IL Rivoluzione puritana, chiamata anche guerra civile inglese, trasformò la distribuzione e la forma di potere dell'Inghilterra nel XVII secolo,
Con la Gloriosa Rivoluzione questi movimenti segnarono il cambiamento di governo da monarchico assolutista a stato liberal-borghese.
sfondo
La Rivoluzione Puritana è un effetto diretto della Riforma protestante, dei bisogni della borghesia e dell'aristocrazia rurale, che conobbe un intenso sviluppo commerciale.
Il movimento rappresentava una sfida alla monarchia e alla teoria del diritto divino. Questo diceva che il potere del re era trasmesso da Dio e quindi aveva la legittimità di governare i suoi sudditi.
In effetti, la rivoluzione puritana fu un'insurrezione religiosa, politica, sociale ed economica. Gli interessi di parlamentari, monarchici e rappresentanti di vari gruppi protestanti in Inghilterra erano in guerra.
cause
La regina Elisabetta I è un esempio di monarca assoluto in Inghilterra
Il malcontento iniziò dopo la morte della regina Elisabetta I (1533-1603) della casata Tudor. La regina si rifiutò di sposarsi e non lasciò successori. Così salì al trono il re Giacomo Stuart di Scozia, figlio della regina Maria Stuart.
Prima della morte di Elisabetta I, l'aspettativa di alcuni sudditi, tuttavia, era che Maria, regina di Scozia (1542-1587), che era cattolica, salisse al trono.
Era una prigioniera in Inghilterra accusata di aver complottato l'omicidio di Elizabeth. La regina Elisabetta I alla fine accettò l'esecuzione di Maria Stuarda l'8 febbraio 1587.
Oltre alla minaccia diretta al trono, la regina assistette anche al cambiamento della nobiltà, il cui ruolo militare non era più vitale per l'Inghilterra.
I nobili stavano perdendo terreno anche nel governo, mentre la Camera dei Comuni arrivò a svolgere un ruolo vicino a quello della Camera dei Lord in Parlamento.
A sua volta, la nobiltà ha chiesto una voce in Parlamento e la Chiesa cattolica ha perso la sua importanza.
Inoltre, la piccola borghesia era in sintonia con i puritani. Hanno sostenuto che il Chiesa Anglicana, istituito da Elisabetta I, era ancora molto vicino al cattolicesimo romano, con l'imposizione di rituali vicini al cattolicesimo nelle celebrazioni.
La regina, tuttavia, rifiutò qualsiasi cambiamento e i disaccordi costituirono la base per la guerra civile.
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Teoria del diritto divino
Creato da tutor scozzesi calvinisti, Re Giacomo I, applicò la difesa della fede al diritto divino dei re nell'ascesa al trono inglese.
Il sovrano scrisse quattro libri in cui dimostrava che la monarchia era un'istituzione divinamente ordinata. In questo modo, il re era responsabile di compiere la volontà di Dio sulla terra e, inoltre, era al di sopra della legge.
Il filone di pensiero del re entrò in conflitto con il Parlamento nel 1604. I puritani lo affrontarono chiedendo la riforma della Chiesa anglicana - con la rimozione dei rituali - mentre i piccolo borghesi invocavano una maggiore influenza politica.
Contrariamente alle aspettative, il re irrigidì il suo modo di agire e tenne diversi discorsi in Parlamento riaffermando il suo diritto divino a governare.
A causa della posizione, è stato affrontato dall'avvocato costituzionalista Edward Coke per il fatto che il re è sotto la legge e non al di sopra di essa.
Re Giacomo I rimase fino alla sua morte sul trono senza alcun cambiamento nella teoria del diritto divino. Prima di morire, però, minacciò di espulsione i puritani e nel 1620 un gruppo fuggì in America.
Al posto di Giacomo assunse il figlio Carlo I (1600-1649) che applicò una politica ritenuta efficiente ma benevola. Il suo marchio era anche la sua antipatia per il cattolicesimo e odiava, più di suo padre, i puritani.
Il regno di Carlo I iniziò ad appassire quando scelse George Viliers, duca di Buckingham (1592-1628), come suo principale consigliere. Quest'ultimo ha votato contro l'invio di ulteriori rifornimenti e truppe al Guerra dei Trent'anni.
In questo modo il re Carlo I sciolse il Parlamento e ricorse al prestito forzato. Per mancanza di denaro, però, fu costretto a chiamare nuovamente i parlamentari.
Nella seduta, svoltasi nel 1628, il re fu costretto ad accettare il documento denominato Petizione di legge. In esso, il monarca si impegnava:
- Rispettare i soggetti;
- Ordinare la fine della caserma delle truppe;
- Fuorilegge tasse irregolari e arresti arbitrari.
Censura della libertà religiosa
Il re era ancora confrontato, nel 1629, con altre leggi che interferivano direttamente con il regno.
Quell'anno, il Parlamento ha approvato due risoluzioni. Il primo decretava nemico del regno chi cercava di portare innovazioni alla religione - quando era chiaramente simpatizzante del cattolicesimo.
La seconda risoluzione stabiliva che chiunque avesse stipulato la riscossione dei dazi doganali senza il consenso del Parlamento sarebbe stato considerato nemico del regno.
A seguito delle risoluzioni, Carlo I sciolse il Parlamento, che non sarebbe stato convocato per 11 anni.
I diritti delle persone
Le azioni del re portarono i puritani a fare appello in difesa del Magna Carta e ai diritti di tutti i sudditi inglesi.
La base dell'indagine era la teoria del diritto divino della regalità. Per i puritani, questo ha distrutto qualsiasi appello alla legge, diritti di proprietà limitati e diritti personali. In breve, la borghesia inglese credeva che fosse necessario limitare la prerogativa del re di governare.
I disaccordi tra il re e il Parlamento si materializzarono nel 1640. A quel tempo, il re Carlo I invitò i membri a finanziare la guerra contro la Scozia e fu contrattaccato dall'Alto Commissariato.
Le domande non furono accettate dal re, che formò un esercito per combattere il Parlamento.
Il primo assalto dell'esercito ebbe luogo nel 1641, quando scoppiò una ribellione contro il dominio inglese sull'Irlanda. Dopo di che, hanno avuto luogo molte battaglie e la guerra civile ha effettivamente inizio.
Nasce così un nuovo modello di gestione delle forze armate, il "Nuovo modello di esercito", approvato nel 1644 sotto la difesa di Oliver Cromwell (1599-1658) alla Camera dei Comuni.
Oliver Cromwell
L'esecuzione di Carlo I pone fine alla rivoluzione puritana. Autore: James Weesop
Cromwell era un membro della nobiltà e viveva la vita come un gentiluomo. Ha fatto parte del Parlamento dal 1640. Faceva parte di una famiglia benestante, sosteneva che le distinzioni di classe fossero il pilastro della società e si opponeva al livellamento dei cittadini, una condizione propagandata dai puritani.
I disaccordi di Cromwell con il re Carlo I risiedevano nella tassazione del cittadino, nell'insicurezza dei diritti di proprietà e nella mancanza di libertà religiosa.
Mentre metteva in discussione la teoria del diritto divino, Cromwell credeva sinceramente che Dio lo avesse scelto per guidare il popolo contro Carlo I.
Il 1 gennaio 1649, il re Carlo I fu accusato di "un tiranno, un traditore, un assassino, un nemico pubblico e implacabile del Commonwealth d'Inghilterra".
Il giudizio è stato truccato e dei 135 giudici, solo la metà è apparsa, e solo quelli che hanno sostenuto Cromwell sono stati autorizzati a sedersi.
Sostenendo che i re sono responsabili nei confronti del popolo e non solo di Dio, Cromwell guidò il processo e Carlo I fu condannato a morte per decapitazione.
Conseguenze
Con la morte di Carlo I, la monarchia fu abolita e fu dichiarata repubblica in Inghilterra.
Il Parlamento fu sciolto e nel 1653 Cromwell assunse il potere con il titolo di Lord Protettore della Repubblica in un periodo noto come "commonwealth".
Quando morì, subentrò suo figlio Richard, considerato debole rispetto a suo padre. A causa di disaccordi interni, nel 1658, il Parlamento decide di restaurare la monarchia.
Il sistema monarchico parlamentare è stato istituito dopo un accordo tra il Parlamento e Guglielmo d'Orange. Intorno al 1660 Carlo II (1630-1685) tornò dall'Olanda e salì al trono.
Così finisce la guerra e l'Inghilterra attraversa il periodo conosciuto come la Restaurazione.
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