La conversione religiosa dei barbari

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Durante la sua traiettoria, la Chiesa cristiana ha svolto un ruolo importante nella diffusione e nell'espansione del cristianesimo nei vasti territori dominati dalla popolazione romana. Inizialmente, come ben sappiamo, i cristiani predicavano il cristianesimo, anche con il persecuzioni compiute dai romani che si opponevano ferocemente al contenuto delle credenze disseminato. Con la crescita della religione, l'Impero Romano finì per capovolgere questa situazione ufficializzando il cristianesimo, e da ciò In questo modo osserviamo la configurazione di una gerarchia che consoliderà poi la presenza della Chiesa come istituzione. recitazione.

Tra il III e il IV secolo, la Chiesa Cristiana realizzò la diffusione del Cristianesimo con l'appoggio dell'Impero Romano, che offrì enormi agevolazioni a intere popolazioni per volgersi gradualmente al nuovo religione. Tuttavia, questa situazione si trasformò con l'avvento delle invasioni barbariche, che portarono negli ex domini imperiali una varietà di popoli, culture e credenze. Da allora in poi, dovrebbero essere escogitate diverse strategie affinché i chierici cristiani possano penetrare nei regni barbari di nuova formazione e, in tal modo, assicurare la sopravvivenza del religione.

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Inizialmente, vediamo che l'azione della Chiesa si è concentrata sulla formazione di monasteri nelle regioni rurali, sulla promozione di strategie che avvicinare i chierici ai monarchi e migliorare la formazione di membri cristiani che favoriscano il dialogo con le popolazioni. pagani. Tuttavia, dobbiamo sottolineare che questo processo di dialogo con i popoli barbari è avvenuto molto più a seguito di pratiche che non solo hanno presentato un nuovo religione, ma anche mettere in voga diverse abitudini, istituzioni e modelli della cultura classicissima che si è mostrata viva, nonostante la crisi Romano.

In nessun modo, non possiamo sottolineare che tale esperienza sia stata decisiva per la cultura del popoli barbari a scomparire o che la Chiesa avesse concentrato i suoi sforzi in modo radicale su questo obbiettivo. Nello stesso momento in cui avvennero le conversioni, il processo di unificazione delle tribù in regni unificati, il nuovo anche le rivalità vissute e la modificazione delle barbariche strutture sociali agirono nella formazione di un nuovo mosaico culturale. Con ciò, ci rendiamo conto che la cristianizzazione o occidentalizzazione dei barbari era ben lungi dal configurare un tipo di trasformazione storica imposta dall'alto.

Con il tempo, possiamo constatare che le forme di rappresentazione della fede cristiana, l'organizzazione dei calendari, il riconoscimento della santità di alcuni individui e la formazione di movimenti eretici ci ha indicato un movimento di penetrazione della cultura barbarica verso la Cristianesimo. D'altra parte, il consolidamento della gerarchia, il mantenimento di importanti tracce della cultura greco-romana e il potere di mobilitazione della Chiesa indicavano la direzione opposta di questo rapporto. Con questo, ci rendiamo conto che le trattative e gli scambi culturali sono molto più efficaci per noi per vedere il mondo formato da barbari e cristiani durante tutto il Medioevo.
di Rainer Sousa
Laureato in Storia

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