L'utopia di Thomas More

Utopia è una parola greca che significa "da nessuna parte" ed è stata usata come titolo del libro dallo scrittore, umanista e statista Thomas More (1478-1535).

L'opera fu pubblicata nel 1516, quasi tre decenni dopo la scoperta dell'America, per indicare la società ideale.

Sintesi e caratteristiche dell'opera

Utopia descrive una repubblica immaginaria governata dalla ragione e mira a contrastare la realtà conflittuale della politica europea dell'epoca.

Il libro Utopia, infatti, risale a un'isola immaginaria in temi considerati attuali fino ad oggi, come la pace, la guerra, la finanza, il potere, la colonizzazione e l'economia.

More, che era un diplomatico inglese, avrebbe scritto Utopia nel maggio 1515 negli intervalli delle trattative nelle Fiandre per difendere gli interessi dei mercanti londinesi.

All'epoca c'era una disputa tra il Regno d'Inghilterra e il principe di Castiglia, Carlo. Ruotava attorno al divieto olandese sull'importazione di lana prodotta in Inghilterra.

Sebbene la storia si svolga su un'isola immaginaria, Thomas More descrive diversi passaggi reali della negoziazione e usa il libro per criticare il re Enrico VIII. Altri stati europei, come la Francia, non sfuggono alle critiche.

L'isola immaginata da More è perfetta non solo nella sua concezione politica, con i suoi cittadini che godono dell'efficienza dello Stato. La religione ritrae anche l'ideale del trattamento tra gli uomini.

Entrambi i casi differiscono da quanto accade in Europa, che usa ancora la colonizzazione per imporre la religione cristiana.

More non manca di criticare la smania di conquista, considerando che Utopia è ritratto solo 24 anni dopo la scoperta dell'America, ormai dominata dagli inglesi.

L'autore fa anche forti critiche all'esercito e alla gloria conferita agli statisti a spese del sangue dei loro sudditi.

Tra i tanti assi di critica, la corruzione alimentata dal denaro non passa inosservata a More.

Per l'autore, l'amministratore che non è corrotto dal denaro si comporta meglio e, quindi, Utopia, denaro e ricchezza materiale non hanno valore.

Consulta l'intero lavoro scaricando il pdf qui: Utopia.

Estratti dal lavoro

L'invincibile Enrico, re d'Inghilterra, ottavo di nome, principe adorno di tutte le virtù di un grande monarca, aveva appena avuto una controversia. molto importante con il sereno re di Castiglia, Carlo 1 e mi mandò come ambasciatore nelle Fiandre, per negoziare questa controversia e riconciliare le parti effetti collaterali. Ero il compagno e collega dell'incomparabile Cuthbert Tunstall, che il re aveva recentemente nominato Maitre des Rôlel con l'approvazione di tutti.

Un sovrano che vive da solo nel lusso e nel piacere, mentre tutto intorno a lui vive tra sofferenza e lamento, agirà come un carceriere piuttosto che come un re. Come un medico incapace che non sa curare un male ma per un male più grande, il sovrano che sa solo governare il suo sudditi privandoli di tutte le comodità dell'esistenza, riconosce apertamente di essere incapace di comandare gli uomini gratuito.

Le funzioni principali dei sacerdoti sono: presiedere alle cerimonie di culto, ordinare la liturgia e servire come censori della morale pubblica. È considerato motivo di grande vergogna per uno essere chiamato a comparire davanti a loro e essere rimproverato per non condurre una vita onorevole. Ma poiché il compito dei sacerdoti è solo quello di consigliare e avvertire, la correzione e la punizione sono lasciate al principe e ai magistrati. I sacerdoti, tuttavia, possono escludere - ed escludere - dalle cerimonie di culto individui considerati eccezionalmente cattivi. Nessun'altra punizione potrebbe essere più temuta di questa. Essere scomunicati è una grande vergogna e significa essere torturati per paura della dannazione. Nemmeno il suo corpo è al sicuro a lungo, perché a meno che non riesca a convincere i sacerdoti del suo pentimento, sarà arrestato e punito dal senato come empio..

La città è costituita da famiglie, che costituiscono, come spesso accade, raggruppamenti uniti da vincoli di parentela. Le ragazze, dopo essersi sposate, vanno a vivere con i mariti. Figli e nipoti maschi rimangono in famiglia e devono obbedienza al parente maggiore. Se quest'ultimo è raggiunto dalla senilità, il suo posto è preso dal familiare la cui età è appena inferiore alla sua. Per evitare che la città diventi troppo grande o troppo piccola, è stato stabilito con decreto che non possono essere più di sei mille famiglie, senza contare quelle che abitano nelle campagne intorno alla città, ciascuna famiglia con da dieci a sedici membri adulti. Non c'è alcun tentativo di controllare il numero di bambini in una famiglia e il numero di adulti si controlla trasferendo da una casa dove ci sono troppi adulti ad un'altra dove ce ne sono troppo pochi.

Chi era Tommaso Moro?

Thomas More è stato uno scrittore e statista umanista inglese. Era nato il 7 febbraio 1478 ed era figlio di un giudice di Londra.

Frequenta la scuola latina, ma all'età di 12 anni riceve una borsa di studio che lo porterà ad Oxford.

Ha studiato latino, greco e educazione giuridica. Si laureò in Giurisprudenza e, nel 1504, fu scelto come membro del Parlamento inglese.

Si sposò due volte ed ebbe cinque figli. Nel 1521 More fu nominato cavaliere e, nel 1523, salì alla carica di Presidente della Camera dei Comuni, diventando nel 1525 Cancelliere del Ducato di Lancaster.

Nel 1529 divenne signore del ducato di Lancaster e subì pressioni direttamente dal re Enrico VIII, che stava rompendo con la Chiesa cattolica a Roma.

Il magistrato si dichiarò capo supremo della Chiesa d'Inghilterra. Così fondò la Chiesa Anglicana per ottenere il divorzio da Caterina d'Aragona e sposare la dama di compagnia della regina, Anna Bolena.

More fu processato e condannato per tradimento, venendo giustiziato il 6 luglio 1535.

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