voi Gli ebrei sono un popolo di origine semitica che, secondo il racconto biblico, si stabilì in Canaan tramite il patriarca Abramo. Nel corso della sua storia, gli Ebrei emigrarono in Egitto, tornarono in Canaan, riconquistarono la terra dei Cananei e dei Filistei e, dopo essere stati conquistata da una serie di popoli, iniziò a fuggire dalla regione a causa della violenza romana.
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Storia ebraica e fonti storiche
La storia ebraica è alquanto peculiare, perché molti la identificano per la grande forza della tradizione giudaico-cristiana nella formazione religiosa del Brasile. Sappiamo che gli Ebrei erano un popolo semi-nomade che si stabilì a Canaan, nell'antichità, e a parte della storia di queste persone è narrata nella Bibbia, il libro sacro dei cristiani.
La Bibbia, così come altri documenti dell'antichità, sono trattati dagli storici come fontistorico. Ciò non significa, tuttavia, che ogni cosa nella Bibbia sia considerata la verità. storico, poiché c'è tutta un'opera di perizia per provare la veridicità degli eventi menzionato.
Pertanto, alcuni dei passaggi biblici sulla storia degli Ebrei sono intesi come mitici e non necessariamente come verità ed eventi storici. Queste considerazioni fanno parte del lavoro degli storici, poiché la storia moderna ha metodi per provare gli eventi. Comunque, questa pratica degli storici si trova anche nell'Antichità, e gli storici, come Tucidide, stavano già cercando differenziare eventi reali da testimonianze mitiche.
Un altro fatto da tenere in considerazione è che gli Ebrei iniziarono a registrare la loro storia solo dopo essere diventati il popolo più potente di Canaan|1|. Pertanto, molte delle segnalazioni sono state effettuate a posteriori quando sono realmente accaduti. Pertanto, nella storia, è importante gestire le segnalazioni storiaóricco della Bibbia con un certo avvertimento.
La Bibbia è un documento importante nello studio della storia ebraica, ma non è l'unica fonte per studiare la storia degli ebrei. Gli storici lavorano con altre fonti, come resti archeologici, documenti fatti da altri popoli, ecc.
Da dove vengono gli ebrei?
![Abramo è considerato il grande patriarca degli Ebrei.[1]](/f/ce6745cc27f63e4ae12a136423415119.jpg)
I racconti biblici dicono che gli ebrei sono discendenti diretti di direct Abramo ed è venuto da Mesopotamia a Canaan, intorno al XX secolo a.. In questo racconto, Abramo era un pastore semi-nomade che viveva a Ur, quando ricevette una profezia da Dio che lo costrinse a lasciare la sua terra. alla ricerca di una "terra promessa".
La storica Karen Armstrong afferma che è difficile convalidare molti dei resoconti della storia di Abramo, poiché furono scritti quasi mille anni dopo che si verificarono.|2|. Ci sono persino storici che trattano gli israeliti come un popolo emerso dal cuore dei cananei. Comunque, nel racconto biblico, abbiamo visto che gli Ebrei erano a stranieri che si stabilirono in Canaan.
La fissazione è avvenuta nel Valle del fiume Giordano, un tratto noto per avere terreni più fertili. Gli Ebrei vivevano ancora una vita di semi-nomadismo e avevano frequenti contatti con i cananei, popolazioni autoctone della regione. Questo contatto indusse molti ebrei ad adottare il culto di Yahweh, il dio ebraico, ma anche di altri dei, come lui, un dio cananeo.
Questa prima fase della storia ebraica è conosciuta come l'andamento del tempo dei patriarchi, essendo Abramo, Isacco e Giacobbe i grandi patriarchi ebrei. Gli ebrei sopravvissero allevando animali, come pecore, e coltivando anche cibo. C'erano quelli che vivevano in regioni più desertiche, così come quelli che si stabilivano in luoghi con terreni fertili.
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andare in egitto
Riguardo a questo periodo, la tradizione biblica parla ancora del migrazione degli Ebrei nella regione di Egitto, presumibilmente intorno al 1700 a.C.. Le ragioni sarebbero una carenza di cibo che ha colpito l'intera regione di Canaan. Lo scopo di trasferirsi in Egitto sarebbe quello di stabilirsi nelle fertili terre sulle rive del fiume Nilo.
Questo viaggio in Egitto è stato oggetto di diverse domande, a cominciare dal fatto che, ancora una volta, il racconto biblico non risponde a tutte le domande del storici ed è quindi visto più come un mito della creazione, un mito che ha dato alla storia ebraica un certo senso piuttosto che necessariamente vero. storico. Karen Armstrong afferma che la storia dell'Esodo è un altro mito che dimostra l'ascesa del popolo e della nazione di Israele|3|.
Non è noto se questa migrazione sia avvenuta in gran numero o se solo poche tribù siano migrate. Si ritiene che l'arrivo degli Ebrei in Egitto abbia coinciso con il tempo in cui il Hyksos dominò la regione, che assicurò una buona accoglienza agli ebrei. Si parla anche di a possibile cooperazione ebraica con gli Hyksos, e la loro espulsione si rivelò dannosa per gli ebrei, poiché gli egiziani avrebbero deciso di vendicarsi riducendo in schiavitù tutti gli ebrei. Questa schiavitù sarebbe continuata fino al 1300 aC. C., quando Mosè è emerso come liberatore.
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Ritorno e conquista di Canaan
Una volta liberati, gli ebrei tornarono a Canaan, evento noto come Esodo. Storicamente, è impossibile dimostrare se questa migrazione abbia avuto, infatti, il gran numero di persone indicato nel racconto biblico. Si crede che sia avvenuta la migrazione ebraica, ma sarebbe stato mitizzato.
Il ritorno a Canaan ha caratterizzato un breve periodo in cui gli ebrei vivevano come nomadi nella penisola del Sinai. Quando arrivarono in Canaan, trovarono la regione occupata dai Cananei e dai Filistei. Quindi, secondo il racconto biblico, il campagna per conquistare questa terra.
La Bibbia indica una vera campagna militare, ma gli storici suggeriscono che questa riconquista di Canaan fu più lenta e meno impattante. Lo scrittore André Chouraqui, ad esempio, fa notare che la penetrazione israeliana fu molto più sottile, poiché militarmente l'impatto non ebbe grandi effetti|4|.
Karen Armstrong, d'altra parte, afferma che gli storici sottolineano che non ci sono prove per dimostrare un'invasione israeliana su larga scala. Altre prove indicano l'emergere di villaggi intorno al 1200 aC. C a nord di Gerusalemme. Altri storici suggeriscono che ci fu una conquista, ma non fu totale, e ci sono anche storici che suggeriscono che Israele sia emerso dall'interno della società cananea.|1|.
Alla fine, questa presenza ebraica in Canaan ebbe come risultato creazione di Israele. Questo era il periodo dei giudici, poiché la grande autorità degli Ebrei erano i capi militari conosciuti come giudici.
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monarchia ebraica
L'ultimo giudice ebreo sarebbe stato Samuele, che, alla fine dell'XI secolo a. C., decise di inaugurare il monarchiaebraico. La spiegazione per l'emergere della monarchia è legata all'indebolimento di assiri ed egiziani. L'indebolimento di questi popoli permise ad altri popoli di costituire una minaccia per gli Ebrei, come gli Ammoniti e i Moabiti, oltre ai Filistei.
Così nacque la necessità di una leadership forte e la monarchia, con la nomina di un re, fu la soluzione trovata per assicurare la protezione del popolo ebraico. La monarchia ebraica avrebbe tre grandi re:
Saulo (1030-1010 a. .)
David (1010-970 a. .)
Salomone (970-930 a. .)
I punti salienti della monarchia ebraica sono i risultati militari compiuti da Saul by, anche se la grande conquista militare degli Ebrei fu compiuta sotto il regno di Davide, intorno al 1000 a.C.. La città di Jebus, capitale dei Gebusei, fu conquistata e ribattezzata fratello David. Non è noto se il Conquista di Gebus avvenne attraverso una campagna militare o un colpo di stato di palazzo. Attualmente, conosciamo questa città come Gerusalemme.
David ha idealizzato il Tempio di Gerusalemme un luogo sacro per gli Ebrei, ma chi realizzò la costruzione di questo tempio fu il re Salomone. Il regno di Salomone è considerato un periodo di prosperità per gli Ebrei, poiché godevano di un prospero commercio e di una grande sicurezza garantita dagli eserciti ebraici.
diaspora
Dopo il regno di Salomone, il regno d'Israele si è indebolito e, diviso in due regni, Giuda e Israele, fu conquistato da una successione di popoli:
assiri,
caldei,
persiani,
macedoni,
romani.
La conquista da parte dei Caldei, ad esempio, portò alla prima distruzione del tempio e via schiavitù degli ebrei a Babilonia.
La seconda distruzione del tempio avvenne durante il regola romana, poiché gli ebrei non accettarono mai la presenza romana e si ribellarono costantemente. La ricerca dell'indipendenza degli Ebrei sarebbe stata una delle grandi questioni della Palestina durante i tempi del Gesù, e si ritiene che il suo tradimento fosse dovuto al fatto che non voleva unirsi a una rivolta contro i romani.
I conflitti contro i romani si trasformarono in guerre conosciute come Guerre ebraico-romane. Il Tempio di Gerusalemme subì la sua seconda distruzione nel 70 d.C. C., e la repressione romana contro gli ebrei in Palestina fu così grande che gli Ebrei cominciarono a fuggire dalla regione. Questa fuga è stata nominata diaspora.
gradi
|1| ARMSTRONG, Karen. Gerusalemme: una città, tre religioni. San Paolo: Companhia das Letras, 2000, p. 46-47.
|2| Idem, p. 47.
|3| Idem, p. 54.
|4| CHOURAQUI, André. Gli uomini della Bibbia. San Paolo: Companhia das Letras, 1990, p. 38-39.
|5| ARMSTRONG, Karen. Gerusalemme: una città, tre religioni. San Paolo: Companhia das Letras, 2000, p. 44-45.
Credito immagine
[1] jorisvo / Shutterstock
di Daniel Neves Silva
Insegnante di storia
