Nel 1954, il Conferenza di Ginevra, il cui obiettivo era l'unificazione del Vietnam, cosa che non avvenne. Il Vietnam, quindi, era diviso in due parti: il sud, con caratteristiche capitalistiche; e il nord, comunista.
L'inizio della guerra del Vietnam iniziò con il mancato rispetto della Conferenza di Ginevra. Tuttavia, le ragioni principali del conflitto erano ideologiche: il blocco dei paesi capitalisti, guidato dagli Stati Uniti del America, dichiarò egemonia sul blocco dei paesi comunisti, che aveva come Unione delle Repubbliche Socialiste Sovietiche (URSS) paese principale.
Il Vietnam del Nord, che sosteneva l'ideologia comunista, era sostenuto dalla Cina e dall'Unione Sovietica (comunisti); e il Vietnam del Sud, sotto l'influenza dell'ideologia capitalista, si trovò in una dittatura finanziata dagli Stati Uniti, volta a prevenire l'espansione comunista. Il conflitto è partito da questo scontro di ideologie (capitalismo vs. comunismo), caratterizzato dallo scoppio della Guerra Fredda nel secondo dopoguerra.
La guerra del Vietnam è stata molto segnata nella storia dei conflitti a cui hanno partecipato gli Stati Uniti, come i vietnamiti ha condotto un'enorme vittoria sulle truppe statunitensi, "imbrattando" l'immagine della forza militare americana nel secolo XX. È importante sottolineare che la stampa ha partecipato attivamente alla guerra, ritraendo i mali e le violenze del conflitto.
Inizialmente il cinema ha esercitato una riflessione critica sul conflitto; ma in seguito alcune opere cinematografiche aiutarono nella costruzione di a ideologia capitalista sulla guerra. Nell'anno 1979, il regista Francis Ford Coppola ha diretto il film classico “Apocalisse ora”. Un film del genere ci trasmetteva la voracità di una guerra, l'influenza che la guerra ha sulle persone, la follia, la stoltezza, l'odio, il disprezzo. Il regista ha dimostrato un atto sfrenato degli americani, che nello stesso momento in cui hanno mietuto migliaia di vite vietnamite, hanno perso anche diversi giovani nel conflitto.
Nel 1986, il regista Oliver Stone pubblicato il film "Plotone”. Stone ha usato lo stesso pregiudizio di Coppola, quando ha cercato di dimostrare follia, violenza e carneficina senza senso della guerra, dimostrando che gli orrori della guerra superano ogni sentimento nazionale, di patriottismo. I due film hanno costituito una dura critica alla politica militare statunitense e all'ideologia capitalista.
Negli anni '80, tuttavia, l'industria cinematografica americana pubblicò il film "Rambo I', dal principale Ted Kotcheff – in seguito sarebbe stato rilasciato ‘Rambo II’, ‘Rambo III' e Rambo IV’. Tutti avrebbero avuto un approccio diverso da quello presentato da Stone e Coppola. I sequel di Rambo sono stati prodotti per affermare l'ideologia capitalista e la forza militare degli Stati Uniti. Solo un soldato avrebbe combattuto e sconfitto tutti i Vietcong. Nei film è chiara la proposta per la costruzione di una rappresentazione dei comunisti come violenti, disumani; mentre il Rambo, al contrario, rappresenterebbe il coraggio, il valore etico e morale umano, il salvatore dell'umanità.
Possiamo però comprendere come la disputa ideologica sia sempre presente nei più svariati ambiti della vita. L'industria cinematografica che ha criticato la violenza e il massacro della guerra del Vietnam non è molto conosciuta dalla popolazione: pochi conoscono i film “Apocalypse Now” e “Platoon”; a differenza del film Rambo e delle sue più svariate versioni. Se chiedi a qualcuno dell'Occidente che è nato negli anni '80, pochi diranno di non conoscere il sequel di Rambo. Così, la guerra ideologica continua a riprodurre l'immagine dei Viet Cong come malvagi, disumani e terroristi.
Leandro Carvalho
Master in Storia