Hans Staden era un viaggiatore e mercenario tedesco noto per aver compiuto due viaggi in Brasile nel XVI secolo. Hans Staden nacque nella città di Homberg, in Germania, nell'anno 1525. Nell'anno 1548, decise di fare un viaggio in America. Il suo racconto era particolarmente famoso per essere stato prigioniero del tupinamba, per nove mesi, e dopo essere stato rilasciato scrisse un racconto che divenne famoso in Europa nell'Età Moderna.
Il conto di Hans Staden, ovviamente, è pieno del suo morale religiosa E i tuoi visione etnocentrica, ma porta preziose informazioni sulla cultura dei Tupinambás e sulla pratica del antropofagia (cannibalismo). Il mercenario tedesco fu minacciato durante i nove mesi di essere ucciso e mangiato dai Tupinambás, ma alla fine fu rilasciato.
Il libro scritto da Hans Staden è uscito in Germania nel 1557 ed è attualmente conosciuto in Brasile come "Due viaggi in Brasile", ma il suo nome originale, quando è uscito nel XVI secolo, è: Storia vera e descrizione di una terra di selvaggi, mangiatori umani nudi e crudeli, situata nel Nuovo Mondo d'America, sconosciuta prima e dopo Gesù Cristo nelle terre dell'Assia fino agli ultimi due anni, da quando Hans Staden, di Homberg, in Assia, la conosceva per esperienza personale, e che ora porta al pubblico con questo Stampa.
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I viaggi di Hans Staden
Hans Staden è nato in Germania e ha fatto due viaggi in Brasile nel XVI secolo.*
Hans Staden ha fatto due viaggi in America e, in uno di questi, la destinazione era il Brasile e, nell'altro, la destinazione era il Perù. I viaggi di Hans Staden si estendevano dal 1548 al 1555 e, in questo contesto, gli europei erano appena arrivati nel continente americano. La regione corrispondente al Brasile faceva parte del America portoghese e, qui, l'attività principale ancora svolta era la esplorazione del brasile.
Nel contesto dell'arrivo di Hans Staden in Brasile, il modello di Governo Generale veniva schierato qui con Tome de Sousa, essendo il primo governatore generale del paese. L'America portoghese era divisa in capitanerie ereditarie, modello di divisione territoriale istituito nel 1534.
Come accennato, il racconto di Hans Staden riproduce i valori dell'uomo comune del Età moderna. Il suo discorso era estremamente religioso e la sua visione di una cultura diversa (in questo caso, quella indigena) era segnata da straniamento e etnocentrismo. Pertanto, è comune, in tutto il testo, che Hans Staden si riferisca ai popoli indigeni come "selvaggi".
Primo viaggio
Il primo viaggio di Hans Staden ebbe luogo nella primavera del 1548. Hans Staden lasciò la sua città natale, Homberg, e andò a Brema (Germania). Poi si è recato a Kampen (Paesi Bassi) e da lì a Setúbal e, infine, a Lisbona, in Portogallo. Lì, è riuscito a unirsi a una nave chiamata Acconciatura, che ha navigato in Brasile con lo scopo di commerciare.
La nave che Hans Staden usava per viaggiare era anche armata per il combattimento, nel caso in cui vedessero una nave francese negoziare con gli indigeni, dovrebbero aprire il fuoco. Questo perché, secondo il Trattato di Tordesillas, l'America era stata divisa tra spagnoli e portoghesi, ma i francesi, non accettando questa divisione, invasero luoghi in America, come il Brasile.
Nel corso della storia del Brasile, nei secoli XVI e XVII, i francesi hanno effettivamente cercato di stabilirvi una colonia. Nella regione della città di Rio de Janeiro, hanno cercato di stabilire il Francia antartica, e, nella regione della città di São Luís, cercarono di stabilire la Equinoziale Francia, entrambi i progetti di colonizzazione fallirono. Inoltre, si allearono con popolazioni indigene ostili ai portoghesi, come i Tamoios.
Durante il viaggio, Hans Staden assunse il ruolo di artigliere. La nave portoghese su cui si trovava Hans Staden andò a Madeira, da lì a Caho Ghir (Capo Gué) e poi a Pernambuco, dove scoppiò una rivolta indigena. Hans Staden, i suoi compagni di viaggio e gli abitanti del capitanato si sono riuniti e hanno combattuto contro ottomila indigeni.
Dopo aver sconfitto gli indigeni, partirono per Paraíba per raccogliere Brazilwood e videro una nave francese negoziare con i nativi della regione. Hanno aperto il fuoco, ma l'albero della nave è stato gravemente danneggiato da un colpo francese, che li ha costretti a tornare in Portogallo. Sulla via del ritorno, l'insufficiente quantità di cibo fece patire la fame alla spedizione di Hans Staden.
secondo viaggio
Dopo essere tornato in Portogallo, Hans Staden si trasferì in Spagna, dove trovò un spedizione che si stava dirigendo in Perù con il percorso previsto che avrebbe attraversato la foce del Rio da Argento. Il secondo viaggio di Hans Staden partì da Sanlúcar e attraversò le Isole Canarie, Capo Verde e São Tomé. Dopodiché si diressero verso l'America.
Durante il viaggio, Hans Staden raccontò che una tempesta separò le navi della sua spedizione (erano tre). La nave che era Hans Staden si avvicinò alla costa della regione di São Vicente e poi partì per l'isola di Santa Catarina, dove attendevano l'arrivo delle altre navi. Più tardi, la seconda nave arrivò sull'isola (la terza nave scomparve) e furono fatti i preparativi per continuare il viaggio.
Quando tutto fu pronto, accadde qualcosa di inaspettato: la nave principale affondò. Hans Staden non ha fornito dettagli su come ciò sia accaduto. Dopo questo evento, riferì che lui ei suoi compagni rimasero sull'isola di Santa Catarina per due anni, in un periodo che, secondo lui, affrontò molti pericoli e carestie.
Dopo questo periodo, i membri della spedizione decisero di lasciare l'isola di Santa Catarina verso Asunción, in Paraguay. I membri della spedizione si divisero in due gruppi, uno dei quali si sarebbe diretto ad Asunción a piedi. Hans Staden ha affermato che molti membri di questo gruppo sono morti lungo la strada, ma altri sono riusciti a raggiungere Asuncion.
L'altro gruppo, di cui faceva parte Hans Staden, avrebbe raggiunto Asuncion con la nave rimasta. Poiché la nave era piccola, decisero di andare a São Vicente per noleggiare una nave più grande per portarli ad Asunción. Durante il viaggio a São Vicente, una tempesta fece naufragare la nave su cui si trovava Hans Staden. I sopravvissuti individuarono un piccolo villaggio cristiano chiamato Itanhaém, vicino a São Vicente.
A São Vicente, Hans Staden è stato invitato dai portoghesi a lavorare come capocannoniere in a forte in costruzione nella regione di Bertioga, e che ha dato protezione a San Vincenzo. Il contratto di lavoro di Hans Staden era inizialmente di quattro mesi, ma in seguito è stato prorogato di due anni. A Bertioga, i portoghesi combatterono contro i Tupinambás.
Forte di São João da Bertioga costruito nel periodo in cui Hans Staden era presente nella regione.
Un giorno, mentre cacciava, Hans Staden fu sorpreso da diversi indiani che lo catturarono e lo fecero prigioniero. La prigionia di Hans Staden avvenne per essere ucciso e divorato dai Tupinambá. Questo accadeva perché i Tupinambá erano antropofagi, cioè cannibali. I Tupinambá credevano che divorando la carne umana avrebbero acquisito le qualità del loro avversario.
La prigionia di Hans Staden è durata nove mesi, durante i quali è stato picchiato più volte, oltre ad essere minacciato più volte. Ha anche assistito (e partecipato) alle guerre indigene e ha lasciato un resoconto con dettagli della cultura e dello stile di vita dei Tupinambás.
Dopo quei nove mesi, fu rilasciato dai francesi che negoziarono il rilascio di Hans Staden. I francesi appartenevano alla nave chiamata Caterina di Vatteville, e il suo capitano era Guglielmo di Moner. Hans Staden sbarcò in Europa, nella città di Honfleur, in Francia, il 20 febbraio 1555.
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Estratti dall'account di Hans Staden
Riguardo al rapporto di Hans Staden, segnaliamo i seguenti estratti:
Sulla tua cattura:
“Quando stavo camminando nella foresta, sono scoppiate grandi urla su entrambi i lati del sentiero, come è comune tra i selvaggi. Gli uomini vennero verso di me e riconobbi che erano selvaggi. Mi hanno circondato, mi hanno puntato archi e frecce e hanno sparato. Allora ho gridato: 'Dio aiuti la mia anima!' Non avevo nemmeno finito queste parole, mi picchiarono e mi buttarono a terra, mi spararono e mi colpirono"|1|.
Le minacce che Hans Staden ha subito dagli indigeni:
“Le loro usanze non mi erano così ben note come lo furono in seguito, e quindi pensavo che ora si stessero preparando a uccidermi. Ma presto arrivarono i fratelli Nhaêpepô-oaçu e Alkindar-miri, che mi avevano imprigionato, e dissero di avermi fatto un regalo al fratello del loro padre, Ipiru-guaçu, in segno di amicizia. Mi proteggeva e mi uccideva quando voleva mangiarmi, il che, grazie a me, si sarebbe guadagnato un altro nome"|2|.
Sulla terra e sui nativi:
“L'America è una terra vasta. Ci sono molte tribù di uomini selvaggi lì con molte lingue e numerosi strani animali. Sembra piacevole. Gli alberi sono sempre verdi. Non ci sono boschi simili ai nostri boschi dell'Assia che crescono lì. Gli uomini vanno in giro nudi. (…) In quella terra vi sono anche del sottobosco e dei frutti arborei, di cui si nutrono uomini e animali. Le persone hanno un corpo marrone rossastro. Viene dal sole, che li brucia così. Sono un popolo abile, maligno e sempre pronto a inseguire e mangiare i propri nemici"|3|.
A proposito di abitazioni indigene:
“Queste capanne sono alte circa due braccia, rotonde come la volta di una cantina nella parte superiore, e ricoperte da uno spesso strato di foglie di palma in modo che non piova all'interno. All'interno non sono suddivisi da mura. Nessuno ha la propria stanza; tuttavia ogni nucleo, marito e moglie, ha uno spazio di dodici piedi in senso longitudinale"|4|.
|1| STADEN, Hans. Due viaggi in Brasile: primi dischi sul Brasile. Porto Alegre: L&PM, 2011, p.61-62.
|2| Idem, p. 69.
|3| Idem, p. 133.
|4| Idem, p. 136.
*Crediti immagine: beni comuni
di Daniel Neves
Laureato in Storia
