oh catarismo era il più grande eresia diffuso in alcune regioni d'Europa a partire dal XII secolo. Questa eresia era molto forte nel sud della Francia e nel nord Italia, specialmente tra gli strati popolari urbani della società medievale. La diffusione del catarismo in queste regioni fu così grande che la Chiesa richiese una Crociata per perseguitare i suoi seguaci e fermare la crescita dell'eresia. I Catari sono anche conosciuti come Albigesi in riferimento alla città francese di Albi, uno dei principali centri di diffusione del Catarismo.
Origini del catarismo
Il catarismo era una dottrina eretica originata in Francia, nell'XI secolo, tuttavia, fu solo dopo il 1140 che questa eresia prese vigore in tutta Europa. Considerato il più grande movimento eretico emerso nel Basso Medioevo, il catarismo fu erede di dottrine gnostiche che difendevano una visione dualista del mondo.
Secondo il catarismo, il dualismo si manifestava come segue: i catari credevano che il bene esistesse solo nel mondo spirituale e che il mondo materiale fosse essenzialmente il male. Sempre in questa concezione, il mondo era una creazione di un dio malvagio o Satana. Lo storico Nachman Falbel attribuisce l'ascesa del catarismo ai cambiamenti culturali e al rafforzamento religioso dei secoli XI e XII.
Con la crescita del catarismo nel sud della Francia e nel nord Italia, la Chiesa catara si sviluppò e stabilì autorità ecclesiastiche come vescovi. Inoltre, grandi chiese di questa dottrina furono costruite in Albi, Tolosa, carcassa, agente e Motivi. L'eresia ebbe una grande adesione di credenti tra i stratipopolare, principalmente tra artigiani e mercanti, però, convertì anche membri della nobiltà francese.
dottrina catara
I Catari credevano che il il mondo materiale era cattivo per essere stato creato da Satana. Pertanto, tutti coloro che abitavano in questo mondo dovrebbero essere restaurati attraverso il penitenza e del comunione con Dio. Inoltre, si credeva che l'uomo si sarebbe reincarnato in forma umana o animale fino a quando la sua anima non avesse trovato la redenzione, avvenuta dopo il battesimo spirituale chiamato consolamento.
La dottrina catara distingueva due tipi di credenti: il “Perfetto" e il "credenti”. I Perfetti erano persone che avevano già trovato la redenzione e che conducevano una vita di ascesi (penitenza). Per questo il Perfetto si asteneva da molti cibi di origine animale, come carne rossa, uova e latte, e praticava la castità. Questo perché i Catari condannavano la procreazione e il matrimonio, considerandoli malvagi e bollati come opera di Satana.
I credenti non avevano le stesse restrizioni di vita del Perfetto, tuttavia, dovevano mostrare rispetto ogni volta che erano in presenza di un Perfetto. Il catarismo prevedeva che i credenti dovessero confessare i loro peccati ai Perfetti in un rituale chiamato il apareliamentum. Questa confessione pubblica dei peccati ai Perfetti, tuttavia, non era obbligatoria.
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Per i Catari, l'anima umana era in realtà un Angelo che era stato imprigionato dal dio malvagio in un corpo umano. Così, ad ogni nuova nascita, credevano che fosse stato imprigionato un nuovo angelo. A causa di questa credenza, i Catari condannarono il matrimonio e la procreazione umana. Inoltre, negavano che Cristo condividesse la stessa sostanza del Padre e lo consideravano solo un angelo che si offriva volontario per salvare gli uomini.
I Catari affermavano anche che il dio buono trionferà alla fine dei tempi sul dio malvagio e, così, tutte le anime umane saranno definitivamente salvate.
Crociata contro gli Albigesi
Man mano che questa eresia cresceva in Francia e in Italia, la Chiesa cattolica si mobilitò per sradicarla. Così, la lotta della Chiesa contro il catarismo si è distinta in due momenti:
Crociataspirituale (1147-1209)
CrociataAlbigese (1209-1229)
La Crociata Spirituale è stato il periodo in cui la Chiesa ha combattuto il catarismo attraverso azioni pacifiche come la predicazione, le esortazioni e le scomuniche. La prima azione della Chiesa contro questa eresia fu intrapresa da Papa Callisto II al Concilio di Tolosa nel 1119. Successivamente, un certo numero di eminenti sacerdoti della Chiesa furono inviati nella regione. ? fra loro, San Bernardo di Claraval.
La crociata contro gli Albigesi fu decisa da papa Innocenzo III, nel 1209, dopo che l'emissario papale Pedro de Castelnau fu assassinato nel 1208, presumibilmente da un nobile cataro di nome Raimundo VI. Di conseguenza, gli eserciti dei nobili cristiani furono convocati per combattere i Catari.
La lotta nel sud della Francia durò vent'anni e fu segnata dall'estrema violenza dei combattimenti, come dimostrato in distruzione di Béziers, nel 1209. Durante questi vent'anni furono attaccati i grandi centri catari, e le battaglie furono vinte, a volte da truppe cattoliche, a volte da catari. Nel 1229 fu firmato un accordo di pace tra catari e cattolici, in cui i nobili eretici si sottomettevano alle autorità cattoliche.
Nonostante fosse indebolito, il catarismo continuò a esistere nella regione e fu costantemente preso di mira dagli inquisitori. Dal regno di Filippo il Bello, i seguaci della dottrina ereticale subirono gravi persecuzioni, che avrebbero portato alla scomparsa di questa eresia in Francia, nel XIV secolo.
di Daniel Neves
Laureato in Storia
