Congada: origine, danza e festa

congada, congado o Congo, è un'espressione culturale e religiosa che coinvolge il canto, la danza, il teatro e le spiritualità cristiane e di ispirazione africana.

In questa celebrazione vengono lodate Nossa Senhora do Rosário, São Benedito e Santa Efigênia, ricordando la protezione che questi santi hanno dato agli schiavi neri. In alcune congada si ricorda la figura di Chico Rei e la lotta tra cristiani e mori.

La congada è celebrata dal nord al sud del Brasile. Non esiste un giorno fisso, ma solitamente per la festa vengono scelti i mesi di maggio e ottobre, dedicati alla Madonna. In alcune parti del Brasile, la congada si celebra a dicembre.

Origine della Congada

Congo, corteggiamento del re e della regina
Sfilata del Re e della Regina, nella città di Uberlândia, Minas Gerais

Congada è un misto delle feste portate dai neri schiavizzati con la religiosità cristiana praticata nella colonia.

Tuttavia, le sue origini risalgono alla stessa Africa, quando i sudditi fecero la processione ai re del Congo, per ringraziare i loro sovrani.

Giunti alla colonia, i neri si riconobbero immediatamente con santi neri come San Benedetto l'Africano, Santa Efigênia, una principessa etiope, e la Madonna del Rosario.

Tutti questi santi erano identificati con antenati africani e venivano onorati con culti e chiese costruite con il lavoro e il denaro dei liberati e degli schiavi.

Un'altra figura acclamata alla festa è la principessa Isabel, per il suo ruolo nella liberazione degli schiavi. La tradizione di una figura della monarchia africana si incrocia con quella brasiliana.

Segnaliamo due leggende che spiegano l'origine della congada: la vita di Chico Rei e l'apparizione della Madonna in mare.

La storia di Chico Rei

La leggenda narra che Galanga, vero nome di Chico Rei, fosse il monarca della sua tribù in Congo, e fu catturato con tutto il suo popolo. Battezzato, ricevette il nome Francisco e durante la traversata verso la colonia dell'America portoghese, il Brasile, ci fu una grande tempesta.

I marinai, temendo che la nave si capovolgesse, gettarono in mare la moglie e la figlia di Chico, affinché le acque si calmassero.

Quando arrivarono qui, nel 1740, Chico e suo figlio furono acquistati e portati nella regione mineraria, Vila Rica, ora Ouro Preto. In questo modo Chico si mette al lavoro giorno dopo giorno e raccoglie una grande quantità di metallo, sufficiente per comprare la sua libertà, quella di suo figlio e quella di più di 200 schiavi.

Gli schiavi da lui liberati cominciarono a trattarlo come un re, contemporaneamente alla costruzione della chiesa di Santa Efigênia.

Ogni anno, prima della messa dedicata alla Madonna del Rosario, il 7 ottobre, si svolgeva una processione dove veniva cantato, ballato e onorato Chico Rei.

Sebbene questa leggenda non abbia prove storiche, il racconto fa parte delle tradizioni orali di Minas Gerais ed è sopravvissuto nel tempo tra i congadeiros.

Apparizione della Madonna

congada
Durante il Regno del Rosario, a Ouro Preto, i partecipanti espongono striscioni con le immagini di São Benedito e Nossa Senhora do Rosário

Un'altra leggenda che fa parte della fondazione mistica della congada è l'apparizione di un'immagine della Madonna nel mare.

Si dice che diversi gruppi siano andati a cercare di prenderla, cantando e ballando. Il santo si avvicinò ma non si mosse mai molto.

L'ultimo gruppo a provare furono proprio quelli del Mozambico, che erano schiavi e portavano catene alle caviglie. Con i loro lamenti, riescono a portare l'immagine sulla costa e da allora Moçambiques e Congadeiros sono diventati i custodi dell'immagine della Vergine del Rosario.

Trama Congada

In sostanza, la congada racconta la storia dell'ambasciatore angolano che, per conto della regina Ginga, visita il re del Congo in un giorno di festa e quasi provoca una guerra. C'è lotta, ma i cristiani vincono.

Allo stesso modo, una coppia di schiavi veniva spesso incoronata come "re" della festa e il suono dei tamburi nella chiesa era tollerato dalle autorità cattoliche.

Personaggi Congada

Una congada può avere da 50 a 200 o più partecipanti suddivisi in cinquanta caratteri.

I gruppi sono divisi in due: a Congada dall'alto e il Congada dal basso. A Congada de Cima abbiamo Re, Regina, Principi, Cacique, Fidalgos o Vassalos e bambini chiamati "conguinhos".

A Congada de Baixo abbiamo l'Ambasciatore e il Segretario, il corteo ei guerrieri.

Il partito del Congo è lungi dall'essere uniforme, poiché ogni regione ha aggiunto le proprie tradizioni ed esperienze.

ballo congada

La danza rappresenta l'incoronazione del re del Congo, accompagnata da un corteo chiamato Smoking o guardia. Per ogni seme c'è un capo, il "capitano".

Allo stesso modo, le lotte tra mori e cristiani, o pagani e battezzati sono presentate sotto forma di coreografie. Questi si profilano frontalmente e si “combattono” a colpi di bastoni, con i loro colpi che scandiscono il ritmo della musica e della festa.

Di seguito un esempio di questo "combattimento" svolto durante la congada di são Benedito, a Motor Cunha/SP:

Congada de São Benedito

Strumenti musicali Congada

Musicisti Congada
Strumenti come violino e viole sono la musica per le feste di maggio

Gli strumenti musicali utilizzati sono la cuíca, scatola, tamburello, reco-reco, cavaquinho, viola, chitarra, tarol, tamburello, ganzá, fisarmonica, violino (o violino) o fisarmonica.

Questi strumenti accompagnano il canto che viene eseguito con testi in portoghese, ma anche con parole della lingua bantu.

Nella migliore tradizione orale, il canto è guidato da una persona e la folla segue il coro. I testi parlano della sofferenza della schiavitù, dei lamenti di un popolo strappato alla propria terra.

Tuttavia, attraverso l'invocazione dei santi e delle forze dall'alto, sono anche canti di speranza, redenzione e speranza per una vita migliore.

Congada costumi e oggetti di scena

I vestiti sono molto importanti nella congada perché rappresentano la gerarchia e i personaggi alle feste.

Camicie, mantelle, cappelli, spade e sciarpe fanno parte degli outfit che devono essere realizzati con tessuti comodi per non inibire il movimento.

Inoltre sono presenti una serie di nastri e bandiere colorate che riportano l'immagine dei santi e identificano i diversi gruppi in processione.

I gioielli e le corone dei re sono enormi, mostrando l'opulenza dei sovrani africani.

Congada in Brasile

Diversi stati in Brasile celebrano le congadas. Diamo un'occhiata ad alcuni esempi di seguito:

Nome Locale
Congada catalana catalano/GO
Congado Regno di Nostra Signora e Santa Efigênia Ouro Preto/MG
Il Mozambico di Osorio Osório/RS
Congada da Lapa Lapa/PR
Serra do Salitre Congada Serra do Salitre/MG
Congada Party in Uberlândia Uberlândia/MG
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