Lo strutturalismo è un approccio al pensiero condiviso da psicologia, filosofia, antropologia, sociologia e linguistica che vedonola società e la sua cultura formata da strutture su cui basiamo i nostri costumi, lingua, comportamento, economia, tra gli altri fattori.
Oltre alle Scienze Umane, anche l'Amministrazione inizia ad utilizzare lo strutturalismo come metodo per lo sviluppo delle cosiddette Scienze del Management.
oh metodo strutturalista è l'analisi della realtà sociale basata sulla costruzione di modelli che spiegano come avvengono le relazioni sulla base di quelle che chiamano strutture.
La struttura è un sistema astratto in cui i fatti non sono isolati e dipendono l'uno dall'altro per determinare il tutto. Gli scambi economici dipendono dai legami sociali, che a loro volta sono determinati da sistemi di distinzione, e così via.
Sono elementi interrelati in cui si percepisce la forza della struttura e si vede che non tutti i fatti possono essere compresi da quanto esposto, che ci sono elementi impliciti. Con questo, lo strutturalismo crede che gli eventi siano sempre collegati, senza fatti isolati.
La scuola strutturalista con la maggiore fama mondiale è lo strutturalismo francese, rappresentato da Jacques Lacan, Roland Barthes e Claude Lévi-Strauss. Ha raggiunto il suo apice negli anni '60, in un momento in cui stava cercando di contrastare un altro importante pensiero filosofico francese, lo strutturalismo di Jean-Paul Sartre.
La prospettiva strutturalista emerse dalla linguistica, con Ferdinand de Saussure negli anni '10. È il pensatore svizzero che creerà le basi per lo sviluppo di due campi di indagine, linguistica strutturale e semiologia (semiotica). Non stabilisce l'uso della parola struttura, ma fa parte di sistemi formati da assi di significato e segni linguistica che formano i significati e i significanti, prescindendo dall'analisi storica delle varietà delle lingue o dialetti.
Da questa teoria nasce il metodo strutturalista, messo a punto dal francese Claude Lévi-Strauss. Dall'osservazione partecipante nelle tribù, anche in Brasile, l'antropologo si rese conto dell'esistenza di regole e norme stabilite tra i gruppi sociali inconsciamente, che formavano le strutture di parentela, lingua, costumi e tutto ciò che implicava il comportamento in società. Lévi-Strauss utilizzò lo stesso metodo linguistico applicato agli studi culturali e fondò così l'antropologia strutturale.
Strutturalismo e Funzionalismo
Anche la psicologia ha una sua teoria strutturalista, ideata dal tedesco Wilhelm Wundt, che considera lo studio delle strutture della mente come un modo di intendere e trattare il comportamento umano. Edward Tithener era un discepolo di Wundt e sviluppò lo strutturalismo americano in psicologia.
Il funzionalismo in psicologia si oppone allo strutturalismo. Studia le funzioni svolte dalla mente per dirigere il comportamento. Ha un'influenza sulla teoria darwiniana dell'evoluzione e dell'adattamento dell'uomo. Il suo più grande esponente è John Dewey.
In antropologia e sociologia, il funzionalismo è la prospettiva secondo cui la funzione sociale degli eventi influenza il comportamento nella società più della struttura. Come se i fatti fossero i condizionatori, e non il sistema come intende lo strutturalismo.
Tra i principali nomi del funzionalismo nelle scienze sociali ci sono Émile Durkheim e Bronislaw Malinowski. Dopo di lui, l'antropologo Radcliffe-Brown sviluppa il cosiddetto funzionalismo strutturale, che scarta la storicità pura e semplici azioni nella società, e che le organizzazioni sociali sono funzionali al mantenimento dei bisogni del gruppo e dei suoi struttura.
Strutturalismo e Poststrutturalismo
Il poststrutturalismo è una corrente di pensiero che emerge dalle critiche rivolte allo strutturalismo. A causa del suo disprezzo per le condizioni storiche, lo strutturalismo è stato condannato sin dal suo inizio per l'applicazione di un certo determinismo strutturale.
In epoca contemporanea, si comprende anche che gli strutturalisti non considerano l'agire dell'individuo all'interno della struttura, come se non ci fosse la possibilità di agire di per sé diversamente da quanto stabilito dal sistema.
Con tali prospettive, il poststrutturalismo emerge non come contrappunto allo strutturalismo, ma come decostruzione legata al postmodernismo. Per i poststrutturalisti, la realtà è socialmente costruita e ha una forma soggettiva. Questo dà ai soggetti libertà di interpretazione e questa decostruzione ci permette di dissociare il significante dal significato.
I principali pensatori poststrutturalisti sono Jacques Derrida, Gilles Deleuze e lo stesso Michel Foucault.
