Poiché il processo di colonizzazione portoghese in Brasile ha avuto effetto dal 1530 in poi, molte trasformazioni (di carattere politico e economico) cominciarono a manifestarsi in alcune capitanerie, soprattutto a Bahia, Pernambuco e Rio de Janeiro, dove vi era una maggiore concentrazione di coloni. Missioni dei gesuiti e altre azioni gestite da Chiesa cattolica erano intimamente legati al processo di colonizzazione. Questa connessione ha portato ad attività come la conversione dei Gentili (indiani) e l'adeguamento del comportamento dei coloni che hanno deviato dai precetti della Chiesa. la presenza di Inquisizioneportoghese in Brasile, tra il XVI e il XVIII secolo, fece parte del processo di colonizzazione.
Sappiamo che, nella seconda metà del XVI secolo, la Chiesa cattolica iniziò la chiamata Controriforma, e una delle conseguenze controriformiste fu il rafforzamento dei precetti della religione cattolica in paesi come Spagna e Portogallo. In questo contesto, il Tribunale del Sant'Uffizio
, O il Santa Inquisizione, era uno dei principali strumenti di controllo e coordinamento della condotta dei cattolici. Poiché il Brasile era una colonia portoghese, era inevitabile che l'Inquisizione portoghese stabilisse i suoi legami anche nelle terre coloniali.La prima visita della Corte del Sant'Uffizio in Brasile avvenne nel 1591. I membri dell'inquisizione hanno visitato Pernambuco e Bahia per verificare i sospetti di attività eretiche in queste regioni. Prima di tale data, in Brasile erano stati registrati solo due casi di condanna ecclesiastica: quello di Pero do Campo Tourinho, accusato di blasfemia a Porto Seguro, Bahia, e il Jean de Bolés, calvinista francese, anche a Bahia. I sospetti di eresie indagati dall'Inquisizione erano associati, nella sua stragrande maggioranza, alla figura del nuovi cristiani (cioè ebrei convertiti al cristianesimo), che provenivano da paesi come l'Olanda e la Francia attratti dall'economia dello zucchero.
L'accusa contro i nuovi cristiani era quella di mostrarsi cristiani solo in apparenza ma, in sostanza, di continuare a frequentare sinagoghe ea praticare riti ebraici. Le altre accuse ricadono sui protestanti e sulle donne (solitamente accusate di stregoneria). In tutto, la Corte di Lisbona ha arrestato 1.074 persone tra la fine del XVI secolo e la metà del XVIII secolo. Di quel numero, 776 erano uomini e 298 erano donne. La maggior parte delle donne è stata arrestata a Rio de Janeiro, mentre gli altri casi si sono verificati principalmente a Pernambuco e Bahia.
Di Me. Cláudio Fernandes
Fonte: Scuola Brasile - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/inquisicao-no-brasil-colonia.htm