצמה!
שטפתי את הים, טייפון!

[...]

אתמול סיירה לאונה,
המלחמה, ציד האריה,
לישון לחינם
מתחת לאוהלים הגדולים!
היום... המרתף השחור, התחתון,
מדבק, צמוד, מטונף,
יש את מגפת היגואר ...
ושינה תמיד מנותקת
על ידי משיכתו של נפטר,
ונגיחה של גוף מעבר לים ...

אתמול חופש מלא,
הרצון לכוח ...
היום... לגמור את זה ברוע,
הם גם לא חופשיים למות. .
צרף אותם לאותה שרשרת
- ברזל, נחש סוער -
על חוטי העבדות.
וכל כך לועג למוות,
לרקוד את הקוהורט העגום
למשמע ההלקאה... לַעַג...

[...]

פנים ספינת עבדים, שם העבדים החטופים היו מרותקים במדפים.

ניתן דגש רב יותר לחלק האחרון בו המשורר מציג את עבדות כבעיה ברזילאית, בקינה חמורה ובמרד:

[...]

ראה

יש עם שהדגל משאיל
כדי לכסות כל כך הרבה לשמצה ופחדנות ...
ותני לה להפוך למסיבה ההיא
בגלימה הטמאה של בכנל קר ...
אלוהים! אלוהים! אבל מה זה הדגל הזה,
איזה חוצפה בקן העורב?
שתיקה. מוּזָה... בוכה ובוכה כל כך הרבה
שהביתן ישטוף את דמעותיך ...
דגל אוריברדה של ארצי,
שהבריזה מברזיל מתנשקת ומתנדנדת,
תקן שאור השמש מסתיים
וההבטחות האלוהיות של תקווה ...
אתה, מחופש אחרי המלחמה,
הונפתם מהגיבורים על החנית
לפני שאתה נקרע בקרב,
שאתה משרת עם בתכריכים ...

קטלניות מחרידה שהמוח מוחץ!
כבה את הבריג המטונף בזמן הזה
השביל שקולומבוס פתח בחנויות הפנויות,
כמו אירוס בים העמוק!
אבל זה מגונה מדי!... מהמגיפה האתרית
קום, גיבורי העולם החדש!
אנדרדה! להרוס את דגל האוויר הזה!
קולומבוס! סגור את דלת הים שלך!

(העבדים)

יודע יותר: ספרות שחורה: ספרות שהופקה על ידי שחורים בברזיל

דוגמאות לשירים של קסטרו אלבס

• אוהבי ליריקה

נציג אוסף השירים האוהבים-ליריים קצף צף, השיר הבא מציג מאפיינים המצויים יותר בשלבים אחרים של הרומנטיקה.

לשני פרחים

יש שני פרחים מאוחדים,
הם שני ורדים שנולדו
אולי באותו זוהר,
גר באותו ענף,
מאותה טיפת טל,
מאותה קרן שמש.

מאוחדת כמו גם נוצות
משני הכנפיים הקטנות
מציפור קטנה מהשמיים ...
כמו זוג יונים,
כמו שבט הסנוניות
אחר הצהריים בצעיף הרופף.

מאוחדת, כמו גם הדמעות,
שבזוגות יורדים כל כך הרבה
מעומק המבט ...
כמו האנחה ושברון הלב,
כמו גומות החן בפנים,
כמו כוכב הים.

מאוחד... אוי מי יכול
באביב נצחי
חי, מה חי את הפרח הזה.
הצטרף לורדי החיים
בענפים הירוקים והפרחוניים,
בענף הירוק של האהבה!

(קצף צף)

• חברתי וביטול

אמו של השבויה

הו אם השבויה! איזה מאזניים משמחים
הרשת שקשרת לענפי הג'ונגל!
מוטב לך אם הילד המסכן
חפרת את החור מתחת לדשא.

הו אם השבויה! מה אתה עושה בלילה
בגדי הבן בבקתת הקש!
מוטב שתעשה את הקטנה המסכנה
אתה שוזר את הבד של התכריכה הלבנה.

אוּמלָל! ולמד את הילד העצוב
שיש סגולות ופשעים בעולם
ואתה מלמד את הילד להיות אמיץ,
כדי למנוע תהום עמוקה של חסרונות ...

ומשוגע, טלטל את הנשמה הזו, עדיין בחושך,
התקווה הארורה... אירוניה אכזרית!
ואתה שולח את הציפור לאינסוף,
בזמן שאתה מחזיק אותך בכלא עגום! ...
[...]

(העבדים)

מאת ל 'דה לואיזה ברנדינו
מורה לספרות

מָקוֹר: בית ספר ברזיל - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/castro-alvespoeta-dos-escravos.htm