IL segregazione razziale consiste di separazione da un particolare gruppo sociale a causa delle loro caratteristiche fisiche, il suo fenotipo. Questa pratica si basa su idee igieniste, che classificano l'umanità in razze, collegando tratti culturali, intellettuali e abilità a fattori biologici e genetici. L'eugenetica ha generato molte catastrofi nel corso della storia: guerre, colonizzazione, schiavitù, genocidio - come il nazismo, che sterminò più di otto milioni di persone, tra ebrei, zingari, neri, omosessuali.
Gli effetti della segregazione razziale sono stati molto gravi in paesi come gli Stati Uniti e il Sudafrica, segnati da leggi segregazioniste. In Brasile, dopo l'abolizione della schiavitù, questo fenomeno si è rafforzato nel tessuto sociale e nelle complessità culturali a causa dell'inerzia dello stato nei confronti della popolazione nera.
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Origine della segregazione razziale
La segregazione razziale è una fenomeno millenario. Nel corso della storia umana, ci sono esempi di alcuni gruppi etnici soggiogati da altri con implicazioni per la mobilità geografica e sociale. Le tre nazioni che saranno specificamente menzionate in questo testo condividono una fondazione coloniale ancorata in a sistema economico schiavistico come origine storica della sua esperienza di segregazione, principalmente nel XIX e XX.
Nel 21° secolo, i movimenti migratori di tutto il mondo hanno risvegliato in alcuni paesi nazionalismi esacerbati e manifestazioni di xenofobia, che porta anche alla segregazione degli stranieri nei ghetti e alla discriminazione etnico-razziale.
Forme di segregazione
La segregazione razziale può avvenire in modo formale e informale, attraverso leggi, repressioni violente o regole culturali di convivenza.
Se guardiamo ai paesi in cui è avvenuto segregazione istituzionale, come il Sudafrica, lo vedremo durante il discriminazione razziale, ce n'era uno legislazione discriminatoria nelle aree più diverse; allontanamenti forzati; arresti senza processo; repressione statale della libera circolazione attraverso leggi sui lasciapassare, con le quali sarebbe possibile recarsi in determinate regioni solo con un'autorizzazione volutamente non concessa; e divieti sociali ed economici come celebrare matrimoni interrazziali, frequentare luoghi pubblici e fare domanda per un lavoro industriale.
A forme culturali di segregazione si manifestano senza necessariamente ricorrere a provvedimenti di legge o repressione per il loro rispetto. La sua forza sta nel costringere gli individui segregati a comprendere la loro esclusione come conseguenza di errori personali o come destino naturale loro riservato. Si aggiungono a meccanismi istituzionali che bloccano, ad esempio, l'ascesa economica, intellettuale e politica di alcuni gruppi etnici.
segregazione razziale negli Stati Uniti
Il territorio attualmente appartenente al paese NOI era abitato da indigeni che furono decimati, ricevettero spedizioni francesi, spagnole, olandesi, ma loro la colonizzazione fu intrapresa dagli inglesi, che vi si stabilirono e formarono le Tredici Colonie. Questi si unirono e dichiararono la indipendenza del paese nel 1776 e, nel 1788, promulgò la Costituzione.
vasto territorio, c'era un sviluppo diverso nelle regioni meridionali e settentrionali. Le grandi proprietà agrarie del sud (piantagioni) aveva come base del sistema produttivo la schiavitù degli africani prigionieri e dei loro discendenti. Gli schiavi non avevano diritto di voto, quindi non avevano la forza politica per chiedere misure contro la schiavitù a livello federale. Gli stati del nord non praticavano la schiavitù, il loro modello economico era basato su piccole proprietà e nel lavoro libero e retribuito, ma se davano rifugio agli schiavi fuggitivi, per legge erano obbligati a restituirli.
IL la schiavitù praticata negli stati del sud fu abolita attraverso la guerra civile, la chiamata guerra di secessione, tra il 1861 e il 1865, in cui gli stati del nord, comandati dal presidente Abraham Lincoln, affrontarono gli stati confederati del sud che miravano a fondare una confederazione separatista. Gli stati del nord vinsero la guerra, la schiavitù fu immediatamente abolita, ma i bianchi del sud cercarono modi per segregare i neri appena liberati. Nel 1865, da un ex combattente delle truppe meridionali, il Ku Klux Klan, un gruppo suprematista che praticava azioni violente contro i neri. Sebbene repressa dalla polizia, questa setta ha guadagnato migliaia di aderenti.
Essendo un paese con una forte tradizione federalista, ogni stato degli Stati Uniti ha le proprie leggi. Il primo Le leggi sulla segregazione dopo l'abolizione della schiavitù sono state emanate in Tennessee. Nel 1870 questo stato vietò il matrimonio interrazziale e nel 1875 adottò un principio giuridico chiamandolo "separato ma uguale", che sostenne decine di leggi e fu adottato da altri stati del sud.
Lo storico Leandro Karnal illustra l'ampiezza di questo principio che divenne noto come la legge di Jim Crow|1|: “distanza tra neri e bianchi su treni, stazioni ferroviarie, moli, alberghi, barbieri, ristoranti, teatri, tra gli altri. Nel 1885 anche la maggior parte delle scuole meridionali furono suddivise in istituti per bianchi e altri per neri”.
oh razzismo promosso da leggi discriminatorie cristallizzate e normalizzate negli stati del sud, definendo la condivisione degli spazi pubblici e la divisione geografica, anche da quartieri residenziali, per colore. i neri dovevano usare bagni separati, studio scuole separate, giurare su bibbie separate in tribunale, comprare vestiti senza potersi provare, comprare cibo senza potersi sedere ai tavoli esclusivamente per i bianchi, non alloggiavano negli hotel e avrebbero dovuto sedersi sul retro di autobus e treni.
oh episodio che ha stimolato movimenti contro la segregazione ha avuto luogo a Montgomery ed è stato con Rosa Parks. Si è rifiutata di cedere il suo posto durante un viaggio in autobus a un passeggero bianco. Questo atteggiamento ha innescato manifestazioni e un boicottaggio dei trasporti pubblici di 382 giorni. Nel 1956, un anno dopo, la Corte Suprema degli Stati Uniti decretò l'illegalità della segregazione razziale nei luoghi pubblici, vittoria per la movimento nero.
Questo problema è stato affrontato da movimenti che chiedevano i diritti civili per i neri attraverso marce, boicottaggi, azioni legali e persino azioni violente. c'era il movimento di disobbedienza civile, il cui leader principale era il pastore Martin Luther King Jr. movimento abile nella lotta armata, formato da neri musulmani e guidato da Malcom X, chiamato pantere nere. l'attivista Angela Davis partecipato a questo movimento.
Il principio "separato ma uguale" è stato abolito dalla Corte Suprema degli Stati Uniti solo negli anni '50 e '60. nel 1964Martin Luther King Jr. è stato insignito del Premio Nobel per la pace per la sua lotta pacifista contro il razzismo. Sempre in quell'anno fu emanata la legge sui diritti civili, che vietava ogni forma di segregazione razziale.Nell'anno successivo, 1965, i neri del sud ottennero il diritto di voto.
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Segregazione razziale in Sudafrica
Il Sudafrica era formato da numerosi popoli, sia autoctoni che migranti, e la segregazione razziale in quel paese fu fondata sulla processo di doppia colonizzazione, olandese e inglese, e in schiavitù. Parte del suo territorio è stato, per lungo tempo, punto di rifornimento per le spedizioni da diverse parti d'Europa verso l'India. Nel XVII secolo fu colonizzata dagli olandesi della Compagnia Olandese delle Indie Orientali, di orientamento religioso calvinista, che cosa etnie autoctone quasi sterminate, come i Khoisan, e importati schiavi da altrove: Indonesia, Madagascar, India.
Alla fine del XVII secolo ci fu l'occupazione britannica del territorio sudafricano, che generò la guerra anglo-olandese, vinta dall'Inghilterra. Nel XIX secolo, nel 1835, fu abolita la schiavitù e coloni di origine olandese, e in misura minore francesi o tedeschi (boeri), migrarono verso l'interno, fondando nuove repubbliche. Durante tutto il processo di colonizzazione, c'erano guerre tra coloni e nativi, ad esempio tra britannici e zulu, e tra coloni di diversa origine, come gli inglesi e gli olandesi.
Le guerre erano motivate da dominio territoriale, asservimento e sfruttamento dell'oro e dei diamanti, scoperto nella seconda metà del XIX secolo. Nelle repubbliche boere, estensione informale dell'impero britannico, esistevano già pratiche che sarebbero poi state adottate ufficialmente nel discriminazione razziale, come la reclusione dei neri. Questi erano essenziali per sostenere il sistema economico attraverso il loro lavoro, ma erano esclusi dal sistema politico e sociale.
La guerra sudafricana, tra inglesi e boeri, scoppiò nel 1899 e terminò nel 1902 con la sconfitta boera. Così, le loro repubbliche divennero anche colonie britanniche e, nel 1910, formarono l'Unione Sudafricana, uno stato unitario con l'inglese e l'olandese come lingue ufficiali e pratiche razziste istituzionalizzate nella legge. Ad esempio: è stata stipulata una prenotazione dei migliori posti di lavoro per i bianchi, limitazione dei diritti di proprietà e permanenza in terre indigene, leggi che obbligavano i neri a rimanere nelle periferie, leggi che limitavano il flusso degli africani dalle campagne alle Città.
Pertanto, la modernizzazione, l'urbanizzazione e l'industrializzazione sono state guidate da politiche segregazioniste. Un lavoratore bianco guadagnava 50 volte di più di un lavoratore nero. Inoltre, c'era una politica del governo volta a tenere i neri nelle aree rurali, lontano dalle città.
![Nelson Mandela è stato il primo presidente post-apartheid e ha ricevuto un premio Nobel per la pace per la sua lotta contro la segregazione razziale nel suo paese.[1]](/f/9f2ece097ca4ec12ef4854c7f9944547.jpg)
Nel 1912 fu fondato il South African National Congress (ANC), un partito nazionalista che cercò di raccogliere consensi nel l'opinione pubblica di modificare con mezzi legali le ingiustizie commesse contro i neri in quel paese, ma senza molto successo. Tra il 1939 e il 1948 si intensificò la segregazione razziale. L'incapacità del governo di controllare le migrazioni ha provocato lo slumming e la proletarizzazione delle comunità nere nei grandi centri urbani, che hanno intensificato le tensioni razziali.
Inoltre, il Partito Nazionale, che guidava il governo, ha ampliato la legislazione segregazionista, limitando o addirittura impedire l'accesso dei neri "al lavoro, alla casa, all'uso del suolo, all'istruzione, ai servizi sanitari e alla rappresentanza" politica"|2|. Quello era il “piccolo” discriminazione razziale”, cioè misure specifiche di segregazione che hanno modificato la vita quotidiana della popolazione nera.
I neri sudafricani sono stati privati dei diritti civili fondamentali, come la libertà di espressione e di movimento e i diritti politici. Nel 1949 furono vietati i matrimoni interrazziali e dal 1950 in poi il censimento classificò la popolazione in tre razze: bianchi, meticci (colorato) e africani, e il territorio delle riserve era diviso in otto aree chiamate patrie, amministrato da Bantu sotto la tutela dei bianchi, dove i neri dovrebbero essere confinati. L'obiettivo è che siano stati neri dominati dal potere centrale, ma geograficamente separati, quindi potrebbero sfruttare il loro lavoro nel settore agricolo e minerario e allo stesso tempo avere un Sudafrica Bianca.
Oltre alla segregazione, i neri venivano trasferiti in queste riserve, al punto che a una persona di colore era proibito stare in un'area urbana per più di 72 ore, se disubbidiva, poteva essere arrestato. Nel 1953 fu creato un sistema educativo specifico per i neri, con un background inferiore al sistema educativo dei bianchi (afrikaner). Inoltre, i neri non potevano condividere gli stessi spazi pubblici dei bianchi non gareggiano nelle stesse squadre in attività sportive né condividono gli stessi media.
Il tentativo di contenere il flusso della popolazione nera non ha funzionato, anche perché il patrie erano incustoditi dal potere centrale, avevano condizioni economiche e sanitarie precarie, c'era malnutrizione ed epidemie di tubercolosi. Gli africani hanno iniziato a lasciare queste aree e ad andare nelle città.
Dal 1940, con il ascesa della Youth League, guidata da Nelson Mandela, il partito dell'ANC iniziò a mobilitare i sudafricani neri. Mandela e altri leader furono influenzati dalla filosofia nonviolenta di Gandhi, che ha ispirato il tuo tattiche di disobbedienza civile e manifestazioni pacifiche in opposizione a leggi discriminatorie. Questo gruppo è stato violentemente represso e il partito è stato messo sotto accusa.
Il massacro di Sharpeville del 1960 culminò con la morte di 69 attivisti e sollevò l'anti-discriminazione razziale conoscenza internazionale e ottenere supporto, anche dal Regno Unito. Di nascosto e di fronte alla repressione violenta, il movimento ha sentito il bisogno di ricorrere alla lotta armata.
Mandela ha compiuto un viaggio internazionale per sostenere l'anti-discriminazione razziale. Al ritorno, era arrestato e condannato all'ergastolo. I leader del movimento che sono andati in esilio hanno raccolto il sostegno internazionale, al punto che il governo sudafricano ha creato un servizio segreto fuori dal paese per reprimere le attività anticorruzione.discriminazione razziale.
A partire dal 1966, per migliorare l'immagine internazionale del Paese, il regime iniziò a rimuovere gradualmente le leggi segregazioniste. Aggiunto alla ripercussione internazionale, la stagnazione economica avvenuta negli anni '70, la crescita della popolazione nera urbana e la carenza di manodopera qualificata per l'industria e persino militare per l'esercito (poiché solo i bianchi potevano arruolarsi) promosso il destabilizzazione del discriminazione razziale.
Durante questo periodo, il movimento nero si rafforzò, al punto che, nel 1976, il Rivolta di Soweto, una serie senza precedenti di ribellioni iniziata con gli studenti neri, diffusa in tutto il paese e ha ottenuto l'adesione di diversi gruppi, come sindacati, associazioni comunitarie, chiese, organizzazioni politiche. La percezione che il dominio bianco non fosse imbattibile e il rafforzamento della militanza nera in quel contesto di instabilità economica si ebbero numerose proteste e scioperi che si moltiplicarono negli anni '80. Il paese era considerato un paria internazionale a causa del regime di discriminazione razziale e cominciò a subire sanzioni.
Infine, non riuscendo a contenere anti-discriminazione razziale ed essere boicottato da diversi paesi, dal 1989 in poi, le leggi segregazioniste e la patrie sono stati aboliti, i prigionieri politici sono stati rilasciati e i partiti di opposizione sono stati legalizzati. Nelson Mandela, nel 1994, è stato insignito del Premio Nobel per la Pace ed eletto presidente del Sudafrical, l'avvio di un governo di conciliazione nazionale.
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segregazione razziale in Brasile
La costituzione del Brasile come paese aveva come una delle sue caratteristiche più sorprendenti il asservimento degli africani e la decimazione dei popoli indigeni. Il Brasile è stato l'ultimo paese a abolire la schiavitù, era il paese delle Americhe che accoglieva il maggior numero di schiavi africani e, quando avvenne l'abolizione, non fu accompagnato da indennità e politiche pubbliche compensative che integrino la popolazione nera nel sistema economico del libero e stipendiato. Pertanto, come afferma il sociologo Octavio Ianni, le premesse fondamentali per il passaggio da schiavo a cittadino non erano soddisfatte.
Cittadinanza qui si spazia dal diritto di voto a condizioni di vita dignitose, alloggio, salute, lavoro, reddito, istruzione. Dopo l'abolizione, i neri furono lasciati a se stessi, il loro lavoro fu sostituito da immigrati europei e gli ex schiavi restavano da destinare alle periferie delle città, senza accesso ai servizi pubblici e occupando funzioni subordinate e informali che richiedevano orari di lavoro più lunghi e salari più bassi.
L'eredità delle pratiche e delle mentalità della schiavitù è rimasta e si è riflessa nella segregazione della popolazione nera che ha avuto luogo nelle sfere spaziale, economica, culturale e politica. Pur esistendo una libertà formale, sono stati operati meccanismi per bloccare l'accesso alle opportunità di mobilità sociale, spinti dagli ideali che legavano il progresso allo sbiancamento.
Il sociologo Danilo França indica la segregazione come meccanismo selettivo nell'accesso al mercato del lavoro, ai servizi pubblici, alle risorse, ai consumi e alla cultura. La stessa configurazione spaziale di occupare luoghi lontani dai centri di accesso alle opportunità e al tempo libero traduce una politica segregazionista, poiché restringe la circolazione di certi gruppi in certi punti della Città.
La concentrazione del reddito e la disuguaglianza socio-spaziale hanno una forte connessione con il fattore razza, ma a differenza degli esempi dai paesi precedenti, nel caso brasiliano non c'era una legislazione segregazionista dopo l'abolizione, che ha generato questo risultato è stato Il assenza di politiche pubbliche che hanno effettuato l'uguaglianza formale.
Il grande intellettuale Abdias do Nascimento definì il razzismo brasiliano come tale|3|: "non così ovvio come il razzismo degli Stati Uniti né legalizzato che il discriminazione razziale del Sudafrica, ma effettivamente istituzionalizzata ai livelli ufficiali di governo nonché diffusa nel tessuto sociale, psicologico, economico, politico e culturale della società del Paese”.
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Conseguenze della segregazione razziale
Una delle principali conseguenze della segregazione razziale è la disuguaglianza Sociale. In Sudafrica, ad esempio, i bianchi erano prosperi quanto gli europei oi nordamericani, mentre i neri vivevano nelle riserve. nativi senza accesso ai servizi pubblici, senza una buona istruzione, senza diritti politici e accesso ai lavori urbani, meglio pagato.
Questo ha generato un profondo disuguaglianze sociali ed economiche in quel paese e lo stesso avviene in altre esperienze storiche di segregazione. La disuguaglianza si materializza in diversi aspetti, come l'aspettativa di vita, il reddito medio, l'accesso ai servizi pubblico come la salute e l'istruzione, la sicurezza, il tasso di natalità, tra molti altri fattori che compongono la qualità di vita.
Un altro aspetto in cui incide la segregazione razziale è il mobilità sociale della popolazione segregata. Lo scarso accesso all'occupazione, all'istruzione di qualità, ai servizi pubblici e alle attività culturali limita possibilità di ascensione sociale e fa sì che, per generazioni, rimangano nelle stesse condizioni materiali di vita.
La segregazione razziale genera violenze e tensioni permanenti che, a determinate condizioni, si trasformano in sconvolgimenti sociali e portare a morti, danni all'integrità fisica, danni alla proprietà, instabilità sociale e social politica.
È sbagliato pensare che la segregazione razziale danneggi solo il gruppo segregato. La società nel suo insieme perde confinando un particolare gruppo, poiché le conseguenze della disuguaglianza alla fine cresceranno al punto da raggiungere coloro che beneficiano di questa esclusione. Inoltre, il restringimento dell'accesso educativo, culturale e politico fa sì che la società sprechi un immenso potenziale umano, intelligenza, capacità, idee che, limitate da barriere esterne, non sono sviluppate al massimo delle loro potenzialità.
gradi
|1| KARNAL, Leandro [et al.]. La nostra storia: dalle origini al XXI secolo. San Paolo: Contesto, 2007.
|2| Neto, 2010, p.49. Il caso dell'apartheid in Sudafrica. Disponibile in: https://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/35269/35269_4.PDF
|3| NASCITA, Abdias. Il genocidio del nero brasiliano: processo di un razzismo mascherato. Rio de Janeiro: pace e terra, 1978. p. 92.
Crediti immagine
[1]Alessia Pierdomenico / Shutterstock
Di Milka de Oliveira Rezende
Professore di Sociologia
Fonte: Scuola Brasile - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/segregacao-racial.htm
