Per comprendere appieno cos'è la storia e le ragioni che la rendono una disciplina importante, è necessario riflettere un po', in primo luogo, sulla parola che lo sottende, cioè che dà le basi per pensaci. Quella parola è "tempo”. È essenziale che capiamo perché il tempo essere un termine, o meglio un concetto di fondamentale importanza per la storia. Per fare ciò, disegneremo una differenza tra tempoNaturale è il tempoumano.
quando stiamo imparando geografia o Biologia, generalmente studiamo contenuti che ci permettono di conoscere la formazione geologica del pianeta Terra, i miliardi di anni che ha impiegato il nostro pianeta per raggiungere lo stato in cui si trova oggi si trova, l'origine delle prime forme di vita, i grandi esseri viventi che abitavano il nostro pianeta milioni di anni fa, come i dinosauri, tra molti altri cose. Ebbene, tutte queste questioni riguardano il tempoNaturale, tempo che non fa necessariamente parte dell'esperienza umana.
Quando iniziamo a studiare la storia, di solito ci imbattiamo, nei libri di testo, con temi legati a Preistoria, cioè alla vita degli uomini primitivi. Questi temi di solito ci danno una nozione importante, ma ancora lontana, del complesso processo che fu il passaggio della pura natura biologica al umanità (o al Storia). Questo inserimento scientifico del umano nell'ambito del naturale lo si osserva soprattutto quando si leggono nomenclature che inquadrano l'essere umano all'interno della scala evolutiva naturale. Il termine omosapiens esemplifica questo inserimento.
comunque, il tempoumano (che è propriamente il tempodàStoria) è diverso dal tempo naturale in quanto è il risultato della nostra percezione dell'azione del tempo naturale su di noi. Un esempio di questa azione è il vecchiaia; un altro, il più estremo di tutti, è il Morte; cioè, il tempo umano è caratterizzato dalla consapevolezza che ci si muove, in ogni istante, verso la finitezza, verso la morte. È l'esperienza radicale della finitezza, della consapevolezza della morte, che ha lanciato l'uomo primitivo alla produzione della cultura, allo sviluppo della religione e dell'organizzazione politica.
Nessun altro animale ha questa distinzione tra il tempo della natura e il tempo della storia, poiché altri animali vivono semplicemente, seguendo gli istinti e ignari della propria morte. Gli esseri umani, al contrario, dalle comunità più remote cominciarono a costruire urne funerarie emausolei, oltre a sviluppare forme di comunicazione e rappresentazione artistica, come il dipintirocce. Ciò era dovuto alla necessità di registrare nei simboli l'esperienza che li differenziava dagli altri animali e dalla natura stessa.
Lo sviluppo di linguaggio e dalla scrittura segue anche questa esigenza di espressione e di articolazione nel tempo. voi verbi, che esprimono azioni temporali, passate, presenti o future, frutto di millenni di tentativi conservare la memoria delle esperienze passate e metterle in relazione con le aspettative poste nel futuro. La consapevolezza che abbiamo della nostra radicale esperienza del tempo ci ha fatto, nel corso della storia, produrre innumerevoli documenti e monumenti che potrebbero resistere al tempo e dare ai futuri uomini la testimonianza di passato. C'è un proverbio egiziano che esprime bene questa radicale esperienza che abbiamo del tempo e la differenza che c'è con il tempo naturale. Dice il proverbio: “L'uomo teme il tempo, ma il tempo teme le piramidi”.
Di Me. Cláudio Fernandes
