Edonismo: cos'è, storia, tipi, autori

oh edonismo non è solo una teoria filosofica, è soprattutto una dottrina. etica. L'edonismo nasce in Grecia antica mirando a presentare un senso per il cammino della vita: la ricerca del piacere, compiuta, secondo una dottrina, attraverso i compiti.

Tuttavia, l'edonismo ha acquisito nel tempo contorni e significati diversi. anche nel antiquariato, c'erano già diverse posizioni sull'edonismo, nella Modernità ha guadagnato eco tra scrittori e artisti libertini, e oggi è visto come una ricerca incessante del piacere come mezzo per dare un senso a una vita assente da lui.

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concetto di edonismo

L'edonismo deriva dal greco Hedonez — nome di una guida, a demone o una dea, nella mitologia greca, che rappresenta il piacere. Figlia di Eros e Psiche, Hedonê era la rappresentazione incarnata di una vita piacevole. L'edonismo è una dottrina, o filosofia di vita, che difende la ricerca del piacere come scopo della vita umana. La ricerca del piacere è ciò che muove le passioni, i desideri e l'intero meccanismo della vita, essendo, quindi, secondo gli edonisti, il primo e più completo ponte verso lo scopo ultimo della vita: la felicità.

storia dell'edonismo

L'edonismo compare nell'antichità classica, più precisamente nel passaggio dalla filosofia classica alla filosofia ellenistica. È stato creato dal filosofo greco L'Aristipo di Cirene. Anche lui credeva Aristotele, c'è uno scopo per la vita umana. Tuttavia, Aristotele pose l'obiettivo di questa fine sulla felicità, mentre Aristippo coltivato l'idea della finalità nel piacere. L'edonismo di Aristippo era semplicemente una teoria che guidava la vita attraverso la piena ricerca del piacere.

Epicuro è stato uno dei filosofi che hanno difeso l'edonismo come un modo di vivere legittimo, anche per frenare e dominare i desideri.[1]

• edonismo antico

Per intendere l'edonismo come dottrina, bisogna giungere al suo emergere in Aristippo e passare ad un altro pensatore greco, ma questa volta ellenista: Epicuro di Samo. Epicuro inaugura una complessa dottrina filosofica ellenistica nota ai posteri come epicureismo. L'epicureismo era così complesso e sorprendente che divenne noto come una delle scuole filosofiche del periodo ellenistico. Epicuro, nella sua teoria, elaborò una fisica con proposte per comprendere l'organizzazione della natura. D'altra parte, il filosofo ha articolato un'etica che punta a una dottrina della vita centrata sull'edonismo selettivo: la vita deve essere guidata dalla ricerca dei piaceri naturali.

• Edonismo rinascimentale

Durante renascentismo, vi fu una ripresa di alcuni valori morali, culturali ed epistemologici dall'antichità greco-romana. Insieme a questa ripresa è arrivata la valorizzare la vita, i piaceri sensoriali e il corpo, che era vietato durante il Medioevo. Se il Medioevo fu il periodo antiedonista per eccellenza, il Rinascimento portò alla repentina ripresa della difesa del diritto al piacere, anche al piacere intellettuale.

• L'edonismo nella modernità

A Mordine, un periodo storico compreso tra la fine del Rinascimento e la metà del XIX secolo, l'edonismo ha acquisito contorni e direzioni distinti. Da una parte c'erano la Chiesa cattolica e le correnti protestanti (queste ultime ancora più radicali) che lo condannavano con veemenza. D'altra parte, la personalità dell'uomo moderno medio e di una certa élite intellettuale, artistica e borghese era il volto perfetto dell'edonismo.

Grandi palle che celebrano la vita e i piaceri furono dati, le sale piene di gente nelle stanze letterarie, che recitavano poesie edonistiche; artisti, scrittori, intellettuali e borghesi uniti per la comune ricerca del piacere. Fu in questo contesto che la personalità più rappresentativa, radicale e controversa della edonismo in letteratura: Donatien Alphonse François de Sade o semplicemente Marchese de Sade. Nella teoria morale, l'edonismo ha guadagnato importanza nella utilitarismo di Jeremy Bentham e John Stuart Mill.

• L'edonismo ai nostri giorni

Il contemporaneo è edonistico. Siamo persone sempre più circondate dal nostro individualismo, che, assumendo una forma egoistica, fa sì che l'ego cerchi solo piacere e soddisfazione immediata e individuale. Non siamo né quel modello epicureo ideale né il buon vivant dei moderni ambienti borghesi. Siamo consumatori edonisti perché il piacere nel nostro tempo è diventato sinonimo di consumo. Siamo anche persone che cercano piacere nelle relazioni superficiali e fugaci, come ha analizzato il sociologo polacco Zygmunt Bauman, che vedono i legami affettivi come liquidi che si modellano e si rompono facilmente.

Il sesso, che per lungo tempo è stato visto dalla cultura cristiana come un simbolo protetto dalla sacra benedizione divina attraverso il matrimonio, viene nuovamente visto come un semplice atto di piacere. Questo per le donne, poiché non esisteva una cultura cristiana che detenesse il desiderio maschile per il piacere sessuale, sia nei bordelli, sia con gli amanti, gli schiavi, sia il sesso consensuale che lo stupro.

Il marchese de Sade, lo scrittore libertino, riassumeva il piacere edonistico nell'estremo grado di egoismo e nella ricerca di una sfrenata soddisfazione sessuale.

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Edonismo epicureo

Epicuro, filosofo greco del periodo ellenistico, divenne responsabile di una scuola filosofica che prese il nome di epicureismo, dal suo fondatore. Tra Grecia e Roma, L'epicureismo è stato diffuso per secoli, essendo meno durevole del stoicismo. Durante il periodo ellenistico, le scuole filosofiche proponevano vere dottrine di vita. Le dottrine miravano a presentare modi di vita che accorciassero il cammino tra gli esseri umani e la felicità.

Epicuro ha presentato una teoria che definisce che l'essere umano dovrebbe cercare il piacere. Tuttavia, mancava della semplicità della teoria di Aristippo di Cirene, chiamata edonismo cirenaico. L'edonismo epicureo era complesso e diviso in tipi di piacere: c'erano piaceri naturali e piaceri innaturali. Per Epicuro, gli esseri umani dovrebbero cercare i piaceri naturali, poiché sarebbero gli unici che porterebbero veramente alla felicità. voi piaceri innaturali sono legati a ciò che è al di fuori del controllo della persona o spesso nascono per convenzione sociale. Essi anche sono effimere, il che può aumentare il potenziale di dipendenza.

Possiamo citare come piaceri innaturali il sesso, l'uso di narcotici e la ricerca di convenzioni che si suppone portino piacere, come potere, ricchezza e fama. Narcotici e sesso offrono piacere, ma devono essere gestiti con cautela, poiché la dipendenza è una schiavitù che toglie la libertà individuale di una persona. Ricchezza, fama e potere dipendono da una serie di fattori che sono esterni all'individuo, cioè l'individuo non li controlla. Ciò può causare frustrazione quando si va fuori rotta.

I piaceri naturali, quelli che portano davvero alla felicità, va ricercato senza moderazione. Questi piaceri sono legati all'intelletto e nobilitano lo spirito, rendendo la vita presumibilmente più piena e più felice. Essi non sono effimere, non creano dipendenza né deludono., quindi, sono i piaceri più consigliati. Gli utilitaristi inglesi, principalmente nella linea sviluppata da John Stuart Mill e Harriet Taylor Mill, scommettono sull'utilità di questo tipo di il piacere come guida per il principio etico utilitaristico: le azioni etiche sono quelle che procurano il maggior piacere al maggior numero di persone e il minor danno al più piccolo numero.

Possiamo concludere che l'edonismo epicureo non consiste in una ricerca sfrenata dei piaceri, ma nel dominio del desiderio e della moderazione. L'epicureismo differisce dall'edonismo cirenaico in quanto delimita il piacere desiderabile specificamente e per difendere il controllo degli impulsi e dei desideri.

Tipi di edonismo

• Edonismo cirenaico: forma pura e semplice dell'idea di edonismo difesa da Aristippo di Cirene.
• Edonismo epicureo: come descritto nell'ultimo argomento, è un tipo che differenzia i piaceri da perseguire.
• Edonismo utilitario: prevede come azione etica ciò che segue un calcolo razionale, trasformando il risultato dell'azione in qualcosa che dovrebbe recare il maggior piacere al maggior numero di persone possibile.
• Edonismo psicologico: è l'idea che esiste un legame tra piacere e felicità, e la felicità è la fine della vita umana.

Credito immagine

[1] Miguel Hermoso Cuesta / beni comuni

di Francisco Porfirio
Insegnante di filosofia