si capisce da Divisione sociale del lavoro le attribuzioni (individuali o collettive) produttive nelle strutture socioeconomiche.
In questa prospettiva, ogni soggetto ha un ruolo nella struttura sociale, da cui deriva il suo status nella società.
Riepilogo delle funzionalità
Una caratteristica essenziale della divisione sociale del lavoro è la sua capacità di aumentare la produttività. Questo perché la specializzazione aumenta l'efficienza produttiva e consente la vendita di prodotti con qualità superiore e prezzi più bassi.
Tuttavia, poiché i produttori lavorano in attività specifiche, la divisione sociale del lavoro ha cominciato a distinguere il lavoro mentale (intellettuale) da quello materiale (fisico). tutto questo ha portato alla nascita di un'élite sociale.
Questo, a sua volta, è incorporato nell'ideologia della competenza tecnico-scientifica per legittimare quella divisione sociale del lavoro.
Dobbiamo tenere presente che la “divisione del lavoro” si riferisce al modo in cui gli esseri umani si organizzano per distribuire le attività quotidiane.
Da questa divisione ne derivano altre, come la divisione sessuale del lavoro, la divisione capitalista del lavoro, la divisione internazionale del lavoro e, per quel che qui ci interessa, la divisione sociale del lavoro.
In una fase iniziale delle società umane, la divisione del lavoro era definita da criteri sessuali e di età.
Tuttavia, l'aumento dell'agricoltura ha portato a divisioni sociali ancora più significative sul lavoro. Ciò approfondiva quei criteri sessuali e differenziava anche il lavoratore agricolo da quello dedito esclusivamente all'allevamento di animali. Ecco la genesi della proprietà privata.
Poiché le attività agricole e pastorali impediscono a questi lavoratori di dedicarsi alla produzione di strumenti necessari alla loro sopravvivenza, emergono gli artigiani.
Questi scambiano i loro prodotti fabbricati con prodotti alimentari. E, da questi scambi, emerge un'altra divisione sociale del lavoro, cioè l'attività mercantile.
Vale la pena qui ricordare che lo sviluppo del commercio ha approfondito la distinzione tra lavoratori rurali e urbani, dove spiccavano i settori commerciale, amministrativo e artigianale.
Infine, sotto l'egida del Capitalismo, la specializzazione produttiva acquista una complessità crescente, fino a raggiungere i parametri della divisione internazionale del lavoro. In esso, l'operaio è uno specialista e una piccola parte del processo produttivo.
Émile Durkheim e la Divisione Sociale del Lavoro
Per Durkheim (1858-1917), i principi della divisione del lavoro sono più morali che economici. Questi sono i fattori che uniscono gli individui in una società, poiché generano un sentimento di solidarietà tra coloro che svolgono le stesse funzioni.
Un altro fattore importante è che questo pensatore ha analizzato la società come metafora del corpo umano. In questa idea, la divisione sociale del lavoro sarebbe responsabile del mantenimento dell'armonia di questo sistema di organi che compongono l'organismo.
Inoltre, Émile ha affermato che più una società è grande e complessa, maggiore sarà la divisione sociale del lavoro in essa presente. Per lui, la crescita della popolazione è responsabile della divisione del lavoro.
Karl Marx e la Divisione Sociale del Lavoro
Per Karl Marx (1818-1883), la divisione del lavoro in specialità produttive genera una gerarchia sociale in cui le classi dominante (borghesia) soggiogare le classi dominate, stabilendo le istituzioni legittimanti e detenendo i mezzi di produzione. Questo dominio è teso e genera un conflitto chiamato "lotta di classe".
Inoltre, per lui, la specializzazione delle attività produttive nelle società complesse ha generato una divisione del lavoro sociale come forma vitale di sopravvivenza. E così, superando i suoi bisogni primari, l'umanità ne crea altri.
Max Weber e la Divisione Sociale del Lavoro
max Weber (1864-1920) sostenevano che la società, pur essendo composta di parti, può essere influenzata dalle azioni individuali.
Inoltre, notò una netta differenza tra la divisione sociale del lavoro tra cattolici e protestanti.
I protestanti erano un lavoro austero e apprezzato, oltre ad avere una dottrina religiosa più in linea con il capitalismo. Questo è culminato nella tendenza verso imprenditoria, tipico delle società protestanti.
Un altro fattore chiave in Weber è la sua visione della burocrazia come un modo razionale di dividere il lavoro. In esso, le posizioni occupate da un burocrate con funzioni e attribuzioni specifiche sono subordinate ad un'altra posizione più elevata, dove viene data distinzione sociale al lavoro.
Inoltre, la burocrazia notoriamente assiste la classe dirigente stabilendo la divisione del lavoro tra dominati e dominati.
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