Thomas Kuhn era uno di quei ricercatori di Filosofia della Scienza che sostenevano il contesto di scoperta, che privilegia gli aspetti psicologici, sociologici e storici come rilevanti per la fondazione e l'evoluzione della scienza.
Per Kuhn, la scienza è un tipo di attività altamente determinato che consiste nel risolvere problemi (come un puzzle) all'interno di un'unità metodologica chiamata paradigma. Questo, nonostante la sua sufficiente apertura, delimita i problemi da risolvere in un dato campo scientifico. È lui che stabilisce lo standard di razionalità accettato in una comunità scientifica ed è, quindi, il principio fondante di una scienza per la quale gli scienziati sono formati.
oh paradigma caratterizza la Scienza Normale. Questo si stabilisce dopo una sorta di attività disorganizzata che cerca di sostanziare o spiegare i fenomeni ancora in uno stadio che Kuhn chiama mitico o irrazionale: è la prescienza. La scienza normale si verifica anche quando i paradigmi vengono rotti e sostituiti (il che non significa tornare allo stadio pre-scienza). È che all'interno di un modello ci sono anomalie o controesempi che possono mettere in discussione la validità di un tale paradigma. Se questo diventa davvero insufficiente per sottoporre le anomalie alla teoria - viste da un'altra angolazione possono diventare un problema – si verifica quella che Kuhn chiama Scienza Straordinaria o Rivoluzionaria, che non è altro che l'adozione di un altro
paradigma, cioè, della visione del mondo.Questo perché all'interno di un paradigma ci sono aspettative a priori che gli scienziati devono confermare. Pertanto, gli scienziati non cercano di scoprire (come i pensatori del contesto di giustificazione) nient'altro che semplicemente adattare teorie ai fatti. Quando si verifica qualcosa di diverso da questo processo, è dovuto a fattori soggettivi, come l'incapacità tecnica del professionista, o l'infattibilità tecnica degli strumenti, o la necessità di una effettiva sostituzione del paradigma attuale. Per questo, gli scienziati usano ipotesi ad hoc per cercare di mantenere il paradigma (contrariamente a quanto pensava Popper). Qui Kuhn mette in luce la discontinuità della conoscenza scientifica, che poi progredisce per rotture e non per accumulazione di conoscenza, come pensava la scienza tradizionale.
Di João Francisco P. Cabral
Collaboratore scolastico brasiliano
Laureato in Filosofia presso l'Università Federale di Uberlândia - UFU
Studente magistrale in Filosofia presso l'Università Statale di Campinas - UNICAMP
Filosofia - Brasile Scuola
Fonte: Scuola Brasile - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/a-filosofia-ciencia-thomas-kuhn.htm
