i guarani è un'opera dello scrittore José de Alencar del Ceará. Idealmente, questo romanzo racconta la storia d'amore tra Ceci (figlia di un colonizzatore) e Peri (indigena brasiliana). Con questa relazione interrazziale, il narratore crea l'idea che il popolo brasiliano sia il risultato dell'amore e dell'armonia tra i portoghesi e gli indigeni.
Questa narrazione è una delle opere principali del romanticismo brasiliano, stile d'epoca segnato dall'idealizzazione e dal nazionalismo. Il suo autore, José de Alencar, era nato a Fortaleza, ma era molto conosciuto a Rio de Janeiro, dove viveva. Oltre che scrittore, Alencar era anche avvocato e deputato.
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Riassunto su i guarani
Lo scrittore brasiliano José de Alencar nacque nel 1829 e morì nel 1877.
Il libro i guarani racconta la storia d'amore tra Ceci e l'indigena Peri.
Questo romanzo indianista fa parte del romanticismo brasiliano.
Presenta idealizzazione amorosa ed elementi di carattere nazionalista.
Analisi dell'opera i guarani
→ Personaggi dell'opera i guarani
D. Antônio de Mariz: il padre di Ceci.
D. Lauriana: moglie di D. Antonio.
D. Diogo de Mariz: figlio di D. Antonio.
Cecília o Ceci: protagonista.
D. Isabel: nipote di D. Antonio.
Álvaro de Sá: Bandeirante e corteggiatore di Ceci.
Loredano: bandeirante e cattivo della storia.
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Altre Girl Scout:
Bento Simões;
Martin Vaz;
Rui Soeiro;
Vasco Alfonso;
Aires Gomes.
→ Tempo di lavoro i guarani
l'azione di narrativo si svolge nel 1603 e nel 1604, inizio del XVII secolo, quindi. Inoltre, il lavoro ha a tempo cronologico, al fine di mostrare una sequenza cronologica degli eventi.
→ spazio di lavoro i guarani
L'azione si svolge a Rio de Janeiro, quando la città “era stata fondata meno di mezzo secolo fa, e la civiltà non aveva avuto il tempo di penetrare nell'interno”. In questo spazio, “sulla riva destra del fiume si vedeva una casa grande e spaziosa, costruita sopra un'altura, e protetta da tutte le parti da un muro di roccia tagliata a picco”.
Quello casa era di proprietà di D. Antonio de Mariz, “un nobile portoghese con stemma e uno dei fondatori della città di Rio de Janeiro”. È il padre del protagonista della narrazione, l'idealizzato Cecília o Ceci. Quindi questo è il spazio narrativo principale d'amore tra la nobildonna Ceci e l'indigena Peri.
→ narratore dell'opera i guarani
Il lavoro ha uno narratore in terza persona, onnisciente. Pertanto, conosce ogni dettaglio della vita dei personaggi, compresi i loro desideri e pensieri più intimi.
→ Trama dell'opera i guarani
Il romanticismoi guarani, pubblicato per la prima volta nel 1857, inizia con una descrizione del fiume Paquequer. Sulla sponda di questo fiume viene costruita “una casa grande e spaziosa”, protetta “da tutte le parti da un muro di roccia tagliato a picco”. E il casa di D Antônio de Mariz, nobile portoghese, uno dei fondatori della città di Rio de Janeiro.
Lui è padre dell'eroina Ceci. E, qualcuno sospetta, è anche il padre di sua nipote Isabel, forse “il frutto dell'amore del vecchio nobile per una donna indiana che aveva affascinato in una delle sue esplorazioni”. un altro personaggio è O bandeiranteÁlvaro, corteggiatore di Ceci. Fa parte della stessa carovana di Loredano, un cattivo italiano.
Sulla strada per D. Antonio, i cavalieri assistono a una scena particolare. Un indigeno che affronta “un enorme giaguaro; con gli artigli appoggiati su un grosso ramo di un albero, e i piedi sospesi sul ramo superiore, rimpicciolì il suo corpo, preparando il gigantesco salto”.
Dopo aver ferito il giaguaro con le sue frecce, l'indigeno, cioè l'eroe Peri, combatte l'animale:
Questa lotta è durata minuti; l'indiano, con i piedi appoggiati pesantemente sulle zampe del giaguaro, e il corpo appoggiato sul forcone, teneva così immobile la bestia, che aveva appena corso per il bosco, senza trovare ostacoli al suo passaggio.
Quando l'animale, quasi asfissiato dallo strangolamento, poteva opporre solo una debole resistenza, il selvaggio, trattenendo sempre il forcone, mise la mano sotto la tunica e ne trasse una corda di ticum che si era avvolto intorno alla vita in tanti giri.
Alle estremità di questa corda c'erano due anelli che lui apriva con i denti e passava nelle zampe anteriori, legandole strettamente l'una all'altra; poi fece lo stesso con le gambe, e finì per legare insieme le due mascelle, in modo che il giaguaro non potesse aprire la bocca.
Álvaro vuole sposare Ceci, ma è Isabel che è innamorata di Álvaro. Già Peri ha un amore servile per Ceci, è capace di tutto per lei. L'amore del nativo per la nobildonna Cecília si configura, così, nel processo di vassallaggio amoroso, cioè un servo sottomesso alla sua padrona:
Per lui, questa ragazza, questo angelo biondo dagli occhi azzurri, rappresentava la divinità sulla terra; ammirarla, farla sorridere, vederla felice, era il suo culto; culto santo e rispettoso in cui il suo cuore riversava i tesori di sentimenti e di poesia che traboccavano da quella natura vergine.
Ma per complicare le cose, Loredano desidera l'eroina:
Loredano voleva; Álvaro amava; Pery lo adorava. L'avventuriero darebbe la vita per godere; il gentiluomo avrebbe sfidato la morte per meritare uno sguardo; il selvaggio si sarebbe ucciso, se necessario, solo per far sorridere Cecília.
Peri è vicino alla famiglia di D. Antônio, poiché, in un'occasione, salvò Ceci. Così “il nobile, con la sua lealtà e cavalleria, apprezzava il carattere di Peri, e vedeva in lui, sebbene selvaggio, un uomo di nobili sentimenti e di grande animo”. Tuttavia, d. Lauriana, la madre di Ceci, non ha gradito questa interazione.
Peri ascolta una conversazione tra Loredano, Bento Simões e Rui Soeiro. Quindi, scoprilo l'italiano intende assassinare D. Antônio e sua moglie, oltre a rubare la figlia della coppia farne la sua amante. Isabel, invece, sarebbe sotto il controllo di Bento e Rui. Tutto questo avviene nel 1604.
Álvaro è in contrasto con Loredano, e l'italiano quasi lo uccide, se Peri non avesse salvato il ragazzo. Álvaro però, invece di uccidere il cattivo, fa “giurare a Loredano che domani lascerai la casa di D. Antônio de Mariz, e non metterai mai più piede in questo sertão; per un tale prezzo la tua vita è salva. Ovviamente, il subdolo Loredano presta giuramento.
Peri avverte D. Antônio che gli Aimoré attaccheranno la casa del nobile, per vendetta. Del resto D. Diogo ha ucciso una donna indigena di quella tribù, ma senza volerlo. Isabel poi confessa ad Álvaro che lo ama. Ma il ragazzo dice che non può che essere suo “un fratello” e che “sento di meritare questo titolo per la stima e l'affetto che mi ispirate”.
Loredano ei suoi compari pianificano un attacco alla casa del nobile. Peri avverte Álvaro, ma il ragazzo pensa che l'indigeno stia esagerando. Dopotutto, Peri non gli comunica i nomi degli “uomini contro i quali ha dovuto difendere Cecília”. Già d. Antônio, preoccupato per l'attacco degli Aimorés, manda suo figlio a São Sebastião.
Per tenere lontano Loredano, che ancora non è partito, Álvaro lo accusa di essere uno dei compagni di Diogo, figlio di D. Antonio. Ad accompagnare il ragazzo ci sono altri tre uomini, oltre all'italiano. Quando se ne vanno, Peri rivela i nomi dei traditori ad Álvaro, poiché capisce che anche Bento e Rui devono andarsene.
Ma Loredano inganna Diogo e torna di nascosto per mettere in atto il suo piano. E ordina ai suoi compari di uccidere Ceci se lui, Loredano, viene ucciso. In questo modo, non può essere di nessun altro. Loredano invade la stanza di Ceci mentre lei dorme. Ma Peri, che protegge la sua “signora”, colpisce una freccia nella mano che intendeva toccare la vergine.
Il cattivo fugge, alla ricerca dei suoi compari, e scopre che Bento Simões è stato ucciso da Peri. Il cattivo coglie quindi l'occasione per interpretare gli altri uomini contro l'indigeno: "Loredano ha capito cosa stava succedendo nello spirito degli avventurieri". Di fronte a una possibile rivolta, D. Antônio de Mariz cerca di imporre la sua autorità. Un gruppo, tuttavia, è ancora disposto ad attaccare.
Ma gli Aimoré attaccano per primi. La casa è circondata da guerrieri e Loredano cerca modi per catturare Ceci. A questo punto, l'amore tra Ceci e Peri è un dato di fatto, e Álvaro ora è innamorato di Isabel. Così, il Guarani Peri supera ogni suo orgoglio e si inginocchia davanti al capo degli Aimorés per implorare la vita dei suoi “signori”.
Il nativo diventa prigioniero degli Aimorés. Tuttavia, una giovane ragazza di Aimoré si innamora dell'eroe e lo libera. Successivamente, viene nuovamente catturato. E quando Peri sta per essere ucciso dal cacicco, Álvaro spara all'indigeno nemico, che cade senza vita. Peri propone quindi di portare via Cecília, ma D. Antonio lo permette solo se il nativo diventa cristiano. In un atto simbolico, il nobile battezza il nativo e gli dà il permesso.
Ora Peri ha il compito, ancora una volta, di salvare la sua amata: “Arrivato sulla riva del fiume, l'indiano adagiò la sua signora sul fondo della canoa, come una bambina. nella sua culla, l'avvolse in una coperta di seta per ripararla dalla rugiada notturna, e preso il remo, fece saltare la canoa come un pesce sulle acque”. Nel frattempo, la casa viene incendiata dagli Aimorés e tutti muoiono, compreso il cattivo.
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Caratteristiche dell'opera i guarani
Il libro i guarani ha quattro parti. La prima parte ha 15 capitoli. Il secondo e il terzo, 14 capitoli ciascuno. E infine, il quarto ha 11 capitoli, compreso l'epilogo. Questo classico della letteratura brasiliana è una delle opere principali del nostro romanticismo, uno stile d'epoca segnato dalla soggettività e dall'idealizzazione.
i guaraniè un romanzo indianoe quindi presenta le seguenti caratteristiche:
formazione di un'identità brasiliana;
il nativo è considerato un eroe nazionale;
ricostruzione del passato storico;
la natura come simbolo nazionale;
esaltazione dei valori borghesi;
idealizzazione dell'amore e delle donne;
vassallaggio amoroso.
Saperne di più: Romanzo storico: narrativa che mescola finzione e fatti storici
Contesto storico dell'opera i guarani
i guaranisi svolge in Periodo coloniale brasiliano, in cui agivano i cosiddetti “bandeirantes”. Come ci racconta Guilherme Grandi (PhD in Storia Economica), questi individui erano uno degli “agenti storici per eccellenza di questo movimento di esplorazione, occupazione, insediamento e fondazione di campi, villaggi e città”.
Secondo lo stesso autore:
Una volta insediati, gli insediamenti formatisi lungo i percorsi terrestri e fluviali fungevano da base di approvvigionamento e da punto di approdo, arrivo o partenza per avventurieri ed esploratori che cercavano metalli, gentili da preda e beni terreni con un valore commerciale apprezzabile e che, quindi, potevano essere inseriti nel circuito mercantile coloniale.|1|
Il Brasile era sotto la reggenza del re Spagna, che fu anche re del Portogallo, in a periodo che divenne noto come l'Unione Iberica, che durò dal 1580 al 1640. In quell'occasione, dunque, ci fu Unificazione tra le corone portoghesi e spagnole. In un tale contesto si svolge l'azione del romanzo i guarani.
José de Alencar — l'autore di i guarani
José de Alencar nato il giorno 1º Maggio 1829, nella città di Fortaleza, nello stato del Ceará. Dieci anni dopo, il ragazzo e la sua famiglia si trasferirono a Rio de Janeiro. Nel 1843, il giovane scrittore andò a vivere a San Paolo, dove frequentato il collegio di DGiusto. Tornato a Rio, nel 1850, lavorò come avvocato.
È stato anche caporedattore della Diario di Rio de Janeiro. E il suo primo romanzo fu pubblicato nel 1856 — Cinque minuti. Così, accanto alla carriera di scrittore, ricoprì anche la carica di deputato e ministro della Giustizia. L'autore morì il 12 dicembre 1877, a Rio de Janeiro. Per saperne di più su questo autore, clicca Qui.
→ Video lezione su José de Alencar
crediti immagine
[1] Editori L&PM (riproduzione)
[2] Wikimedia Commons
Nota
|1| GRANDI, Guglielmo. Sistema e mezzi di trasporto a San Paolo basati sul lavoro di Sérgio Buarque de Holanda. Storia, San Paolo, vol. 39, 2020.
Fonti
ABAURRE, Maria Luiza M.; PONTARA, Marcella. letteratura brasiliana: tempi, lettori e letture. 3. ed. San Paolo: Editora Moderna, 2015.
GLA José de Alencar: biografia. Disponibile in: https://www.academia.org.br/academicos/jose-de-alencar/biografia.
ALENCAR, José de. i guarani. San Paolo: Paulus, 2002.
CARDOSO, Alirio. La conquista del Maranhão e le dispute atlantiche nella geopolitica dell'Unione Iberica (1596-1626). Giornale brasiliano di storia, San Paolo, vol. 31, n. 61, pag. 317-338, 2011.
GRANDI, Guglielmo. Sistema e mezzi di trasporto a San Paolo basati sul lavoro di Sérgio Buarque de Holanda. Storia, San Paolo, vol. 39, 2020.
Di Warley Souza
Docente di Lettere
