Aristotele (384 a. C.-322 a. C.) fu uno dei più importanti filosofi greci e il principale rappresentante della terza fase della storia della filosofia greca “la fase sistematica”.
Scrisse una serie di opere che parlavano di politica, etica, morale e altri campi del sapere e fu professore di Alessandro Magno (356 a. C-323 a. .).
Biografia di Aristotele
Aristotele nacque a Stagira, Macedonia, nel 384 a.C.. All'età di 17 anni partì per Atene e iniziò a frequentare l'Accademia di Platone. Per il luogo di nascita l'autore è comunemente chiamato "lo stagirita".
Di origine aristocratica, fu ammirato per il suo comportamento raffinato e per la sua intelligenza. Divenne presto il discepolo prediletto del maestro, che osservò:
“La mia Accademia è composta da due parti: i corpi degli studenti e il cervello di Aristotele”.
Con la morte di Platone, nel 347 a. C., il brillante e famoso allievo si considerava il naturale sostituto del maestro nella direzione dell'Accademia. Tuttavia, è stato respinto e sostituito da un ateniese nato.
Deluso, lasciò Atene e partì per Atarneus, in Asia Minore, allora greca. Fu consigliere di stato di un ex collega, il filosofo politico Ermia.
Sposò Pythria, la figlia adottiva di Ermia, ma quando i Persiani invasero il paese e uccisero il loro sovrano, rimase di nuovo senza patria.
Nel 343 a. C., fu invitato da Filippo II di Macedonia a tutore del figlio Alessandro. Il re voleva che il suo successore fosse un filosofo squisito. Così, come precettore alla corte macedone per quattro anni, ebbe l'opportunità di proseguire le sue ricerche e sviluppare molte delle sue teorie.
Quando tornò ad Atene, nel 335 a. a., Aristotele decise di fondare una propria scuola denominata Lyceum per essere ubicata nell'edificio dedicato al dio Apolo Licio.
Oltre ai corsi tecnici per i discepoli, insegnò alla gente in generale. Al Liceu studiavano geometria, fisica, chimica, botanica, astronomia, matematica, ecc.
Nel 323 a. C., con la morte di Alessandro grande, re di Macedonia, che allora governava la Grecia, Aristotele fu accusato di aver appoggiato il governo despota e decise di abbandonare nuovamente Atene.
Un anno dopo, nel 322 a. C., Aristotele morì a Calci, in Eubea. Nel suo testamento ordinò la liberazione dei suoi schiavi.
L'influenza di Aristotele sullo sviluppo della filosofia nel mondo occidentale fu enorme, in particolare nella filosofia cristiana di San Tommaso d'Aquino durante il Medioevo. La sua influenza si fa sentire ancora oggi.
Platone e Aristotele
Aristotele si oppose spesso all'idealismo del suo maestro Platone.
Per Platone esistono due categorie di esseri: il mondo sensibile (apparenza) x il mondo intelligibile (essenza). Quindi, nessun oggetto concreto potrebbe rappresentarsi nella sua interezza. Solo l'idea assicurerebbe una conoscenza sicura a cui accederebbe l'intelletto, la ragione.
A sua volta, Aristotele sosteneva che esistesse un solo mondo. La grande differenza è stata come conosciamo questo mondo, poiché lo cattureremo attraverso i sensi e l'intelletto.
Crea il concetto di sostanza affermando che non esiste un'idea di un oggetto e detto oggetto.
A sua volta, Aristotele sosteneva che esistesse un solo mondo. La grande differenza è stata come conosciamo questo mondo, poiché lo cattureremo attraverso i sensi e l'intelletto.
Per esempio:
Pensa a una sedia. Se facciamo questa domanda a dieci persone, sicuramente ogni persona immaginerà una sedia diversa.
Platone direbbe che non sarebbe possibile intendere la "sedia" attraverso un oggetto concreto, poiché ci sono diverse differenze tra loro. Solo l'idea di "sedia" garantirebbe l'esistenza di questo oggetto.
Da parte sua, Aristotele sosterrebbe che è possibile superare l'idea astratta e conoscere la sedia attraverso caratteristiche come il materiale, la forma, l'origine e lo scopo di un oggetto.
Lo Stagirite (Aristotele) esprimeva l'opinione che tutti gli oggetti in Natura fossero in costante movimento. Per la prima volta classificò i tipi di movimento, riducendoli a tre fondamentali: nascita, distruzione e trasformazione.
Le idee principali di Aristotele
La filosofia di Aristotele racchiude la natura di Dio (Metafisica), dell'uomo (Etica) e dello Stato (Politica).
Metafisica aristotelica
Metafisica era un termine usato da uno dei discepoli di Aristotele, Andronico di Rodi, per classificare i testi Gli aristotelici intendevano studiare il rapporto degli esseri e delle loro essenze, al di là dei rapporti fisici (meta significa "to al di là").
Aristotele sosteneva che la prima filosofia (metafisica) riguardasse l'indagine "dell'essere in quanto essere".
Per Aristotele, Dio non è il Creatore, ma il motore dell'universo. Dio non può essere il risultato di nessuna azione, non può essere schiavo di nessun padrone.
È la fonte di ogni azione, il padrone di tutti i maestri, l'istigatore di ogni pensiero, il primo e l'ultimo Motore del Mondo.
Aristotele si occupa dei seguenti principi:
- Identità - Una proposta è sempre se stessa;
- nessuna contraddizione - Una proposizione può essere solo falsa o vera e non entrambe;
- Terze parti escluse - Non esiste una terza ipotesi per una proposizione: solo falso e vero.
Inoltre, suggerisce le quattro cause dell'esistenza delle cose:
- causa materiale - indica di cosa è fatta la cosa;
- causa formale - indica la forma della cosa;
- causa efficiente - indica ciò che dà origine alla cosa;
- causa finale - indica la funzione della cosa.
Eudaimonia, felicità etica in Aristotele
Secondo Aristotele, tutto tende al bene, perché il bene è la fine di tutte le cose.
Aggiunge che ci sono due modi per ottenere il bene. Uno attraverso attività pratiche, che includono etica e politica, l'altro attraverso attività produttive, che includono arti e tecniche.
Secondo il pensiero aristotelico, la felicità (eudaimonia) è l'unico scopo dell'uomo. E se per essere felici occorre fare del bene agli altri, allora l'uomo è un essere sociale e, più precisamente, un essere politico. Spetta infatti allo Stato”per garantire il benessere e la felicità di chi è governato".
La ricerca della felicità sarebbe uno scopo naturale per gli esseri umani. La felicità è fine a se stessa, (essere felici è l'obiettivo della felicità stessa) gli esseri umani cercano la vita buona, giusta e felice.
Per questo è necessario ricercare i mezzi giusti, la prudenza e la conoscenza pratica capaci di condurre l'individuo sulla via virtuosa del bene.
Vedi anche: Etica aristotelica.
L'essere umano come animale politico
Come Platone, Aristotele scrisse in un periodo di profonda crisi della democrazia schiavista.
Si occupava delle forme di governo, ritenendo legittime le Monarchia, a Aristocrazia e il Democrazia. Scrisse un lungo trattato”I politici” dove ha analizzato i regimi politici e le forme dello Stato.
Lo stagirita sosteneva che la città (polis) fosse anteriore all'individuo e questo potesse realizzarsi solo attraverso la vita in società, attraverso l'attività politica.
Etimologicamente, la parola politica deriva dalla parola polis che significa "città". La parola, in origine, designerebbe "l'attività propria della polis".
Per Aristotele, gli esseri umani sono esseri politici, o meglio, sono animali politici (politikon zoon), come definito
Le opere di Aristotele
- Logica - "Sull'interpretazione", "Categorie", "Analitica", "Temi", "Cast sofistici" e i 14 libri di "Metafisica", che Aristotele chiamava "Prima Philosophy". L'insieme di queste opere è conosciuto con il nome di "Organon";
- Filosofia della Natura - "About the Sky", "About Meteors", otto libri di "Physics Lessons" e altri trattati sulla storia e la vita degli animali;
- filosofia pratica - "Etica a Nicomano", "Etica a Eudemo", "Politica", "Costituzione ateniese" e altre costituzioni;
- Poetica - "Retorica" e "Poetica".
Frasi di Aristotele
- "Non c'è mai stata una grande intelligenza senza una vena di follia."
- "Le persone sono divise tra chi risparmia come se vivesse per sempre e chi spende come se dovesse morire domani".
- "Il saggio non dice mai tutto quello che pensa, ma pensa sempre tutto quello che dice."
- "La gioia di pensare e imparare ci fa pensare e imparare ancora di più."
- "Il valore fondamentale della vita dipende dalla percezione e dal potere della contemplazione piuttosto che dalla mera sopravvivenza".
- "Il nostro carattere è il risultato della nostra condotta."
- "Il valore ultimo della vita dipende più dalla coscienza e dal potere della contemplazione che dalla mera sopravvivenza."
- "Mi dispiaceva per l'essere umano dietro l'errore, non per il suo carattere".
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- Che cos'è la scienza?
- Cos'è la logica?
- Definizione di morale
- Epicuro
- Socrate
- I racconti di Mileto
- Fenomenologia di Edmund Husserl
- I filosofi più importanti della storia
- Olismo e filosofia olistica