ה ספרות של חוטים זכה לפופולריות בברזיל בסביבות המאה ה -18 ונודע גם בשם שירה עממית, משום שהוא סיפר סיפורים עם פולקלור אזורי בצורה פשוטה, מה שמאפשר לאוכלוסייה הפשוטה יותר להבין. מחבריו נודעו כמשוררי ספסל או קבינט. כאן בברזיל ספרות הקורדל הפכה פופולרית דרך פִּתְאוֹמִי (או נגני גיטרה), הדומים מאוד ל- טרובדורים מימי הביניים לספר סיפור שהוזמן והתחרז ברחובות הערים, והפופולרי את השירים שלימים הפכו למיתרים.
מָקוֹר
ה ספרות של חוטים כפי שאנו מכירים אותו היום מקורו ב פּוֹרטוּגָל עם הטרובדורים מימי הביניים (משוררים ששרו שירים במאה ה -12 וה -13), שהפיצו סיפורים לאוכלוסייה, שבאותה תקופה לא ידעו קרוא וכתוב. בְּ רֵנֵסַנס, עם ההתקדמות הטכנולוגית שאפשרה הדפסה על נייר, התאפשרה תפוצה רחבה של טקסטים, שעד אז רק הושרו.
קרא גם: ספרות פורטוגזית ברנסנס
אותם הדפסים קטנים של שירים מחורזים שהוצגו תלויים על חבלים - או לִפתוֹל, כשמה כן הוא בפורטוגל - הגיעו לצפון מזרח ברזיל יחד עם המתיישבים הפורטוגזים, נותנים מקור ספרות הקורדל כפי שאנו מכירים אותה כיום, המפורסם בפרנמבוקו, קיארה, פריבה, באהיה וריו גרנדה. צָפוֹן.
תכונות עיקריות
הטקסט כתוב במד קבוע ובחרוזים שהופכים את הפסוקים למוזיקליים;
יש חשיבות רבה עבור פוּלקלוֹר, מאחר שהקורדיז עוסק במנהגים המקומיים, מחזק את הזהויות האזוריות;
ספרות קורדל ידועה בזכותה חיתוכי עץ (חריטות עץ), שממחישים את דפי השירים.
קרא גם: גרנדה סרטאו: דרכי הספרות מאת גימאראס רוזה
שיעור וידאו: ספרות קורדל
מחברים עיקריים
ליאנדרו גומס דה בארוס
על פי המסמכים, הוא היה הברזילאי הראשון שכתב קורדוז, והפיק 240 יצירות רבי מכר. מיתריו פופולריים מאוד בדמיונה העממי של צפון מזרח ברזיל, לאחר אריאן סואסונהמחזאי צפון-מזרחי גדול, פופולרי ברחבי ברזיל את סיפוריו של לאנדרו במחזהו 'דו"ח רחום', שהיו לו מיתרי לינדרו:' רצון הכלב 'ו'הסוס שעשה את צרכיו כסף'.
ז'ואאו מרטינס דה אתייד
כחלק מהדור הראשון של הסופרים שהיה בעל הוצאה לאור משלהם המתמחה בחוטים, הוא הפך פופולרי לשימוש בתמונות של אמנים הוליוודיים.
ז'ואאו מרטינס דה אתייד, לאחר מותו של ליאנדרו גומס דה בארוס, קנה את הזכויות לפרסם כמה ממיתרי הסופר. המחבר האמיתי של לאנדרו התגלה לאחרונה, אך לדמותו של ז'ואאו אתייד אין חשיבות מינורית.
בנק שמוכר חוטים בריו דה ז'ניירו. **
דוגמה למחרוזת
|
ראיתי את זה מספר עובדה קח אותו לבית הקברות, והגיע הכלב |
רצון הכלב, ליאנדרו גומס דה בארוס |
סיכום
ספרות קורדל הגיעה לברזיל עם הפורטוגלים, ויצרה בצפון מזרח ברזיל את תרבות הקורדל הזו, שהיא עד היום מסורתית. מכיוון שמדובר בספרות מקומית, קיומה מחזק את הפולקלור ואת הדמיון האזורי, בנוסף לעידוד הקריאה. כיום, ספרות קורדל מוכרת כמורשת תרבותית בלתי מוחשית, אפילו שיש לה אקדמיה ברזילאית לספרות קורדל. הודות לכמות ההדפסה הגדולה, הקורדל הפך פופולרי להדפסת נייר את הסיפורים המחורזים של האלתורים שאלתרו חרוזים ברחובות ואז המשיך להיות פופולרי מאוד לספר סיפורים בצורה פשוטה לקוראיו.
_______________
* אשראי תמונה: לוצ'יאנו ז'ואקים / Shutterstock.com
** אשראי תמונה: טלה קלבר / Shutterstock.com
מאת מ 'פרננדו מריניו
מָקוֹר: בית ספר ברזיל - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/literatura-cordel.htm
