L'umanesimo fu un movimento intellettuale iniziato in Italia nel XV secolo con il Rinascimento e diffuso in tutta Europa, rompendo con la forte influenza della Chiesa e del pensiero religioso del Medioevo. Il teocentrismo (Dio come centro di tutto) cede il passo a antropocentrismo, rendendo l'uomo al centro dell'interesse.
In senso lato, umanesimo significa valorizzare l'essere umano e soprattutto la condizione umana. è relazionato a generosità, compassione e preoccupazione nel valutare gli attributi e le conquiste umane.
L'umanesimo cerca il meglio negli esseri umani senza usare la religione, offrendo nuovi modi di pensare alle arti, alle scienze e alla politica. Inoltre, il movimento ha rivoluzionato il campo culturale e ha segnato la transizione tra il Medioevo e il Età moderna.
In particolare nel campo della scienza, il pensiero umanista ha provocato un allontanamento dai dogmi e dettami della chiesa e ha fornito grandi progressi in campi come la fisica, la matematica, l'ingegneria e medicinale.
Caratteristiche dell'umanesimo
Tra le principali caratteristiche dell'umanesimo spiccano:
- Periodo di transizione tra Medioevo e Rinascimento;
- Valorizzare l'essere umano;
- Ascesa della borghesia;
- Enfasi sull'antropocentrismo, cioè l'uomo al centro dell'universo;
- Le emozioni umane hanno cominciato ad essere più apprezzate dagli artisti;
- Partenza dai dogmi;
- Valorizzare dibattiti e opinioni divergenti;
- Apprezzamento del razionalismo e del metodo scientifico.
umanesimo nelle arti
Attraverso le loro opere, intellettuali e artisti hanno iniziato ad approfondire temi legati alla figura umana, ispirata ai classici dell'antichità greco-romana come modelli di verità, bellezza e perfezione. Le sculture e i dipinti ora presentavano livelli di dettaglio estremamente elevati nelle espressioni facciali e nelle proporzioni umane, e il periodo fu segnato dallo sviluppo di varie tecniche.
La prospettiva del punto di fuga (chiamata anche prospettiva rinascimentale) era una delle tecniche della pittura sviluppata durante il movimento umanista, fornendo simmetria e profondità alla costruzione.
Nelle belle arti e nella medicina, l'umanesimo è stato rappresentato in opere e studi sull'anatomia e sul funzionamento del corpo umano.
Principali nomi e opere dell'umanesimo
Alcuni dei principali artisti umanisti dalla sua nascita, seguiti da alcune sue opere sono:
Letteratura
- Francesco Petrarca: Cancioneiro eo Triunfo, Il mio libro segreto e itinerario in Terra Santa
- Dante Alighieri: La Divina Commedia, la monarchia e la convivenza
- Giovanni Boccaccio: Decameron e il Filocol
- Michel de Montaigne: Saggio
- Thomas More: Utopia, L'agonia di Cristo ed Epitaph
Pittura
- Leonardo Da Vinci: L'Ultima Cena, Gioconda e l'Uomo Vitruviano
- Michelangelo: La creazione di Adamo, il soffitto della Cappella Sistina e il Giudizio Universale
- Raffaello Sanzio: Scuola di Atene, Madonna Sistina e Trasfigurazione
- Sandro Botticelli: La Nascita di Venere, L'Adorazione dei Magi e la Primavera
Scultura
- Michelangelo: La Pietà, Mosè e Madonna di Bruges
- Donatello: San Marco, Profeti e David
Umanesimo in letteratura
L'umanesimo corrisponde anche a una scuola letteraria che ebbe preponderanza nei secoli XIV e XV.
In letteratura, il poesia di palazzo (che compare all'interno dei palazzi), scritti da nobili che ritraevano usi e costumi di corte. Alcuni scrittori italiani che hanno avuto il maggiore impatto sono stati: Dante Alighieri (Divina Commedia), Petrarca (Cancioneiro) e Bocaccio (Decameron).
Umanesimo e Rinascimento
oh contesto storico dell'umanesimo viene confuso con quello rinascimentale, considerando che fu il pensiero umanista a stabilire i fondamenti ideologici che furono alla base del movimento rinascimentale.
Tra il XIV e il XVII secolo, l'umanesimo determinò un nuovo atteggiamento nei confronti delle dottrine religiose in forza dell'epoca, proponendo un allontanamento da esse e un'interpretazione più razionale e antropocentrica della mondo.
Durante il Rinascimento, il pensiero umanista fu caratterizzato anche dai tentativi di liberare l'essere umano dalle rigide regole del cristianesimo medievale. In senso lato, l'umanesimo in quel momento servì come lotta contro l'oscurità medievale e portò alla creazione di un comportamento scientifico libero dalle norme teologiche.
Scopri di più sul significato di Rinascita.
Umanesimo e Classicismo
L'umanesimo è spesso legato al classicismo in quanto entrambi erano movimenti antropocentrici che hanno avuto luogo durante il Rinascimento.
Il classicismo divenne evidente nel XVI secolo (un secolo dopo l'emergere del pensiero umanista), funzionando come un filone di umanesimo che mirava a fondare il razionalismo e l'antropocentrismo salvando i valori classici greco-latini, prima dell'influenza del Chiesa. Quindi, è possibile affermare che il classicismo è stata una delle forme di manifestazione del pensiero umanista.
Pur avendo un grande impatto sulla cultura e la filosofia, il rispetto per l'Antichità Classica portato dal classicismo ha avuto maggiore visibilità nelle arti visive, motivo per cui il movimento classicista è visto come prevalentemente estetico.
Umanesimo laico
Umanesimo secolare, noto anche come umanesimo laico, è una corrente filosofica che affronta la giustizia sociale, la ragione umana e l'etica.
Seguaci del naturalismo, gli umanisti secolari sono solitamente atei o agnostici, negando la dottrina religiosa, la pseudoscienza, la superstizione e il concetto di soprannaturale. Per gli umanisti laici, queste aree non sono viste come il fondamento della moralità e del processo decisionale.
Gli umanisti secolari si basano sulla ragione, sulla scienza, sull'apprendimento attraverso le storie. esperienza storica e personale, e questi costituiscono supporti etici e morali, dando significato vita.
Umanesimo e Psicologia
La psicologia umanistica ha le sue origini a metà del XX secolo e la sua importanza è aumentata notevolmente negli anni '60 e '70. Come branca della psicologia, in particolare della psicoterapia, psicologia umanistica è nata come reazione alla sola analisi del comportamento. È considerato un approccio aggiuntivo, insieme alla terapia comportamentale e alla psicoanalisi.
Basandosi sull'umanesimo, la fenomenologia, l'autonomia funzionale e l'esistenzialismo, la psicologia umanistica insegna che l'essere umano ha un potenziale di autorealizzazione al suo interno.. La psicologia umanistica non ha lo scopo di rivedere o adattare i concetti psicologici esistenti, ma di essere un nuovo contributo al campo della psicologia.
Vedi anche il Caratteristiche dell'umanesimo
