Antonio Consigliere (1830-1897) fu un capo religioso e fondatore del campo di Belo Monte, meglio conosciuto come Canudos.
Era considerato un fanatico religioso all'epoca in cui viveva, poiché questo era un modo per il governo repubblicano di giustificare il massacro perpetrato contro i suoi seguaci.
Biografia di Antônio Conselheiro
Antônio Vicente Mendes Maciel, Antônio Conselheiro, nacque il 13 marzo 1830 nell'attuale città di Quixeramobim, nel Ceará.
Suo padre era un commerciante e sua madre morì quando lui aveva sei anni. Entrambi volevano che il loro figlio diventasse sacerdote, un modo in cui le persone senza condizioni economiche dovevano studiare e crescere socialmente.
Antônio imparò a leggere e scrivere, e fu lettore delle storie di santi, cavalieri e mistici che circolavano nel sertão. Leggo molto, compresi autori banditi dall'Inquisizione.
Non potendo entrare in un seminario religioso, finì per aiutare il padre nel negozio di famiglia. Quando morì, decise di andare in pellegrinaggio nell'entroterra con la moglie e la suocera.
In questa vita nomade, ha diverse occupazioni come insegnante, impiegato e impiegato. Ha viaggiato attraverso l'entroterra di Bahia, Sergipe e Pernambuco e la sua fama si è diffusa. In questo modo si guadagnò il soprannome di “Consigliere”, riconoscendo di essere un saggio e di aiutare i bisognosi.
Fu ingiustamente accusato di omicidio e imprigionato. Quando esce di prigione, decide di uscire nell'entroterra nord-orientale raccogliendo pietre per ricostruire chiese e incontrare la “sfortuna”.
I seguaci di Antônio Conselheiro erano formati da ex schiavi, indigeni espropriati e lavoratori sfruttati. Con i suoi fedeli sempre più numerosi, costruisce chiese, dighe, ponti, cimiteri e la sua autorità cresce.
Lascia la vita di pellegrino e si stabilisce nel campo chiamato Canudos, che viene ribattezzato Belo Monte.
Lì guida una comunità che diventerebbe un problema per le autorità locali e nazionali. Per porre fine al cattivo esempio di Canudos, il governo federale compie un vero e proprio massacro, mettendo fine al posto e alla vita del Consigliere.
la vita tra le cannucce
Si stima che Canudos abbia riunito 30.000 persone in circa 5.200 case.
Lì, i "consiglieri", come venivano chiamati gli abitanti, godevano in comune dei beni prodotti. C'era un fondo comune per sostenere i malati e il frutto del lavoro veniva condiviso tra tutti.
Il luogo era descritto come una terra promessa dove c'era "fiumi di latte e i burroni erano di couscous di mais”.
Le persone si sono sentite toccate dalle parole di Antônio Conselheiro perché hanno capito che era un percorso che path porterebbe al progresso materiale e spirituale, contrariamente a quanto accadeva quando ascoltavano i predicatori quelli tradizionali.
Guerra di Paglia
La guerra di Canudos deve essere compresa nel contesto della Repubblica appena proclamata che ha ulteriormente escluso i poveri dalla società brasiliana. Un altro conflitto con le stesse caratteristiche ebbe luogo nel sud, il guerra contestata.
Belo Monte divenne un problema per il governo di Bahia, poiché gli abitanti non pagavano le tasse e le fattorie perdevano la loro manodopera a basso costo.
Di fronte alla crescita del campo di Belo Monte, le autorità di Bahia iniziano a preoccuparsi. Innanzitutto, alcuni missionari religiosi cercano di sciogliere pacificamente il campo.
Non riescono però a far disperdere i “consiglieri” che dichiarano di non aver bisogno dell'aiuto dei sacerdoti e della Chiesa tradizionale.
Di fronte all'impasse, vengono effettuate tre spedizioni dell'esercito per porre fine all'Arraial de Belo Monte. La lotta fu dura e sanguinosa, e si concluse con la completa distruzione del campo il 5 ottobre 1897.
Curiosità su Antônio Conselheiro
- Fino ad oggi ci sono templi costruiti da Antônio Conselheiro come matrice di Crisópolis/BA.
- In realtà a Canudos c'erano tre campi. Attualmente, il secondo di essi è allagato dalla diga di Cocorobó e nei periodi di siccità è possibile vedere le rovine della chiesa.
- La guerra dei Canudos è stata raccontata dal giornalista dello Stato di San Paolo, Euclide da Cunha. Il rapporto ha dato origine al libro "Os Sertões".
