קרלוס דראמונד דה אנדרדה: חיים, פרסים, יצירות

קרלוס דראמונד דה אנדרדה נולד באיטבירה, מינאס גיר, ב- 31 באוקטובר 1902. בשנת 1919, מתמחה במכללת אנצ'יטה, בנובה פריבורגו, הוא גורש בגלל "חוסר כפיפות נפשית". הוא פרסם את ספרו הראשון - קצת שירה בשנת 1930. הוא עבד בלשכת שר החינוך ובריאות הציבור גוסטבו קפנמה ופרש מראשות המדור של מנהלת המורשת ההיסטורית והאמנותית הלאומית (DPHAN) בשנת 1962.

מְחַבֵּר השייכות לשלב השני של המודרניזם הברזילאי, דראמונד מציג א שירה עם חופש פורמלי ונושאים סוציופוליטיים. עם זאת, הטקסטים שלו מסומנים בעיקר על ידי נושאים יומיומיים, שאף הם ממוקמים תרבותית, הם בעלי אופי אוניברסלי. המשורר, חתן פרס ז'אבוטי, בברזיל, ופרס מורגדו דה מטאוס, בפורטוגל, נפטר ב- 17 באוגוסט 1987 בריו דה ז'ניירו.

קרא גם: מריו קווינטנה - משורר המזוהה עם סשְׁנִיָה fכמו של המודרניזם

ביוגרפיה של קרלוס דרומונד דה אנדרדה

קרלוס דרמונד דה אנדרדה, בשנת 1970.

קרלוס דראמונד דה אנדרדה נולד באיטבירה, מינאס גיר, ב- 31 באוקטובר 1902. בשנת 1910 החל ללמוד בגרופו אסקולר ד"ר קרוואלו בריטו, בעיר הולדתו. בשנת 1916 החל את לימודיו ב פנימיית ארנאלדו ומכללה, בבלו הוריזונטה. כבר בשנת 1918,

הלך להתגורר בנובה פריבורגו, במדינת ריו דה ז'ניירו, ללמוד כמתמחה במכללת אנצ'יטה. הוא שהה שם שנה בלבד, מכיוון שהוא גורש רשמית בגין "כישלון נפשי", לאחר שסכסך עם מורו לפורטוגזית.

בשנת 1923 הוא החל את קורס רוקחות בבית הספר לרפואת שיניים ורוקחות של בלו הוריזונטה, הושלם בשנת 1925. אז השנה, זה היה אחד המייסדים שלכתב עת מודרניסטיהמגזין. ולא היה לו שום עניין לעבוד כרוקח. אז, בשנת 1926, הוא עבד כמו מוֹרֶהשל גיאוגרפיה ופורטוגזית, באיטבירה. אבל באותה שנה, הוא חזר לבלו הוריזונטה כדי להיות קופירייטר ב יומן שלי, ובשנת 1929 הוא הפך לעוזר עורך ובהמשך לעורך הארגון מינאס גיר, אורגן רשמי של המדינה.

אל תפסיק עכשיו... יש עוד אחרי הפרסום;)

זה היה בשנת 1930 שהמשורר פרסם את ספרו הראשון - קצת שירה - באופן עצמאי, כלומר במשאבים משלה. עדיין בשנת 1930, החל לעבוד כקצין קבינט אצל גוסטבו קפנמה (1900-1985), אז שר הפנים והשופט של מינאס גיר, כדי להפוך, בשנת 1934, ראש המטה של ​​קפנמה, כיום שר החינוך ובריאות הציבור. לפיכך, הוא זכה להכרה לאומית רק כסופר בשנת 1942, עם פרסום שִׁירָה.

בשנת 1945 זה הפך מנהל שותף של כתב העת הקומוניסטי טריביון העם, אך עזב את התפקיד חודשים אחר כך, בניגוד להנחיות העיתון. באותה שנה הוא התחיל לעבוד ב מנהלת המורשת ההיסטורית והאמנותית הלאומית (DPHAN), שם יפרוש מראשות המדור בשנת 1962.

קיבל את הפרסים הבאים:

• פרס אגודת פליפה ד'אוליביירה, עבור העבודה כולה, בשנת 1946;

• פרס ג'אבוטי, בשנת 1968;

• פרס מטעם איגוד מבקרי האמנות של סאו פאולו (APCA) בשנת 1973;

• פרס Estácio de Sá, עבור עיתונות, בשנת 1980;

• פרס מורגדו דה מטאוס, לשירה, בפורטוגל, גם הוא בשנת 1980.

בשנת 1982 הוא קיבל את תואר רופא honoris causa של האוניברסיטה הפדרלית של ריו גרנדה נורטה (UFRN). הוא נפטר בריו דה ז'ניירו ב- 17 באוגוסט 1987.

מאפיינים ספרותיים של קרלוס דרומונד דה אנדרדה

דראמונד היה חלק מ השלב השני של המודרניזם הברזילאי, שנמשך מ 1930 עד 1945. לעבודות מתקופה זו המאפיינים הבאים:

• נושא עכשווי

• משבר קיומי

• קונפליקט רוחני

• נושא סוציופוליטי

• חופש שפה

• חופש פורמלי

• רֵיאָלִיזם

פסלו של קרלוס דראמונד דה אנדרדה, בריו דה ז'ניירו. [1]

למחבר יש גם, כמאפיין אינדיבידואלי, את נושא יומיומי, ועדיין מנהל, בהתבסס על הפרט, להגיע לאוניברסלי. בזה אנו מתכוונים שמשמעות שיריו חורגת מגבולות. מה אנו יכולים לראות בשירו "Toada do amor":

[...]

אתה לא צריך לקלל את חייך,
אנחנו חיים ואז שוכחים.
רק אהבה חוזרת להילחם,
לסלוח,
אהבת כלב שודד רכבת.

[...]

Mariquita, תן כאן את לִשְׁרוֹק,
בפיתו שלך הוא אינסוף.

בשברים אלה נוכל לזהות אלמנטים אוניברסליים, כמו אהבה ואינסוף (במקרה זה, השתקפות), לצד אלמנטים מסוימים, כגון המונחים האזוריים "רכבת" ו"פיטו ". בנוסף, באומרו כי "בפיך הוא אינסופי", העצמי הלירי משייך את המעשה היומיומי של עישון רגע של הרהור, בזמן שאנשים עצרו לעשן וכתוצאה מכך לחשוב עליו קִיוּם.

קרא גם: מנואל בנדיירה - סופר שעבר כמה שינויים ביצירתו

עבודות של קרלוס דרומונד דה אנדרדה

→ שִׁירָה

• קצת שירה (1930)

• ביצת נפשות (1934)

• הרגשת העולם (1940)

• שִׁירָה (1942)

• הוורד של העם (1945)

• שירים חדשים (1948)

• חידה ברורה (1951)

• ויולה בכיס (1952)

• חקלאי אוויר (1954)

• החיים התנקו (1955)

• שיעור דברים (1962)

• פָּסוּק (1967)

• boitempo (1968)

• את החוסר שאתה אוהב (1968)

• עֵירוֹם (1968)

• את הזיהומים של הלבן (1973)

• ילד זקן (1973)

• הביקור (1977)

• נאום אביב וכמה צללים (1977)

• קלורינדו גאטו השולי (1978)

• תשכחו לזכור (1979)

• התשוקה המדודה (1980)

• מארז לבוש (1983)

• גוּף (1984)

• אני, תייג (1984)

• אהבה נלמדת על ידי אהבה (1985)

• שירה נודדת (1988)

• אהבה טבעית (1992)

• פְּרִידָה (1996)

→ פּרוֹזָה

• וידויי מוקשים (1944)

• סיפורי החניך (1951)

• סיורים באי (1952)

• מדבר עץ שקדים (1957)

• הארנק והחיים (1962)

• החיים שלי (1964)

• כסא נדנדה (1966)

• דרכי ז'ואאו ברנדאו (1970)

• הכוח הצעיר במיוחד ומעל 79 טקסטים בפרוזה ובפסוק (1972)

• חדשות ולא כרוניקות חדשות (1974)

• 70 סיפורים קטנים (1978)

• סיפורים מתקבלים על הדעת (1981)

• פה של אור ירח (1984)

• הצופה במשרד (1985)

• חיים שירה (1986)

• ילדה שוכבת על הדשא (1987)

• ההפך של הדברים (1988)

• דיוקן עצמי וכרוניקות אחרות (1989)

דוגמאות לטקסטים מאת קרלוס דרומונד דה אנדרדה

כשהתברר, עבודתו של קרלוס דרומונד דה אנדרדה נרחבת. רבים משירי המחבר נפלו לטובת הקוראים, כמו "קוואדרילה" בספר קצת שירה. אפשר לאמת את הנושא היומיומי, כלומר את הדינמיקה של יחסי אהבה, שהיא גם אוניברסלית. כתוב בפסוק חופשי (בלי מטר ובלי כְּפוֹר), השיר מדגים את השפעתו של דור ראשון למודרניסט:

כְּנוּפִיָה

ז'ואאו אהב את תרזה שאהבה את ריימונדו
שאהבה את מריה שאהבה את יואקים שאהב את לילי
שלא אהב אף אחד.
ג'ואו נסע לארצות הברית, תרזה למנזר,
ריימונדו נפטר מאסון, מריה הושארה לדודה,
ז'ואקים התאבד ולילי התחתנה עם ג'יי. פינטו פרננדס
שלא נכנס להיסטוריה.

כריכת הספר "סנטימנטו דו מונדו" מאת קרלוס דרומונד דה אנדרדה, בהוצאת Companhia das Letras. [2]

כבר "העובד בים", א שירת פרוזה פורסם בספרך הרגשת העולם, מביא את הפרספקטיבה הסוציו-פוליטית המשותפת מאוד ל דור שני למודרניזם ברזילאי. בטקסט זה, הקול הפואטי חושף את מצבו החברתי הקשה של העובד, שחי מציאות מנוכרת ועד כה רחוק ממציאות האני הלירי, כפי שניתן לראות בקטע זה:

עובד עובר ברחוב. כמה זה יציב! אין חולצה. בסיפור הקצר, בדרמה, בשיח הפוליטי, ה כאב עובד זה בחולצה הכחולה, בד עבה, ידיים עבות, רגליים ענקיות, אי נוחות עצומה. זה אדם רגיל, סתם כהה יותר מהאחרים, [...]. לפנינו רק השדה, עם כמה עצים, הפרסומת הגדולה לבנזין אמריקאי והחוטים, החוטים, החוטים. העובד אין לך זמן להבין שהם נושאים ומביאים מסרים, הנחשבים מה רוּסִיָה, של אראגואיה, מ לָנוּ. אל תקשיב, ב לשכת הצירים, מנהיג האופוזיציה משתולל. [...]. זה יהיה מתבייש לקרוא לך אחי. הוא יודע שהוא לא, הוא מעולם לא היה אחי לעולם לא נבין. ומתעב אותי... או אולי זה אני מתעב אותי בעצמי לעיניך. [...] מי יודע אם יום אחד אבין?

לבסוף, גם מהספר הרגשת העולם, השיר "קונגרס הפחד הבינלאומי" משקף את הרגש המשותף לאנשים רבים ברחבי העולם בתקופה שקדמה ל מלחמת העולם השניה (1939-1945):

באופן זמני אנחנו לא נשיר אהבה,
שתפס מקלט מתחת למחתרת.
נשיר את הפחד, שמעקר את החיבוקים,
אנחנו לא נשיר את השנאה כי זה לא קיים,
יש רק פחד, אבינו ובן זוגנו,
הפחד הגדול מהאזור האחורי, מהים, מדבריות,
פחד מחיילים, פחד מאמהות, פחד מכנסיות,
נשיר פחד מדיקטטורים, פחד מדמוקרטים,
נשיר את פחד המוות ואת הפחד אחרי המוות,
ואז נמות מפחד
ומעל קברינו יפרחו פרחים צהובים ופוחדים.

זיכויים לתמונות

[1]רודריגו ס קואלו / שוטרסטוק

[2] חברת מכתבים (שִׁעתוּק)

מאת וורלי סוזה
מורה לספרות