Nel corso della nostra vita, abbiamo una routine che organizza il nostro tempo e determina le attività che svolgiamo durante la giornata. Per i bambini, soprattutto in Occidente, la scuola appare fin dalla tenera età come uno degli spazi che guidano le loro azioni quotidiane. Essendo così abituati a questo tipo di situazione, possiamo immaginare che molti bambini vedano la loro presenza a scuola come qualcosa di completamente naturale, fatto così perché è sempre stato così.
Tuttavia, dobbiamo capire che la scuola non è uno spazio naturale, il secondo posto occupato dal bambino dopo la casa. Dopotutto, c'è stato un lungo processo di trasformazioni, scelte e idee responsabili della nascita della scuola. Dopo aver fatto questa affermazione, qualcuno potrebbe anche chiedersi: “Quando e come sono state create le scuole?”. A questa domanda dobbiamo costruire una risposta più lunga, che racchiuda una storia che abbraccia popoli diversi e nozioni diverse sull'educazione e sui bisogni di un bambino.
Nell'antichità, l'educazione della prima infanzia era una preoccupazione presente tra le varie civiltà che si erano stabilite. In diversi casi abbiamo osservato che l'educazione dei minori avveniva all'interno della casa. I valori e le conoscenze venivano trasmessi direttamente dai genitori ai figli. In quel momento, ci siamo resi conto che esisteva un universo di conoscenze considerato importante per i bambini e, allo stesso tempo, una divisione di ciò che ragazzi e ragazze dovrebbero imparare per la loro vita.
Con l'emergere di società più complesse, dotate di istituzioni politiche e pratiche economiche sofisticate, perde terreno l'idea che l'educazione familiare fosse sufficiente. In questo contesto, si nota l'emergere dei primi insegnanti, professionisti specializzati nella trasmissione del sapere. Spesso, questi primi insegnanti venivano assunti esclusivamente da famiglie che avevano meglio condizioni o hanno organizzato le loro classi in spazi improvvisati, ricevendo una somma da ciascun membro dalla squadra.
Già allora ci siamo resi conto che l'istruzione e l'accesso agli insegnanti erano strettamente legati alla condizione economica di una famiglia. Nell'antica Grecia l'educazione era vista come un'attività per pochi, per chi poteva consumare il loro tempo libero con la conoscenza e non avevano bisogno di lavorare per assicurarsi il proprio sopravvivenza. Così, ci siamo resi conto che l'istruzione era un privilegio garantito a una minima parte della popolazione.
Nel periodo medievale, il processo di ruralizzazione della società europea ha stabilito un nuovo quadro per le scuole. È stato dimostrato che l'insegnamento è limitato a una popolazione molto piccola, generalmente legata al reclutamento di capi religiosi dalla Chiesa cristiana ascendente. Poiché il processo di conversione era un compito arduo, i membri della chiesa seguivano una routine di studio ordinata in modo da poter padroneggiare efficacemente la loro comprensione del testo biblico. Nel frattempo, le comunità nei manieri avevano raramente l'opportunità di istruirsi.
Anche in epoca medievale ci siamo resi conto che questa situazione cambiava con la rinascita dei centri urbani e con la riarticolazione delle attività commerciali. La necessità del controllo e dell'organizzazione degli affari e dell'amministrazione delle città richiedeva la formazione di persone qualificate per tali incarichi. Così, le istituzioni educative iniziarono ad aprirsi al pubblico laico, ma con una forte presenza di membri della Chiesa che insegnavano in tali istituzioni. Anche a quel tempo, la conoscenza era ancora limitata a una piccola parte della popolazione.
Entrando nell'Età Moderna, ci siamo resi conto che lo sviluppo di queste istituzioni ha aperto le porte a nuove riflessioni su come dovrebbero funzionare le scuole ea quale pubblico erano rivolte. Si inizia a discutere dell'organizzazione dei curricula, della suddivisione delle fasi didattiche e delle materie da studiare. Allo stesso tempo, emerse anche la differenziazione tra insegnamento maschile e femminile. Fino ad allora, nella maggior parte dei casi, l'ambiente scolastico era ristretto a figure maschili nella società europea.
Nel XVIII secolo, l'ascesa del movimento illuminista pose lo sviluppo di una società orientata alla ragione come una necessità indispensabile. Guidato da principi di uguaglianza e libertà, il discorso degli studiosi illuministi ha posto l'ambiente scolastico come un'istituzione di grande importanza. Nel secolo successivo, abbiamo l'espansione delle istituzioni educative in Europa, quindi impegnate in un un'istruzione accessibile a diverse parti della società, indipendentemente dalla loro appartenenza sociale o economico.
Nel secolo scorso, questo processo di espansione delle scuole ha superato i limiti del continente europeo. I paesi segnati dalla colonizzazione hanno sperimentato l'emergere delle scuole. Nonostante gli apparenti benefici di una tale trasformazione, notiamo che queste istituzioni non potevano essere una semplice copia del modello europeo. Era necessario ripensare il posto dell'educazione in queste altre società, alla luce delle loro esigenze, problemi e contraddizioni.
Negli ultimi decenni, il progresso della tecnologia e la crescita accelerata dei mezzi di comunicazione ci spingono a ripensare seriamente a come dovrebbero organizzarsi le scuole. L'accesso alle informazioni e alla conoscenza non è più un problema da risolvere esclusivamente con l'ambiente scolastico. Più che una semplice trasmissione, la scuola del XXI secolo deve andare verso la costruzione della conoscenza autonomo, in cui l'individuo è in grado di criticare e organizzare la conoscenza che è rilevante per te stesso.
di Rainer Gonçalves Sousa
Collaboratore scolastico per ragazzi
Laureato in Storia presso l'Università Federale di Goiás - UFG
Master in Storia dell'Università Federale di Goiás - UFG
